王白的故事 5.75 繩 結 備戰
王白的故事 5.75 繩 結 備戰
從事漁獵的部落瓠氏並不缺少戰士。，
尖銳的哨聲，馬上引起了獵手們的警覺，被射倒的獵手就在身邊，這會是誤傷還是射殺都不重要了，第一時間，開始了反擊。
一聲戰鬥就這樣開始了。
水鹿已經四散而逃。
在這個時代，兩方作戰，大家都是很勇敢的往前衝，大家都是面對面的對砍對打對射對殺。
對於對方的偷襲，瓠氏已經出離憤怒了。
好在對方現在也是直起身來對射了，可這邊瓠先現身，又是一虧呀。
好在這會大家都從隱身處站了起來。
瓠氏看到苗族的戰士時，比看到箭射在自己身上更驚訝。
這是一個他們從來沒見過的部落。而且扮相怪異。因爲苗族獵手這會不只是有民族服飾還有僞裝。
開春，枯黃的茅草有的已經伏地，枯草叢中更多的新綠已經帶着黃花迎接春天的到來。
水鹿膽小，極敏感，不過，它們也有自己的安全距離。
很快的，這羣水鹿就與到了安全距離之外，還聚在了一起。
如果這些動物的大腦發育的再大些，它們會冷漠的看待自己頭領，那頭雄鹿的死亡。
而且也會發現與原先的族羣相比，少了幾隻鹿。
當然他們還會意外，怎麼獵人們不在追殺他們了。
由於他們的腦很小，這些都沒去想，這會它們只是又開始尋找鮮嫩的新草和嫩芽。
第一個中箭倒地瓠氏在地上抽搐，箭本已經致命，這會毒性已經散開。
他躺在地上，看到了同族從他身邊跑過沖向前去，邊跑邊射箭。
那是誰，他還在想。
又一個幾乎是從他身上躍過，這是誰，他已經看不清了，眼皮重了，天好象要黑了，不對，剛纔好象太陽正當頭的。
躍過的是誰，他聽到了叫聲，是自己的三弟。
又聽到了叫聲，還是三弟，他在叫什麼。
他頭上的鹿角在他摔倒在地的時候斷了。多麼可惜呀，這可是去歲他獵到的最大的一頭水鹿的角。
他艱難的把鹿哨塞到嘴裡，哨聲又起，不同的是，有長有短，明顯氣力不足。
聞哨音後，瓠氏改變了作戰模式，且戰且退，開始往回跑了。
黃苗出獵的一行有二十多人，瓠氏也是二十多人。
黃苗獵手全副武裝，也是全副僞裝；
瓠氏出獵更多是出巡，這是他們今年第一次出林狩獵。
黃苗狩獵隊伍的附近還有黑苗組成的另一支狩獵隊伍，聽了哨聲，他們正往這邊趕。
等他黑苗趕到那個池塘邊的時候，戰鬥已經結束，除了看到地上的屍體之外，同時還收穫了五頭水鹿。
黃苗死十三傷五，黑苗在沒追到一個敵人，但陸續有屍體發現，其實有的只是被射傷，可黃苗的箭上有毒。
瓠氏逃回三人，其餘都死了，
第一聲春雷之後，瓠氏已經弄清了苗營寨的所在，這也讓他們驚懼不已。
這是一個大的部落，這個時代絕大多數部落都是玩繩打結的遊戲，通過這個辦法紀事。
瓠氏處在這個時代，也不例外，也是玩繩打結的。
這會瓠氏的長老們正對着地上一大堆的打滿了結的繩在說事。
人員信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆是數出來蠻族的獨木舟有多少，大點的結是木筏和竹筏；
一小堆說的是苗部落的人數，不同打法的結表示大致有多少男，多少女，老人小孩子，有多少可戰之士兵；
還有幾根是表示那個營地有多大，裡面有多少木屋，還有的表示正在建。
活動信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆是代表蠻族的人坐獨木舟去捕漁的，獨木舟有大有小，一天出多少船多少人，多長時間回來。
一小堆是代表出去狩獵的，多少人一隊，多長時間回來，一次發幾隊，不同打法的結還表示拿木棒的多少人，拿長槍的多少人，拿弓箭的多少人，還有個特別扭了一下節，代表有個人拿的木棒上綁了塊石頭，砸野獸的時候很生豬。
還有幾根是代表採集的，不同打法的結表示大致有多少男，多少女，老人小孩子。另外結上還加了點花樣，表現有的女人出來採集時，背了兩個筐，背上揹小孩，前胸放草。瓠氏沒有這樣揹着小孩出去勞作的。
部落信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆是描述對方長的如何，比如羽毛，花衣，缺齒，刺青，特別還張了嘴，表示對方都被鬼神砸掉了門牙，這個繩上的結紮了一料牙，這是重要特徵符號；
一小堆是觀察對方捕魚獵獸的紀錄，比如有個特別大的結，打的扭來扭去，那描述花苗捕青豚，用的帶繩的魚叉，還用繩套最後套住魚尾從水裡拉到獨木舟上；
還有幾根上結打的一砣砣的，三砣。顯然是紀錄了重要而複雜的信息，是的打結的瓠氏發現這個蠻人部落裡好象分成了三種，這三種蠻人不同的差別。
瓠氏的長老們滿臉愁容，這個時代的人本來就面老，又多鬚髮，又不大講衛生，臉較黑。
那些長老們看着地上大堆打了結的繩子愁的自己的眉毛鬍子頭髮都打了結一般。
你看我，我看你，繩子，那些坐在地上彙報的戰士，這屋子供着的神器。
與瓠氏的人一樣，苗部落的一大幫長老們某日也聚集在了一起。
他們也發現了瓠氏在林子裡的營地，作爲一個外來者，他們並沒有發動攻擊，知道對方也在窺視自己，但也沒對斥候發動攻擊，因爲他們總覺得自己好象理虧一點。
與瓠氏相比，苗部族開會的時候，檔次稍稍高了一點點。
他們也是圍着一堆打了大小花樣結的繩子，但人家除了繩子外，還有竹片，竹片上還用骨刀刻下了不少符號。
人員信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆是數出來瓠氏裝扮如何，裝備如何，解說的人還拿起竹片說多了幾句，比如竹片上刻了個葫蘆，特別解釋一下，這個部落的人每人身上至少帶着一個葫蘆；
一小堆是人數，不同打法的結表示大致有多少男，多少女，老人小孩子，有多少可戰之士兵，出去打獵的人一隊有多少；
還有幾根是表示那個營地有多大，裡面有多少木屋，還有的表示正在建。解說的人又拿起幾片竹片，那上面刻着瓠氏的人的木屋的形狀，刻的還蠻象，紋圖很細，刻後用黑泥一抹，蠻有木刻版畫的風格。
活動信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆是代表出去狩獵的，多少人一隊，多長時間回來，一次發幾隊，不同打法的結還表示拿木棒的多少人，拿長槍的多少人，拿弓箭的多少人；
一小堆是代表採集的，不同打法的結表示大致有多少男，多少女，老人小孩子；
還有幾根代表的是對方有五六人成羣的往東，往東南，往南而去，往西，往西南，出去了多久，說的人看了看那繩上的結，補充，出去有超過五天了。
部落信息，地上一小堆繩子，繩上的結有大有小，有兩三個人指着那些打了結的繩子彙報。
一小堆繩子上打品種大小不同的結，而且這堆繩子還扭在了一起，原來派去的斥侯觀察到了第一次春雷後瓠氏的祭祀活動。
一人拿起那堆繩子，摸着結，說了一大堆。
顯然他彙報不清，另一人又補充，還有插嘴的，又有人拿着竹片說事，最後彙報的那幾人居然吵了起來。最後，他們都被長老們喝斥的趴在地上不作聲；
一小堆是觀察對方捕魚獵獸的紀錄，比如有個特別大的結，打的扭來扭去，那是描述瓠氏用網捕鳥的，開春很多鳥生蛋，在草甸子裡做窩，瓠氏的人在林間張網，然後跑到草甸子裡趕鳥，往林子裡趕，有很多鳥撞到了網掛在了上面。彙報的人講的時候，作飛鳥狀，作鳥掛網狀，還學鳥叫，還拿出竹片來進一步補充，鳥的種類。最後這隊彙報的人也被長老喝止，雖然有個別長老聽着看着他們的表演也是面帶笑意。
還有幾根打的結並不多，反映的也是一個意思，瓠氏在備戰，他們在打製武器，砍木，去枝打磨，制棒，砍枝，去葉，削尖，制槍。砍細枝，折斷，削尖，制箭。
可惜華小白不在，要是他也在聽的話，就會感嘆，少數民族的同志們藝術細胞是要豐富些。繪聲繪色，有圖有真相，有字有情節，還帶舞蹈音樂。
與瓠氏一樣，苗部落的長老們也是發愁。
理由很簡單，對方沒有遞木板過來，沒派人過來。
但是，對方派出了好幾小隊人不知所蹤。
這個時代，苗氏的水平也就是派人盯着瓠氏。
他們能做的只有等待，等待瓠氏的進一步反應。
苗與瓠衝突之後，確切的說，一個月之後。
苗氏等來苦果。
陸陸續續先後有七支隊伍進入了瓠氏目前所居的林地，毎支隊伍的人兩百到四百不等，具體可以點繩點結看竹片計數。
瓠氏招來了兩千多人的隊伍，加上瓠氏本身，三千人的戰士。
又半個月之後，又有隊伍趕來，這次有苗氏面熟的部落了，
其中有一個部落正是三個月前，苗氏未到大瓠澤時，在路上衝突過的部落。
那是個生活在叢林的部落，因狩獵而與苗氏衝突，當時苗氏死傷六十多人，而對方也沒撈到便宜。
4月，蛇月，應該說是蟲月，苗氏大祭祀。
龍即是蟲，長蟲，中國古代管動物都叫蟲，龍應該是傳說中的一種蛇，另外禹也是一條蟲，呵呵，這話可不是我說的，有興趣的可以去百度一下：
問卜於神，得神示之後，衆長老們表情凝重。
苗氏備戰。