《墨子-法儀》有云，子墨子曰：“天下從事者，不可以無法儀。無法儀而其事能成者，無有也。
雖至士之爲將相者皆有法，雖至百工從事者亦皆有法。百工爲方以矩，爲圓以規，直以繩，正以縣。無巧工不巧工，皆以此五者爲法。巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。”
“然則奚以爲治法而可？故曰：莫若法天。天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰。故聖王法之。既以天爲法，動作有爲必度於天，天之所欲則爲之，天所不欲則止。”
春秋與戰國時代是中華民族歷史上正源生成的特殊時代，也是凡有血氣者，必然入世相爭的大時代！
而在春秋之末銜接戰國之初的年代裡，有兩個神妙莫測的“異人”叫天下人口耳相傳、諱莫如深、撲朔迷離，這兩人一個是魏國的鬼谷子，另一個就是無國無籍的墨子。
魏國的鬼谷子暫且先不去提，但說這被世人津津樂道的墨子，最爲讓感到撲朔迷離的便是其自訴的詭異身世。
依坊間的傳聞，墨子早年時曾有一次與弟子們論道時感懷身世，自述來自遙遠的極北之地。母親本是孤女，獨居山野，一日採樵途中暈倒，夢見有黑色大鳥入懷。後天人感應之下，未婚而孕。三年零六個月這才產下墨子。其後因母親乃是感應大鳥而孕，便給墨子起名爲“烏”，說他是黑鳥地之子。
據說，墨子出生之時便是一個謝頂的禿頭，腳大繭厚，皮膚漆黑，面相蒼老，就像一個怪物一般。據墨子自己回憶。幼時長得極是驚人，不過七八歲的年紀便已經長到了五尺來高，身體壯碩，撲兔搏虎，于山野之中奔走如飛。然幼年之時。當墨子知道所居之地的南方正是中原之後，便每每南望，潛意識中知道自己必須向南邊去。
因此在其八歲時，一向健碩的母親突然病逝之後，墨子便毅然踏上了南歸之路。
在山林間草草將母親埋葬，墨子便隻身一人漫無目標和方向地向南方行去。這其中到底走了多少個春秋、多少個寒暑，墨子自己也不曾計算過。只知道大約在周貞定王一年（公元468）時，墨子終於來到了大河南岸的宋國，被一個小吏收留做家中的僕人。
在小吏家中的數年間，墨子學會了當時中原的語言和文字，並且在主人收拾房間的時候無意中發現竹簡上的象形文字似乎隱隱約約認得。等主人回來一問，卻是發現這個叫做“烏”怪異僕人竟然念得大體全對，甚至一些連主人都認不完全的文字也都能認識。
小吏大驚，視其爲天人。立即舉薦給宋國君主，於是叫做“烏”僕人就做了宋國地太廟小吏。
然而“烏”卻覺得自己的名叫着不好，便給自己取了一個“翟”字爲姓。戰國時，各國通用的文字正是周國的古篆書，而在古篆書當中原本是沒有“翟”這個字的，因此“烏”便造出了一個“翟”字。
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