這種想法，伴隨着佛教這短短一年不到的時間節節勝利，形成了一股巨大的浪潮，在這股浪潮之中不僅僅有着佛門，還有這更多的利益集團。
在最底層的被婆羅門教評定爲第四等人，被稱之爲首陀羅，也就是農奴與奴隸。這些人需要佛教的教義，因爲佛教講求衆生平等能夠幫助到他們，讓他們活得更好。
之後就是吠舍，這個階層是農夫和客商，這些人也需要佛教，因爲他們需要佛教的不求今生修來世，希望今生能夠多修福報，來生能夠有更好的生存環境。
而之後就是剎帝利，這是婆羅門教之中僅次於婆羅門的地位的種姓，屬於貴族和戰士。他們享受的很多了，甚至連皇帝都是這個階層。作爲統治階層，他們也有很多人支持佛教。
爲什麼？因爲佛教講究出家，講究六根清淨。也就是說佛教不會插手國家的統治，這讓這些貴族看到了希望：能夠自己真正的掌控這個國家的希望，不再受到婆羅門的鉗制的希望。
因爲這些原因，才讓佛教在這短短的一年不到的時間徹底的掀起了佛教浪潮，才讓玄奘這一次收穫滿滿。當然也讓佛教再一次從天竺興起，可謂是雙贏。
只是這種雙贏損害了一個階層的利益，那就是婆羅門教之中最高的種姓：婆羅門。
這個階層是教士與學者，當然指的是婆羅門教的教士與學者，其餘的教派的全都是首陀羅。這個階層在之前掌控着整個天竺最高的權力，整個國家都在他們的掌控下，當然他們只是掌控剎帝利，讓剎帝利去掌控更底下的階層。
可是這一次佛教的興起，讓剎帝利都動了心，對他們這些婆羅門起了歹心。想要徹底的掌控這個國家，想要推翻婆羅門的統治。這些剎帝利聯合在一起隱瞞了佛教最初的動作，更是暗中支持佛教的行動。
這樣一點點的偏差，最後造成了巨大的偏差，整個天竺在很短的時間之內佛教就成了事，婆羅門想要鎮壓的時候，發現他們面對的不再是隨手可以鎮壓的小螻蟻，而是而他們一樣的巨人。
所以婆羅門在這個時候，想要恢復自己的統治，就只能夠出奇招，或者說兵行險着了。而他們採取的行動是一擊必中的，至少對於佛教來講是這樣的。
他們將目標瞄準了那個掀起這一場狂潮的外來人，那個聲稱受到大唐神仙的指引來到天竺，取回當初人教大老爺在這天竺留下的大乘佛法的和尚。這個在天竺現在最受歡迎的高僧，每一個城池只要他一刀絕對是騎牛遊街的待遇。
這樣的待遇，在之前可是他們婆羅門的專屬，什麼時候一個外來和尚都能夠和他們一樣了？所以他們準備殺掉這個傢伙，讓整個佛教聲稱有神仙庇佑的高僧直接死在衆目睽睽之下，讓他們知道什麼東土神仙是管不到他們天竺的事情的。
所以在這一天，玄奘第三次和國王商議是否能夠將佛教封爲天竺國腳之後，從皇宮出來，走到了天竺王城的大街上，一根箭矢朝着玄奘直射而來。
“嗡……”一聲弓弦的聲響，在這個時候傳入玄奘的耳中，而後就已經見到一支箭矢來到了自己的面門之前。
“有刺客……”這個時候纔有人喊出聲來，而此時玄奘騎在牛背上，根本難以躲避了，他畢竟這是和尚，不是騎兵，在牛背上躲避激射而來的箭矢的事情，他還真的做不到。
“砰……”玄奘忽然間眼角餘光見到了一道青色的光芒從一邊閃爍而過，而後他直接從牛背上墜落下來。摔倒地上之後，發出一聲沉悶的聲響，但是卻沒有絲毫的疼痛。但是他卻也發現青光一閃之後，那一支箭矢消失不見了。
“神仙在背後保佑我！果然神仙沒有拋棄我大唐佛門！阿彌陀佛……”玄奘這個時候心中一陣陣的後怕，他不怕死，而是怕他死了，大唐佛門最後的希望就沒有了。他必須從天竺帶回當初人教大老爺化胡爲佛傳下來的大乘佛法才行。
只有這大乘佛法能夠證明大唐佛門也是屬於人教的一支，也是人教道統，這才能夠讓大唐純陽仙人寬恕大唐佛門，然後大唐佛教才能夠起死回生。現在大唐佛門在他離開之前，每年只有二十張度牒，也就是說一年佛門只能招收二十個佛門弟子。
這樣下去，整個佛門將要徹底的毀於一旦了，沒有佛子信奉，佛教還有什麼能夠傳承的希望？他必須保住有用之身，才能夠回到大唐，讓大唐佛門再一次興盛起來。
不管玄奘在想什麼，他都沒有發現，在剛纔青光一閃箭矢消失的同時，那一道青光也將他掃到了，這才讓他從牛背上跌落下來。此時他的身體正在潛移默化的變化着。
而此時呂涵陽也快要到印度了，他們進入西亞，這一片地方全是沙漠的天下，雖然周圍就是海洋，但是卻根本沒有給他們帶來多少的降水。
這一片地方就成了皮爾斯的主場，呂涵陽也不在天上飛了，畢竟自己飛還要費力氣，而是讓皮爾斯直接控制黃沙形成一一輛華麗的車攆，外形是布拉迪威龍，這種售價好幾百近千萬美元的豪車，然後在沙漠之中快速行駛着。
開着豪車的三人，行駛出了西亞沙漠，而後，開始按照計劃轉到向南，要去印度。也就是現在玄奘所在的天竺，這裡是呂涵陽計劃好的，他覺得天竺絕對有着外來玩家駐守。
一路南來的時候，呂涵陽也在一路留意着，在沙漠上皮爾斯開着車，呂涵陽嘴角扯出一絲絲的意味深長的笑，似乎在盤算着什麼，而他的手心一道道的符篆符文不斷地匯聚在一起，漸漸地形成一個巨大的符陣。