宋先生對孔克揚說道：“你先去安排一下，我和小兄弟聊聊天。”孔克揚點頭，提劍而出。
宋先生叫人來把散亂在地上的桌子清理一下，再擺上茶水點心。
宋先生坐在鍾離旁邊的椅子上，問道：“小兄弟，此間事已了，梅子山不會再有什麼危害，你今後有什麼打算。”
鍾離已經把宋先生當做何東來的朋友，也就沒有隱瞞，說道：“我不能讓先生爲救我就這樣走了。我要找到那個叫丹巴的上師，殺了他替先生報仇。”
宋先生擊掌道：“好！小兄弟真是位有仇必報，有恩必償熱血男兒；不過你可知這個丹巴上師是誰，人在何處，功夫如何。”
鍾離搖了搖頭，問道：“宋先生可知此人詳情，能否告知？”
宋先生捋了捋鬍鬚，說道；“我本名叫宋濂，小兄弟和克揚差不多大，大可和克揚一樣叫我一聲伯伯，大可不必稱呼先生。”
鍾離奇道：“我看先生也不過三十多歲，怎麼孔小姐會叫你伯伯。”
宋濂哈哈大笑，說道：“的確如此，是我和她伯父平輩論交，這才沾了個便宜，叫我一聲伯伯。小兄弟若是感覺不合適，叫我一聲大哥也可以，就怕等會兒會有人跟你急，哈哈哈哈。”
鍾離赫然，說道：“我還是稱呼您先生吧。”
宋濂不再堅持，說道：“也罷，隨你就好。”
宋濂不在提及剛纔的話題，略作沉吟說道：“這個丹巴上師是當今朝廷國師的弟子，武功來自國師的親傳，其密宗大手印已有七分火候；即便如此，在當今天下也鮮有對手了。他在大禧宗湮院名義上不管具體事務，實際上調查，刺探，暗殺等等一系列的事情都是他說了算。這次他從藏區帶這枚丹藥回上都，是要給他師父當今國師的。聽聞其師大手印恰逢到了一個關口，想借此丹藥再上一重樓。這個消息被何東來得到，傳遞給我們，克揚正準備沿途接應，不料想出了意外。後面的事情你都知道了。你把手給我。”
鍾離擡起手放到二人中間的茶几上，宋濂兩指搭在鍾離的手腕上，緩緩的輸入一道真氣，突然從鍾離胳膊上傳來一股力量彈開宋濂的手指；宋濂再嘗試，反彈之力更大。
宋濂看着略有發麻的手指，對鍾離說道：“你體內的真氣我也無法掌握，何兄武功本也高於我，他都無法徹底解決，看來這個事情還需要長久打算。嗯，不過你就這麼貿然去報仇，恐怕十去無回。丹巴地位尊崇，身邊護衛無數，其院衛更是個個身手了得，就怕你看到對方都無法近身。”
鍾離問道：“那又該如何。”
宋濂說道：“你可知你先生爲何被革除師門？”
鍾離答道：“先生未曾說過。”
宋濂說道：“這話說來有些長了。你先生他們屬於全真教，當年長春子丘處機單身赴大漠覲見鐵木真，以止殺向鐵木真進言，深受鐵木真尊重，封爲大宗師，掌天下出家人牛耳，全真可謂榮極一時。由於全真與鐵木真的這種特殊親密關係，全真在朝廷勢力很大，這狀況自然引起了佛門弟子的不滿。
後來，蒙哥汗讓阿里不哥在和林主持了一場宗教辯論會。佛教乘機與伊斯蘭教、基督教徒聯合在一起對道教進行批駁。這實際上是一場針對全真道教有貶低傾向性的辯論會，意在打壓全真道教的優勢地位。全真迫於當時的壓力，只能以沉默表示自己的不服與反抗。辯論會後，道教不得不在寺觀、財產、經文等方面，對佛教做出一些讓步。
但是，事情並沒有完結。過了幾年，蒙哥汗再次命忽必烈在開平府的大安閣舉行了一場規模空間的佛道大辯論。這次辯論道教已無退路，更嚴重的是在朝廷中有點地位的全真派掌門人李志常已經去世。無奈之下，全真道剩餘的精英盡出：掌門人張志敬真人、蠻子王先生、道錄樊志應、通判魏志陽、講師周志立等二百餘人蔘加辯論會。”
宋濂嘆道：“然而，佛教方面的陣容則更爲強大！以那摩國師爲首，另有薩迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶瑪拔稀、河西國師、外五路僧、大理國師、少林寺長老、五臺山長老、圓福寺長老等三百餘人蔘加辯論會。
尤其是當時年僅二十三歲的薩迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶瑪拔稀兩人更是百年難得一出的奇才，就是與全真道祖師王重陽、長春真人丘處機相比也高下難分。
辯論會上，忽必烈手下謀士姚樞、竇默、廉希憲、王盤等二百餘人被聘爲裁判及公證人。
規定雙方各有十七人蔘加辯論，如果道教勝利，十七名佛教徒要蓄髮爲道；相反，如果佛教勝利，十七名道士則要剃髮爲僧。
辯論會上，辯題的焦點是《老君八十一化圖》和《老子化胡經》。雙方辯論從理論入手。年僅二十三歲八思巴大放異彩，在辯論中步步緊逼，道教方面逐漸不支。被逼無奈，只有不停地引經據典。忙中出錯，最後居然引證到了儒家經典之作——《史記》上！至此，道教在辯論會上一敗塗地！失敗後只能如約行罰，忽必烈派使臣脫歡將道士樊志應等十七人帶到龍光寺削髮爲僧，焚燬道教經書四十五部，天下佛寺爲道教所佔二百三十七處全部歸佛教所有。
從此全真道教一蹶不振，到當今全真掌教完顏德明在位，更不及以前；況且完顏德明還是被朝廷滅國金朝的皇族。你先生屢次進言重振全真教，屢次被他師父斥責，後來完顏德明一怒之下將你先生革除師門。
你先生仔細思量後發現，全真道教也是被朝廷利用，當年鐵木真征服大漠以後，就有南侵之意。恰巧可以利用全真教在江湖中的地位爲南侵鋪墊。等到朝廷佔據南方以後，見全真勢大，就想借佛教來遏制全真，這才造成佛教一家超越道教執天下出家人之牛耳。
沒想到的是，元廷殘暴，驅南人漢人如狗，打擊儒家，遏制道教，橫徵暴斂，民不聊生。更可笑的是，慈化寺僧人彭瑩玉在江西反元，狠狠的打了佛家一記耳光。朝廷發現佛家又開始尾大不掉威脅其統治，又想辦法遏制漢傳佛教。
你先生認爲，只有驅除韃虜，才能恢復我漢家天下，這才創建梅花堂聯絡有道之士立志重新恢復漢統。”
宋濂端起茶碗，喝了口茶，繼續說道；“所以說你殺丹巴爲你先生報仇，是小義；只有繼承你先生遺志，爲天下漢人南人復仇，纔是大義。”
鍾離說道：“我沒有那麼大的志向，只要能爲先生報仇就好。”
宋濂笑道：“話是如此，就怕到時你身不由己，難以抽離；你稍待，我送你件東西。”
宋濂起身回裡屋拿一把劍出來，對鍾離說：“你想報仇，總要有把可手的兵器，這把劍隨我多年，送與你了。”
鍾離起身推辭，說道：“這是跟隨先生多年的貼身之物，珍貴異常，我不能要。”
宋濂說道：“我已多年不用劍，放在我這兒也無大用，送與你可以更好發揮其用處。”
鍾離推辭一番，宋濂主意已定決意不再收回。鍾離躬身雙手接過，說道：“多謝先生厚愛。”
宋濂坐定問鍾離：“你可會什麼劍術？”
鍾離搖頭說道：“不曾學過。”
宋濂啞然，說道：“無妨，克揚劍法了得，比我還要好，等她回來，可讓她教授於你。”
鍾離再次躬身致謝，宋濂擺擺手，示意鍾離坐下。
宋濂說道：“你先生和其他幾人創建梅花堂後，克揚是居中聯絡，我輔助克揚一些工作，此次梅子山之事說明梅花堂已被侵入，至於侵入有多深還無從知道。”
說話間，孔克揚推門而入，坐到他們對面說道；“我已做了些佈置，現在大範圍調整無法實現，先切斷了梅子山的橫向聯繫。讓相關人等暫時離開或者躲藏，爲了穩住梅子山，他下面的人我沒有動，免得打草驚蛇。”
宋濂說道：“防患於未然是對的，最關鍵的是查漏補缺，避免再有漏洞被人所乘。”
孔克揚說道：“是的，我重新安排了人進行排查，先從揚州開始，這也不是一朝一日能完成的。”
宋濂說道：“做了佈置就好。”
孔克揚看到鍾離旁邊的劍，氣哄哄對宋濂說道：“宋伯伯你真偏心，這把劍我跟你要了好多次你都不給，現在到好，你送給外人了。”
宋濂說道：“我看小兄弟沒有防身的兵器，才把我這把劍送給他的。我知道你都收藏了好些寶劍，怎麼還盯着我這把劍。”
孔克揚說道：“那我不管。”對鍾離說道：“鍾離，你把這把劍給我，我再送你一把如何？”
鍾離說道：“先生所賜，怎敢再拿去交換。”
孔克揚不死心，繼續說道：“我送你的劍比宋伯伯這把劍只好不差。再說，你會用劍嗎？別白白糟蹋了這把好劍。”
鍾離說道；“那也不換。”
孔克揚恨恨的說道：“你氣死我吧！”
宋濂說道：“等下吃晚飯，晚飯過後，克揚教授小兄弟幾招劍法，以後行走江湖，可以防身所用，不過小兄弟的確還沒用過劍。”
鍾離說道；“是啊，是啊，我還從沒用過劍，還望孔小姐不吝賜教。”
孔克揚突然一愣，氣憤說道；“你佔我便宜！”
鍾離楞楞地，說道：“我佔你便宜，這從何說起。”
宋濂哈哈大笑，孔克揚說道：“我叫宋伯伯，宋伯伯叫你小兄弟，你還應承。那你不是比我長一輩了。”
鍾離沒想到根源在這裡，被孔克揚拿住了話頭，也無從反駁，只好沉默不語。
轉頭對宋濂說道：“宋伯伯放心，等下我一定會好好的教授他劍法的。”眼睛瞅着鍾離，咬着牙說道。