渴望是神秘的核心
渴望本身就可以療愈
忍受痛苦，這是唯一的法則
你必須訓練你的願望
如果你想要什麼
那就先奉獻什麼
客棧
做人就象是一家客棧
每個早晨，都是一位新來的客人
喜悅、沮喪、卑鄙
一瞬的覺悟來臨
就像一個意外的訪客
歡迎和招待每一位客人！
即使他們是一羣悲傷之徒
。。。。。。。。。
巴根臺饒有興致的看着這詩，感到了一種博大的胸懷。他擡頭看了看對面的莫拉維-賈拉魯丁-魯米，這個人的眼中，有一種恬淡沉靜的光輝。這位科尼亞城派來接洽投誠的使者，不是常人。
如果說把人類最早的城市排排名，那麼科尼亞絕對可以排在前10，甚至超過了埃及的吉薩和東方古都咸陽。早在古希臘時代的古書中就被提到，在拉丁文裡被叫做Iconium，在希臘語裡也被叫做Ikonion。據說，珀爾修斯用美杜莎的斷頭驅逐了原住民。我們可能永遠都不會知道這是不是真的，但是科學已經能夠大致確定在什麼歷史時期科尼亞城開始有人居住。
1077年，羅姆塞爾柱人把首都從伊茲尼克遷至科尼亞，這標誌着塞爾柱突厥人的實力進一步向小亞細亞腹地推進。這使科尼亞迎來了最輝煌的時期，來自東方的藝術家、建築師、學者紛紛前來這裡，使科尼亞成爲了安納托利亞高原上的一顆明珠。
這其中，就包括伊斯蘭教聖蘇菲教派的創始人莫拉維-賈拉魯丁-魯米，他被***稱爲梅烏拉納，也就是我們的導師。這位偉人不僅僅是一個宗教學者，他還是一位名垂千古的詩人。現在，這個人就站在巴根檯面前，爲科尼亞城數十萬百姓乞命。面對巴根臺帳下那無數雄壯的力士，此人面無懼色，那眼睛似乎刺穿堅硬的外表，直看到人類虛弱的內心。
政保總局有此人詳實的資料，巴根臺卻把眼睛盯在這首詩上。蒙古人，是天生的歌者，可以說各個都是詩人。但是那是草原之詩，是天地之美的產物，很少有對人生這麼深沉的思考。這首詩，把巴根臺深深的迷住了。
“這是獻給天蠍座的詩？那麼天蠍座，也是一位神秘的遠方客人了？”帳下斯拉夫奴隸給這位智者奉上奶茶。
賈拉魯丁喝了一口醇香的奶茶，讚歎了一聲，不慌不忙的用突厥語回答道：“是的，當你仰望星空，任何星星都是客人。只有你用真誠的心招待他，觀察他，愛護它，你才能發現星星的秘密。”
巴根臺微笑着點點頭，問道：“那麼在你看來，我們蒙古人是什麼樣的客人呢？你準備用什麼來招待我們呢？”
賈拉魯丁同樣微笑着說道：“我的詩已經回答了你：
如果是陰暗的思想、 羞恥和怨恨
你也要在門口笑臉相迎
邀請他們進來
無論誰來，都要感激
因爲每一位都是
由世外派來
指引你的嚮導。。。。。。”
巴根臺哈哈大笑，說道：“我帶着大炮而來，卻沒有陰暗的思想、羞恥和怨恨，我是帶着善意而來。對積極，努力追求美好生活的人，我們會爲他們打開光明的道路。如果是那些消極守舊，試圖永遠把持特權，阻礙進步的人，他們就要傾聽我們大炮的怒吼。
你的睿智感動了我，我相信科尼亞人民不是荒唐、愚昧、腐朽的天主教會。我相信你們尊重知識，渴望瞭解世界的秘密，希望通過自己的努力改變人類的命運。從你的詩中，我看到了陽光，看到了思考，看到了未來。
回去吧，告訴科尼亞人民，請把我的善意轉達給科尼亞百姓。他們不是向大炮投降，他們是向科學和幸福投降。你們將和蒙古一起，開創一個嶄新的時代。明天，打開你們的城門，放下你們的武器，我的大軍不會進城肆意妄爲，蒙古人尊重朋友。”
巴根臺指着帳外那無數民族和部落的旗幟，激動的說道：“你看，這支大軍裡有40多個民族，200多個部落。這些人，從全世界四面八方而來，像河流涌入大海一樣匯聚到蒙古黃金家族的旗幟之下，他們都是爲了追求人類的解放，爲了心中的理想之國而奮戰。我希望科尼亞的羅姆塞爾柱人加入我們，站在理想之國的大旗之下。”
在傳說中，蒙古人是從蠻荒而來的野人，他們兇狠殘暴，無惡不作。賈拉魯丁出城之前，已經做好了一切準備，爲了全城百姓的安危，他早已把個人的生死榮辱置之度外。但是在這裡，這個一臉兇惡的蒙古貴人卻說出了這麼一番讓他大吃一驚的話。沒有勝利者對失敗者的謾罵羞辱，居高臨下的傲慢嘲諷，更沒有毆打虐待，只有友好的目光，和熱情澎湃的心。
“那麼，你的理想之國是什麼樣子呢？我很難想象。”賈拉魯丁好奇的問道。
巴根臺看着帳外的藍天，說道：“每個人心中，都有一個理想之國，我想大體是差不多的吧。她首先是公平公正的，秩序靠法律維護，沒有人有特權，經濟上有貧富，但是人格上沒有貴賤。一個人的價值應該看他爲社會貢獻的大小，而不是他的家世和財產。
其次她應該是科學的，所有的人都要掌握知識，都有受教育的權力。社會養育每一個人，而所有的人都有用自己的專業和知識爲社會做貢獻。最後這個社會應該是自由的，開拓的，任何人只要不侵犯別人的利益，他的言行都應該受到尊重和保護。所有的人都向未知領域探索，地理上的，學問上的，藝術上的，不斷創新，改天換地。
我們生活的世界擁有無盡的資源和財富，足以讓全世界的人類過上自由幸福的生活。但是，必須要打破特權，打破人欺壓人，人壓迫人的不平等現狀。權貴們靠掠奪平民的血汗，不思進取，過着紙醉金迷的生活。他們掌握着大量的資源，卻不能造福社會。平民百姓愚昧無知，麻木不仁，過着昏昏噩的日子，根本就不想改變自己的命運。我們蒙古人走遍了世界，無論是東方還是西方，全部都是這個樣子，這樣的社會是沒有希望的，早晚會陷入動亂的和暴力的泥潭。這必須要改變，我們就是推動改變的那隻手。
人類還必須破除迷信，崇尚科學，懂得知識就是力量。人類的聰明才智是無窮的，假使人人有受教育的權力，那麼那些渾渾噩噩的人都會迸出天才的火花，最終推動社會不斷進步，滾滾向前。
賈拉魯丁智者，我知道現在你還不懂這些。這不怪你，你還年輕，你只有2千歲，而我已經有3千歲了。如果我不站出來改變這個世界，人類還要在痛苦中掙扎1千年，我不希望這樣。所以，我需要你這樣的時代精英站在我的一邊，跟着我的戰旗走向世界。”
賈拉魯丁默默的觀察着這個蒙古大漢，這哪裡是草原劫匪首領，這是帶領人類前進的領袖啊。在賈拉魯丁的思維中，人要通過自我修養達到個人的幸福和社會的和諧。這個人追求的其實和他一樣，只不過選擇了反抗和鬥爭，試圖用武力改變這個不公的社會。
問題是他一個人的力量，能改變全世界億萬人的心麼？但是這個人的熱情，點燃了他心中的火焰，這是多麼雄偉壯闊的事業，想想就激動人心。
賈拉魯丁緩緩站起身來，說道：“對閣下的雄心壯志，我十分的敬佩。我很贊同你的主張，你的勇氣和智慧如同先知一般高貴。但是我認爲武力只能是你成爲一個偉大的征服者，而不是一位改變世界的偉人。最難改變的，是人類自己的心。
先知爲了傳播真理，被古萊氏設置滾石，被駝鞍壓迫，被刺客行刺。經過幾百年了，仍然不能讓所有人接受，難道你的刀槍和大炮就能改變愚昧的心麼？
我更願意做真理聖殿上的一塊石頭，我不奢望真主之光一天之內就降臨人間。我只是一粒卑微的塵沙，也許我的努力算不了什麼，但是千千萬萬的塵沙彙集起來，終究會建成宏偉的城市。我軟弱的手無法拿起刀槍上陣，我也不贊同靠殺人來傳播真理，但是千千萬萬的我，就能讓千千萬萬的人聽到理想之國的聲音。”
巴根臺神色落寞的說道：“也許你是對的，可是我沒有時間了。人生太短暫，歷史留給我的時間不多了，我只能採取激烈的手段。至於真正的改變，還需要你這樣的人，在我身後實現吧。
幾天以後，我要在科尼亞城召開諸部大會，完成將來君士坦丁堡的政治格局。我希望羅姆突厥人派出代表來參加大會，爲將來團結進步的小亞細亞出力。”
“謹遵閣下之命。”賈拉魯丁彎腰鞠躬，向面前這個勇士致敬。