來到江州後，石勇和陸小乙除了每日到賭房裡去賭博廝混，就是再到牢城營打聽一下宋江是否到了。蔣忠則將帶來的弟子們都分散出去，讓他們每日四處遊蕩，熟悉江州城的大街小巷。
因爲西門慶等人來得快，估計那宋江一路耽擱，還需要幾日纔會來到江州城，是以西門慶、焦挺、蔣忠等人每日也悠閒地在江州城遊覽名勝古蹟。
西門慶他們在當地人的指點下，先去了江州城南邊，廬山腳下的東林寺。
東林寺位於潯陽江南岸，廬山西北麓，南面正對廬山香爐、天地諸峰，北倚東林山及上方塔，西北有香谷，東南有烏龍潭，地勢雄傑，交通便捷。中有大溪，自南而西。驛道界其間，爲九江之建昌孔道。寺前臨溪，入門爲虎溪橋。
站在東林寺外南望，只見香爐峰分一枝東行，自北而西，山巒起伏，狀若龍騰，西接湯山，單清過脈，形如虎踞，環合四抱，有如城郭。東林居其中，登高遠眺，若龍掛長空，躍然欲飛，故相地者謂“倒掛龍格”之地也。
寺前明堂開闊，朝案分明，香爐峰呈趨拜之勢，千年紫煙不斷，虎溪具眷戀之情，萬載白水常流。
對於東林寺的這般景色，唐代大書法家柳公權曾寫下“流泉匝寺”四字，以詠此景。
寺廟中，還有唐太宗御筆親題的“聰明泉”石碑。
這江州的東林寺建成於東晉太元十一年，不久就成爲佛教淨土宗發祥地，中國南方的佛教中心，隋朝以後爲全國佛教八大道場之一。
淨土宗創始人慧遠大師也被後世尊爲淨土宗初祖，蓮宗創始人。
這東林寺還被遠在日本的淨土宗和淨土真宗視爲祖庭，而這，緣自唐代東渡日本的鑑真大師。
唐天寶十二年，東林寺僧智恩協助鑑真大師東渡。
初鑑真於天寶元年應日本沙門崇睿，普照之請，東渡弘法，前後五次均爲風浪所阻，迴歸揚州時，特留東林寺盤旋數日，對東林寺留下深刻影響。
天寶十二年夏，鑑真大師第六次渡東瀛，他偕東林寺僧智恩一同前往，終於抵達日本九州。
翌年，鑑真大師在奈良興建大寺，修築戒壇、日本天皇、皇后、公卿四百餘人皆從受菩薩戒。鑑真既開創日本律宗，又弘揚淨土法門，因此，後來的日本佛教淨土宗和淨土真宗尊稱東林寺爲“祖庭”。
這東林寺身爲南中國第一叢林，不僅影響了遙遠的日本，還間接影響了幾百年後明末的歷史。
歷史上，四年之後的北宋政和元年，無錫官員李夔陪同著名學者楊時到無錫南門保安寺遊覽。
楊時見這裡臨伯瀆港，前臨清流，周圍古木森天與鬱鬱蔥蔥的江州廬山東林寺頗爲相似，是一個研究和傳授學問的理想場所，便有意長期在此講學。
李夔知道楊時的意思後，全力贊同，於是定此學社名爲“東林學社“。
明朝萬曆三十二年，由顧憲成等人重新修復東林學社並在此聚衆講學，影響了朝野上下許多江南地區的士人。這些人，後來就結成了明末歷史上著名的東林黨。
在這些東林黨人的胡搞之下，終於逼死了崇禎皇帝，導致了明朝的滅亡和滿清的入關。
現在正在東林寺中游覽的西門慶卻並不知曉這東林寺與後世的東林黨有這般神奇的聯繫。若是知曉，說不定他就會讓蔣忠乘夜一把火將這東林寺燒成白地。
沒有了東林寺，或許程門立雪的楊時就不會在無錫興修東林學社長期講學。沒了這宋時興建的東林學社，或許明末顧憲成等人也不會再聚集在新的東林學社下形成東林黨。沒有了東林黨，明末的歷史或許可以重寫？
可惜，西門慶不知其中千絲萬縷的聯繫，自然沒有想到在這裡扇動一下蝴蝶的翅膀，去改變歷史的進程。
對於西門慶來說，他要面對的是這宋末的女真人崛起，而不是數百年後的那一個野豬皮。
遊覽完東林寺後，餘興未消的西門慶又去了距離東林寺不遠的西林寺。
西林寺與東林寺均依廬山而立，相距不過百丈，景觀卻各有千秋。東林寺規模宏大，氣勢雄偉;西林寺則小巧緊湊，秀麗嚴謹。
西林寺裡，現在最出名的景觀不是佛堂古木，而是寺院牆壁上文人墨客們的題詩。在這些詩詞中，最有名的就是蘇東坡寫的《題西林壁》。詩云：
“橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。”
此詩乃是蘇東坡於三十多年前的神宗元豐七年所作。當時蘇東坡由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經過江州，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了這首《題西林壁》。
此詩一出，使得西林寺聲名遠播，三十多年來引得多少人前來這西林寺瞻仰觀摩蘇東坡的手跡。
此刻的西林寺中，焦挺和蔣忠幾人都去燒香拜佛去了，西門慶卻獨自立在那面題滿詩詞的牆壁前，欣賞着蘇東坡的手跡，心中浮想聯翩。
好詩！好書法！蘇東坡不愧是大文豪，大書法家，這首《題西林壁》意境深遠，筆走龍蛇，難怪這麼多文人騷客都千里迢迢跑到這江州西林寺來觀摩此詩了。
西門慶可是知道這首詩流傳千古，自己穿越來的後世，學生們讀書時哪一個不會背“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
要是西門慶穿越到四十年前，此刻站在西林寺，一定會當一次文抄公，搶先將此詩書寫出來，奪了那蘇東坡的氣運，嘿嘿嘿~
自認爲書法不輸於“蘇黃米蔡”四大家的西門慶，漸漸入神，心中已經在琢磨自己該如何寫出這首《題西林壁》的神韻了：
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”這一句，寫在李嬌嬌胸腹間的哪個部位才最美呢？還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這後一句，又該將筆鋒朝哪裡延伸？