剛纔的一則小故事雖然不能完全表達周世祥心中的意思，不過自己能夠說出來的也就只有這麼多了。
學生們聽得懂聽不懂關係不大，但不能打消他們學習術數的積極性。而這位女先生既然能在京華學院授課又有非常人的思維，想必將來等林大將軍掌握了大華的政權後她從旁諫言的話，希望能夠令大華的現狀有所改變吧。
周世祥好不容易熬過了一節課，趁課間休息時趕緊逃之夭夭，留下一堆沉思給徐小姐也管不了這許多了。
“我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。時尋長抒吟，取醉月中歸。”
周世祥信步閒庭時耳中傳來陣陣吟詩聲。只見一衆仕子趁課間休息時，散佈在書院的過道上互相切磋起詩文來。
其中一個手中拿了只瓷瓶，正是周世祥他們改良過防僞標識的金酒。輕輕飲上一口，踱着方步，搖頭晃腦地作出了一首詩，引得四周衆人一片叫好之聲。
靠！這是學李白呢還是學蘇東坡？騷勁十足啊！
若沒有剛纔徐小姐的言論提醒還好，現在周世祥好不容易從憂國憂民的思維狀態中“逃逸”了出來，卻一看到這些大華未來的“棟樑”們雅興加騷興的樣子，氣就不知從何冒了上來。
怎奈社會就是社會，歷史就是歷史，也不是他周世祥一人輕易能改變的了的。不屑之餘，周世祥也只能從鼻子裡冷哼了一聲，搖搖頭準備快速離開這書院了。
不想，他這個動作又被人發現，當即告訴了那位吟詩者，那人還以爲周世祥是在諷刺自己所作的詩差勁，忙橫身攔住了他的去路。
“這位兄臺請了！”那人一拱手道：“方纔在下所吟的詩有何不妥之處，但請兄臺指點一二，可否？”
差點與他撞個滿懷地周世祥一聽此言皮笑肉不笑道：“豈敢，豈敢！兄臺當有絕世才華，不但得一手好詩還有‘酒聖’、‘酒仙’之風度，在下佩服都來不急呢，怎敢給兄臺指點一二？！兄臺好好學，好生‘搞’，今後這大華‘棟樑之才’的名譽就非你莫屬了啊，哈哈哈哈！”
本是一番“恭維”的話，可那仕子卻也不笨，怎麼聽怎麼都感覺到話中有酸酸的諷刺味道，當下不依不饒道：“兄臺此言何意，莫非是你自己作不出來好詩卻來嫉妒於我嗎？須知想作大華棟樑之才，卻也非是靠嫉妒能作得了的。”
我丟你個圈圈叉叉的，還真拿自己當棵蔥了呀！玩詩而已，不拿出點本事你還以爲自己真他媽是棟樑了吧？！
周世祥知道自古都有文人相輕一說，表面看上去都文質彬彬風流倜儻，可暗地裡誰都不服氣誰，如果沒見到比自己強太多的人，那感覺永遠都是自我良好的。
“呵呵！照兄臺話中的意思，在下今日想不與你切磋切磋詩詞都不行了。”周世祥氣極反笑道：“來吧，劃出個道道，看看你有什麼本事叫我嫉妒！”
那邊一羣人聽到這邊槓上了，知道有好戲看，立馬呼啦啦一圈圍了上來看這二人怎樣鬥詩。其中有幾個認識這位仕子的，嘴裡還不斷喊着黎兄加油之類的口號爲他打氣。
這位黎兄本是書院上一屆大家公認的詩文學術中最有才華和最爲瀟灑的一位仕子，看見不少人爲自己打氣，當下不禁有些得意，微笑着對衆人一拱手道：“多謝諸位厚愛，今日觀這位兄臺好似新進的學生，我若劃下什麼苛刻的道來與他比試未免有以老欺生之嫌。這樣吧，爲了公平起見，我們以三首詩爲限，各自先出一個題目十步之內吟出一首絕句然後大家來評判優劣。連輸兩陣者爲負，若兩首詩最後平分秋色的話再由諸位出一題進行最後的比試，怎麼樣？”
草，好一個公平！自己已經是準備靠這個混飯吃了，天天在琢磨的專業還好意思冠冕堂皇地說不爲難我，而且還是十步之內！幸虧老子上學的時候對詩詞類的玩意兒沒少研究，今天不在七步之內壓倒你就算你小子有本事！
周世祥淡淡道：“好啊，沒問題！只是我們這樣幹比試就沒有意思了。這樣吧，我們今日賭個彩頭，誰輸了便可以叫對方去做一件不傷天害理並且有能力做的事情，怎麼樣，敢賭嗎？”
大家聞言覺得這個提議有意思，雙方都叫板了，而輸的一方去做的事情又應該不是什麼難事，就更增添了比試的觀賞性，當即圍觀的人都鼓譟着叫起好來。
那位黎姓仕子本就對自己的學問深信不疑，再經衆人一起鬨馬上囂張道：“很好，兄臺膽量果然不小，在下十分佩服！不過你今日若比試輸了可就是咎由自取了，在下也不會太爲難你，只叫你馬上脫下這身仕服然後回家扛着鋤頭種地去，免得在這裡浪費了光陰和銀子，哈哈哈哈！”
這話的確夠狂、夠狠，這時代叫讀書人去務農就是對讀書人最大的侮辱。如果周世祥是出生在這個時代的酸文人，估計沒被他活活氣死也應該被氣個半身不遂了。
只是他忘記了一個最簡單的道理：沒有金剛鑽怎攬瓷器活？既然別人敢與你叫板自然也不會是白給的。
“呵呵，很好！今日若輸給了黎兄那便是在下學識淺薄，再讀書也沒什麼意思了。”周世祥笑嘻嘻道：“若今日在下僥倖贏得黎兄一絲半毫，也不會叫你去脫下仕服去扛鋤頭，只叫你改學術數學科，黎兄當無任何問題吧？！”
這個要求相比黎姓仕子提出的要求善意多了，圍觀的人中不乏對黎姓仕子剛纔言語過於狂妄和刻薄產生反感的，當下也鼓譟着爲周世祥加油打氣起來。
那仕子見人羣分成了兩撥，一撥爲自己助威一撥爲周世祥吶喊，當即也不再廢話了，道：“既然如此在下也應了你的賭約，如若輸給你的話便去學習那術數。這樣，我先來，咱們以酒爲題作詩，意境好不好就看大家的評判了，怎樣？”
這傢伙還真有一手——不說別的，古往今來光與酒有關的名詩沒有一千也有八百首之多，他這題目看似簡單其實難度相當高。想在十步之內作出一首沒人吟過的絕句，若沒有相當深厚的詩詞功底幾乎就是不可能的事情。
他的本意是想一上來就給周世祥一個下馬威，算盤雖然打的賊精，可惜挑錯了對象。如果他要知道周世祥是另外一個時空的人，而且自幼學的都是些“酒聖”、“酒仙”的絕句，此刻也不知會不會懊惱的買塊豆腐來撞一撞。
書說到這裡，不妨順便講點題外話。我國古代的許多文人墨客都與酒結下了不解之緣，也流傳下來了許多有趣的故事。
如大家熟知的李白。字太白，號青蓮居士，就被人稱爲“酒星魂”、“酒聖”、“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”歷來被認爲是傳神之筆。大概沒有別的哪個文人與酒的關係之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提並論的。只要翻翻李白的詩集，就不難發現他的生活中，幾乎無處不有酒。正如郭沫若說的：“李白真可以說是生於酒而死於酒。”關於他的死，還有種種不同的傳說，大概都與飲酒有關。其中最富於浪漫主義情調的是說他醉後到採石礬的江中捉月亮落水而死。
關於李白醉酒的故事，在文學、藝術作品中得到相當充分的反映。如崑劇中有《太白醉寫》，京劇、川劇、秦腔等十幾個劇種都有類似的劇目。又如李白佯醉痛罵楊貴妃的義兒安祿山的故事，在京劇中叫《金馬門》，也叫《罵安》；川、湘、漢、滇、桂劇及同州梆子、河北梆子都有此劇目。在我國著名畫家的作品中，也有“李白脫靴圖”、“李白捉月圖”、“太白醉酒圖”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中這樣的題材也相當多。至於後人在詩文中歌頌李白醉酒傲世、藐視權貴的作品，就更多得舉不勝舉了。舊時在一些酒店的牌匾上寫着“太白世家”、“太白遺風”等，無疑也含有對李白的崇敬之意。當然，人們尊祟李白，熱愛李白，決不是因爲他好喝酒，而是取他傲視權貴的反抗精神，和愛慕他的詩才。歷史上因醉酒而死的人，並沒有人去尊祟。
再如蘇東坡。是著名的文學家，也是著名的酒徒。“明月幾時有，把酒問青天。”我們從他嗜酒如命和風度瀟灑的神態，可以尋到李白和白居易的影子。他的詩，他的詞，他的散文都有濃濃的酒味。正如李白的作品一樣，假如抽去酒的成分，色香味都爲之銳減。