453、殷開山,唐僧的姥爺(求全訂)

接下來旳數日。

白貴在洞庭龍宮暫居。

三龍女每日都會帶着白貴遊覽洞庭美景,款待白貴這個恩人,偶爾也會上岸,前往吳地、楚地,逛逛人間。

兩人如膠如漆。

同時,三龍女也私底下傳了白貴修道功法。道經不師授,則行之不靈。但洞庭龍君可是神祇,傳授給白貴功法,相當於神靈傳功,給開了一定的權限,所以藉此修煉並無什麼大礙。

然而,就在此時,白貴提出了致辭。

“貴本是自武威前往長安,應制科舉,偶遇三娘子你,遂千里傳書。現今既已功成,在下也該回返長安,準備明年科舉事宜……”

他道。

他腦子可沒糊塗。

謊言也得有始有終。

來之前,他給三龍女編撰的身世,就是前往長安,準備參加科舉的士子。雖說科舉即使考中了,或許也沒有傍着三龍女這富婆得到的東西更多。

但這不一樣。

吃軟飯,也不是亂吃一通,要有技巧。想要軟飯硬吃,就得表現出不打算太多依賴洞庭水脈的態度。

伸手去要, 和別人拱手相送, 這裡面可差着門道。

另外,還有一點。

鄭道士可是等着他出來,回遞消息。雖說靠上了洞庭水脈,鄭道士就有些可無可無了。但現在還不是和鄭道士撕破臉皮的時候。

“白郎, 你要前往長安參加科舉, 奴家知你心志,斷不能阻你前途, 不過你這一路上, 也得有個照料的人……”

三龍女粉頰泛紅,低聲說道。

當人間王朝的朝官, 看似有生老病死,相比修道, 是一件無用功。但實則不然。在人間王朝中, 立下大功德之事, 或者位居高位,今後修道, 或者轉世修道, 都會有氣運相助。甚至有些朝官, 因清廉等事,會被天庭授予一定的官職, 領兩份俸祿。

借人道龍氣修行,事半功倍。

可能有的修道士一輩子苦修, 都比不上別人先歷紅塵,走宦途,再修道幾十年的成果。

例如酆都的崔判官崔珪,就是唐高祖李淵的駕前之臣。死後, 到陰司做了掌管生死文簿的酆都判官。

“不可!”

“科舉之前, 我應該心無旁騖,勤習典冊。若三娘子你去了, 一定會亂我心神,擾我定力。”

白貴斷然推辭道。

三龍女輕嗯了一聲,亦不辯解。

白貴不讓她跟着去,卻不代表她在長安不會偶遇到白貴。反正可供鑽營的點子多着呢, 沒必要在這會和白貴爭辯, 鬧得兩人都不開心。

等白貴深夜讀書寂寞空虛的時候,她上門,紅袖添香,白貴再是正人君子, 亦會把持不住,哪有什麼呵斥、拒絕的道理。

……

出了洞庭湖。

龍宮水府贈送了白貴一些珠寶,當做盤纏,並且也贈給了一匹千里良駒,當做腳力。

白貴騎馬,信馬由繮,北上長安。

沿路上,他也做出了一副苦學的模樣,在馬背上的時候,都會偶爾從書篋中抽出經書苦讀。到了客棧、驛站,秉燭夜讀亦是常事。

路上,遇上了來尋他的鄭道士。鄭道士聽聞白貴已經差不多搞定了洞庭湖三龍女,立即大喜。後又聽到白貴準備考科舉,皺了皺眉,也沒多說什麼,只當這是白貴自不量力。

科舉,哪是那般好考的。

不過鄭道士沒有干預白貴,任由白貴去了長安。

這一次前往長安就沒有下洞庭那麼着急了,大約趕了半個月的路程。

終於在關中大雪飄飛的時候,來到了長安。

演戲要演,就得演入戲了。差着一步,就是破綻。

前往洞庭之前,他已經在長安客棧租好了房間。所以這時,也不必太過忙前忙後,尋找落腳地。

尚書省禮部試多在開春的二、三月科考。

這點白貴早就路熟。

“上一次在大唐科舉,還能住在金仙觀, 客棧雖好,可難免冷清一些。沒有了公主暖塌, 總覺得缺了點什麼……”

鳴鳳客棧,地字三號房, 白貴看完經書後,砸了咂嘴, 暗想道。

他對大唐科舉,早就駕熟就輕,說實話,也無須複習什麼。只要朝堂不昏庸,錄取他爲進士,基本上是板上釘釘的事情。

這些日子以來,他已經將此世的儒經看了個遍。

“不過大唐科舉和明清科舉不同,想要中舉,得先揚名,有考官溫卷,並未位列名士榜……”

白貴在素箋上寫寫畫畫,忖道。

門第、名望、才華、時機等等,都是可能影響在大唐科舉中舉的關鍵。門第他沒有,只是個掛靠在武威城青山觀的道士,但有祠部牒,算是一個正經道士,科考沒問題。

如今,他差的只有名望。

“聽說明日乃是殷相的五十大壽,你我回房,早點寫好給殷相的祝壽詩,若是得蒙殷相看重,此次科舉就有望了。”

屋外,走廊上,傳來兩個士子的竊竊私語。

聲音壓得極低,唯恐別人聽見。

鳴鳳客棧,位於興仁坊,主要招待的就是每年應考的士子。所以客棧的名字,也起名爲鳴鳳,寓意爲,不鳴則已,一鳴驚人。同時,鳴鳳亦是有“賢者”的雅意。

“殷相?”

“應該就是殷嶠殷開山了。”

白貴聞言,細思道。

殷嶠,字開山,是凌煙閣二十四功臣之一。在歷史上,殷嶠是在武德五年,討伐劉黑闥的路途中病死。但在西遊世界中,殷嶠並未病死,反倒現在官居吏部尚書,爲吏部天官。並且加平章事,是大唐的宰相。

若是按照西遊歷史,在貞觀十三年,唐僧生父陳光蕊應試中舉,御筆親賜狀元。陳光蕊在遊街的時候,被當朝宰相殷開山之女殷溫嬌拋中繡球,二人結爲夫妻。

次日一早。

鳴鳳客棧暫居的士子,魚貫而出,齊刷刷的前往殷府,投上拜帖和祝壽詞,以期殷開山能賞識他們的才華,邀他們入府赴宴。

殷府外院,兩三百名士子焦急等待。

雖說這些士子有求於人,但殷府也不曾苛遇,而是在外院另設流水宴,請這些士子大快朵頤。

當然,流水宴的菜品比內院的無疑要差了不止一個等次。

白貴也落座在了殷府外院流水筵席之中。

“請聞喜裴氏裴凌入內院上座。”

門子走出隔着兩重院落的月門,對着在場的士子,高聲唱名道。

聞喜裴氏,乃是當世的世家大族。聞喜,即聞喜縣,是聞喜裴氏的郡望。

衆士子見此,剛提到嗓子眼的心又落了下來。

一個華服少年出列,對門子拱了拱手,就徑直入了內院。

俄頃。

又有一門子出來,喊道:“請范陽盧氏盧偭入內院上座。”

范陽盧氏,五姓七望之一。

不少士子面色悽惶,搖頭嘆氣。

雖說這些世代簪纓的子弟普遍比他們的才學要高上一籌,但寒門之中,亦不缺少芳草。現在一連兩次,都是高門子弟。讓他們心中,也不禁揣測萬分,是不是這位殷相亦是隻重門第,而輕才學之人。

但下一刻,門子的喊聲,讓他們面色一緩。

“請清河馬周入內院上座。”

清河,即清河縣。清河縣是清河崔氏的郡望,並不是姓馬的郡望。所以這清河馬周,清河只是一個戶籍地,而非郡望。

清河馬周,意味着便是寒門出身。

繼而,一素服儒生走出席位,面色清瘦,對門子一拜之後,入了內院。

門子一連叫了十幾聲。

有貴胄,亦有寒門。

但貴胄多,寒門少,僅有三四人。

到了第十七次的時候,終於唸到了白貴。

“請武威白貴入內院,上座。”

門子喊道。

剎那間,衆士子不免交頭接耳的小聲談論了起來。

貴胄子弟優秀,那是常事。所以唸到範氏子、崔氏子等等的時候,他們雖有討論,但也僅侷限於羨慕一下這些人的身世。可到了寒門子弟這裡,這就意味着寒門子弟是真正靠着真才實學躋身入內的,自然討論的聲音更大一些,討論的內容更多一些。

“武威白貴?涼州人?沒聽過這人的名聲。”

“馬周好歹字寫的不錯,在長安小有名氣,經常幫達官貴人代寫書信……”

幾人議論道。

白貴不理不睬,照着前面幾人的樣子,施了一禮,即入了內院。

這固然是他在寒門士子中揚名的好機會。但可惜,什麼叫揚名。揚名不是在寒門弟子中揚名,而是在達官貴人中揚名。寒門士子中有名氣,那不叫真正的揚名。

內院,達官貴人滿座。

紫袍、緋袍、綠袍,皆是顯貴朝官。

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