“大膽！你們知道你們攔的是什麼人嗎？”
憑地一聲怒吼，還真是“一聲吼，風風火火闖九州”！
可是順聲看去，發現大呼小叫的竟然是駕車的車把式。
寧採臣皺了下眉說：“這位伍長也是認真執行軍令，本身並沒有過錯。”
不是有西夏人在這兒，寧採臣早吼上了。
姥姥的！不知道我是有意在拖延時間，你逞什麼能，搗什麼亂？而且你真是好強悍！直接就訓上兵哥哥了。
這大概便是大官的司機了吧！
咦？穿越到這個世界似乎咱也混上司機了。
寧採臣正想着，守門的軍卒們則是興奮得臉都脹紅了。
他真是寧大人？對，他就是寧採臣寧大人！別人是不會爲咱們說話的。那些大人們眼睛都長在頭頂上。
看咱們一眼，都覺得污了眼睛，又怎麼會替咱們說話，只有寧大人這樣天上的星宿纔有這麼廣大的胸襟，纔會視衆生平等。
看看寧大人寫的書就知道了，“國之大者，爲國爲民”，寫的多的啊！只有真正看得起咱們武夫的人，才能說得出這樣的話，纔會說這樣的話。
寧採臣不知道只是一句話，就使得兩個軍卒成了他的僞信徒。
這雖然是源於華夏人什麼都信的風格，但是也確實是在這大宋人，文官們對武者欺壓得太狠了。
這股信仰力沒有流失，而是去了后土世界。無天對后土世界破壞得太狠了。想完全恢復成正常世界，還需要很長的路要走。
單單是法則的構成凝聚，就不是功德可以彌補上的。
一個世界需要什麼樣的法則去維繫，需要多少法則去穩固。都是有其定數的。
而信仰力的到來卻像是催化劑一樣，可以加速世界的衍化。因爲信仰力本身便有強大的信念在裡面，有着對世界的認知。
只是寧採臣這誤打誤撞的神國，老實說是有那麼一點兒配不上后土娘娘的身份。
想那后土娘娘未出地府，本身便是相當於聖人的存在。衆聖於混沌之中開闢自己的天界，而後土娘娘才混了個毀滅後撿漏的世界，還沒有人祭煉過。
實在是有些虧欠了。
不過對寧採臣也不能要求太多，怎麼說他也是爲一位死去的神邸弄來了一處神國。而且這個神國還在衍化中。未來不一定就沒有聖人的天界強大。
不大會兒功夫，營地內裡的喧譁聲越來越響亮，隱隱約約聽到有一個漢子扯着大嗓門喊：“發生了什麼事？怎麼這麼吵？”
有人叫嚷，自然就有人出來看。
大宋的軍官不比小兵。他們是可以離開軍隊，到城裡瀟灑一回的，有這個條件，也有這個財力。
軍官們可以進城，也就自然認得寧採臣。
寧採臣在汴京賣書賣得這麼轟動。連信仰者都出現了，他們又怎麼會不認得這個一直替他們武人說話的文官。
“寧大人，您怎麼來了？”他們不僅認識寧採臣，而且還是寧採臣的粉絲。雖然這時代沒有這種稱呼。但是他們就是。
由於是粉絲，所以他們是知道寧採臣這一段時間在休假。見到寧採臣在這兒出現。他們自然是驚訝。
西夏人見從軍營中出來了校、將級別的武將，立即開口說道：“我等是西夏使節。是來探望我方被俘的軍士。”
“西夏人！”宋軍將對他們觀感並不好，互相在戰場上打了這麼久不說，更重要的是西夏人沒有信義。
一邊談和，一邊繼續偷襲，這是西夏人的拿手好戲。
這凡是和西夏人交過手的，哪一個不是血海深仇。這主要還是因爲西夏人不留俘虜。
西夏人俘虜到的俘虜，他們會轉手賣給遼人、草原人，爲奴爲婢。一生悽風苦雨。
宋人在本國也許過得還湊合，但是對其他族人卻並不是那麼受歡迎。特別是草原上，宋人奴隸的地位連牛羊都不如。
不僅食不果裹，一旦死掉，往往會做成肉糜，成爲戰馬的飼料。
種植文明以豆子和雞蛋作爲戰馬的營養補充，而草原文明是沒有豆子與雞蛋的，他們直接上肉。
賣到他們手中的宋人，往往活不過三十。
就像金庸大師的《射鵰英雄傳》一樣，爲什麼要安排郭靖的父親死亡，便是爲了讓郭母可以撫養郭靖長大。草原上女人永遠比男人更有可能活下去。
草原人不喜歡漢人男子，但是他們卻喜歡漢人女子，甚至願意幫助這些女子。就是發生了部落間的戰爭，也不會殺死女子。
正因爲草原人這樣的特性，西北宋軍與西夏人真可謂是血海深仇。
西夏人每販賣掉一個宋軍俘虜，卻同時得罪了兩個以上的宋人。兄弟姐妹，親朋好友，沒有誰是從石頭中蹦出來的。
這也是爲什麼一旦有西夏俘虜，宋廷便會快速送往汴京的原因。
名義上是獻俘於皇城，實際上卻是怕他們直接把人殺了。
殺俘不祥，宋廷是極忌諱這個的。
聽說是西夏人來看俘虜的，宋軍將一下子就信了。
宋與西夏做戰是勝多敗少，所以他們是常常都能接收到不少西夏俘虜。而西夏俘虜一旦來了，往往也就意味着西夏使節到了。
現在還有寧採臣跟着，他們自然更加不會懷疑：“你們進來吧？”
這麼容易便進來了？
寧採臣是震驚加不滿。
這是軍營好不好？你們即便不需要什麼手令，不讓咱們回去拿聖旨。至少也該搜下身吧？
寧採臣是不知道西夏人已經是這兒的常客。宋軍將已經見怪不怪了。
可就是知道又怎麼樣？難道還能說：“不要給面子！就讓咱們回去請旨吧！”
進了營帳，軍營正在準備晚食。
俘虜與宋軍是分開做的。
一邊是白麪饅頭，葷油炒青菜；一邊是陳米下飯，豆芽菜加鹹菜。
“怎麼能吃得這麼差？這簡直不拿我們當人！”西夏便節很氣憤。彷彿是做了什麼天怒人怨的事。
寧採臣之屑。
這是俘虜！更是古代！有豆芽菜加鹹菜就不錯了，你還想怎麼樣。
寧採臣嚐了下豆芽菜。
好傢伙！沒放鹽。
再嘗下鹹菜。
做鹹菜的是開鹽場的。
鑑定完畢。
嗯鹹淡搭配。
不錯！不愧是宋人，真有人道精神。什麼都考慮到了。有人口味淡，就知(水煮)豆芽菜；有人口味重，就吃老鹹菜好了。
帶他們進來的軍將說：“你還想怎麼樣？就是這，也不是人人能吃到的。”
“不錯！這伙食不錯！”寧採臣自然是幫自家人。
不要說有乾的了，就是全稀的，他也會說不錯。
不要忘了。他們是俘虜，餓不死就行了，沒讓他們幹活換取食物，已經是太仁慈了。
西夏使節卻說：“可是我們是西夏人。我們是吃肉的，又不是吃菜的宋人！”
卟
寧採臣直接吐了口中的鹹菜(他本來也是要吐的，太鹹了，只是與西夏人一起來，不好這麼做。正好趁這個機會)：“什麼？吃肉？你瘋了！是不是還要我們把你們供起來！”
華夏人就這麼好欺負？哦，打敗了仗，還想吃肉，我吃你個豬大腸！這個世界能吃到肉的又有多少人？
這可是古代。一口豬養個三五年，纔有百多斤的古代。可不是月月肥的後世。
就是後世那種一口豬養個兩三月便三百多斤。可以宰殺了，也同樣有吃不起肉的人在。
看到寧採臣反應這麼大。西夏使節有些奇怪，彷彿是寧採臣不該反應這麼大才對。“寧大人怎麼了？我們西夏人在草原上都是吃烤全羊的。大宋爲天朝上國，安排一些肉食，不是應該嗎？”
寧採臣笑了，是氣樂的。
“爾西夏東盡黃河，西至玉門，南接蕭關，北控大漠，佔地不過兩萬餘里。國內三分之二以上是沙漠地形，水源以黃河與山上雪水形成的地下水爲主。人丁不過百萬計，你竟然對我說你們吃的都是烤全羊？你是當我是傻子，還是你自己是傻子？”
“這？”西夏人無語了。
他是怎麼知道的？怎麼這麼瞭解我們西夏的情況？宋人不是除了他們自己，對外是一無所知嗎？
寧採臣說得他們無話可說，宋軍將自然是極爲高興：“果然是寧大人，一句話便堵得他們無話可說。”
不是寧採臣堵得他們無話可說，而是他們讓寧採臣鎮住了。
宋人這麼瞭解西夏想幹什麼？難道他們還要繼續侵略西夏嗎？是了，肯定是這樣。這個消息一定要儘快傳回國內。
華夏民族自身的那種安於現狀，天朝上國的心態，使得他們極少去了解他國。而且這個時代信息不倡，一個他國官員這麼瞭解本國國力是想幹什麼？不是戰爭又是他們。
他們剛纔敗了一場，自然是草木皆兵。更何況寧採臣又不是胡編亂造的。
在他們看來，皇帝身邊的知制誥都知道了，更不用說皇帝本人了。
他們又怎麼知道趙佶本人是根本不瞭解西夏的。至於寧採臣？後世的度娘大神在，就是想知道西夏的軍事編制也不難。
而西夏作爲一個販奴國，寧採臣上一世便掃過西夏的歷史。
隨着他在人道上前進得越來越快，一些事情是想忘都忘不了。
“那大人，我們可不可以去看看我們的人？”西夏人不敢再耽擱，只想儘快完事，立即飛報國內。
他們是讓寧採臣嚇到了，真的。
去看西夏俘虜，寧採臣竟然沒有看到草原風吹之下。黑色的臉龐，一個個白白胖胖的，吃得極好。
只看他們的樣子，便知道大宋沒有虐俘。
這時。自有伙食班送上食物，一人一份，不多不少。一碟葷油炒青菜，三個大饅頭。
“等一下！這是怎麼回事？”寧採臣攔下了發伙食的人，憤怒地指着排排坐的西夏俘虜。他胸中有股怒火，彷彿活火山似的，隨時都會爆發。
他們不明白寧採臣爲什麼生氣，立即跪在地上：“大人恕罪！”
這是小人物的自保之道。雖然他們不知道自己做錯了什麼，但是讓錯，總是不錯的。
寧採臣強忍怒氣，他知道自己越生氣。他們越是害怕，那就什麼也問不了了。
收斂下怒氣，寧採臣儘可能和善問道：“爲什麼西夏俘虜是這樣的伙食？”
他是有權力憤怒的。也許在現代，人們並不覺得用葷油燒青菜有什麼好的。
但是這兒是古代。在古代，吃的東西從來沒有夠過。
就以剛穿越的寧採臣來說。別說是吃葷油了，真有那葷油吃，他又怎麼會去捕獸，又怎麼會一個雞蛋兩個人分着吃。
宋朝雖說富裕。但是依然有窮人，依然有近乎千萬的人。一份葷油扮飯，便是他們的年夜飯了。
寧採臣是窮人。他知道。
可是寧採臣問卻不對。寧採臣是穿越者，自然是認爲他們的伙食太好了，但是這時代的人可不這樣想。
天朝上國啊！君子之國啊！
統治者爲了自己的面子，哪兒會管千萬的百姓有多窮。他們只知道咱們是天朝上國，自然要把外國人照顧好了。
哪怕是外國人的跳蚤，也要餵養得白白胖胖的。這樣“咱”到了國際上，多有面子。
君王都這樣想，下面的酸儒們更是如此。反正又不花他們的錢糧，還能得個“仁義”的名聲，何樂而不爲？
寧採臣是個儒生，這是無須置疑的。
聽寧採臣問伙食的事，他們立即回道：“回大人，這最近實在是買不到肉，所以……”
“誰問你這個了？我是問爲什麼他們吃饅頭，而不是吃米？”
原來是這個啊！夥廚鬆了口氣：“回大人！這西夏人是北方人，北方人喜麪食，南方人吃米。他們是吃不來米飯的。”
他的回答，反而更讓寧採臣生氣：“吃不來米？你當他們是什麼？是貴賓？他們是俘虜！他們還吃青稞呢？你爲什麼不去買？”
“是，大人。”
“是什麼是？”
“去買青稞。”
寧採臣差一點讓他氣死：“不用了！打今兒起，所有俘虜一律稀飯鹹菜！他奶奶的，比老子以前窮的時候吃的還好！”
軍將們本來是在發呆，寧採臣一句“他奶奶的”粗口，瞬間便拉近了他們之間的關係。
對寧採臣的好感度是噌噌噌直往上升，差點爆表。
文人罵他們這些軍漢什麼，不就是語言粗俗嗎？寧採臣爆粗口，他們不僅不覺得粗俗，反而覺得親切。
關係近了，自然要交淺言深。
“寧大人，只吃稀飯是不是慘了點？”
寧採臣看了看這開口的軍將，白白嫩嫩的，怪不得馬可波羅會在書上說這宋朝的城門官都比歐洲的國王吃的好，原來根結在這兒啊！
汴京人實在是“太富”了！
“慘？有多慘！餓不死就成。老子以前比他們慘多了，三天兩頭吃不飽飯。”
寧採臣雖然在訓人，但是他一口一個老子，卻並不讓軍將們感到反感。
讓一個文官暴粗口有多不容易，他們這些汴京的軍人是深知的。寧採臣暴粗口，他們絕不會以爲寧採臣是個喜歡暴粗口的人。狀元、陛下身邊的人，天下名士……
這樣一個人，又怎麼會是個喜歡暴粗口的人呢？
寧採臣越是這樣，他們與寧採臣越是貼近。
“寧大人，我們是擔心官家……”
“官家那兒自有我去說。換，現在就換。葷油炒青菜給咱們的軍士，把鹹菜給他們。我就在這兒看着。”寧採臣大聲說。
實在是太火大了，西夏人是什麼？
雖然歷史書寫者對他們全是同情的口吻，但是這掩蓋不了西夏人的本質。
對外擄掠、販賣人口，以及奴隸佔有制。
單單是宋初十餘年間，西夏人對漢地的擄掠，擄去人口、牛羊以萬計。
這是他們的本質，就是現在西夏貴族也擁有大量漢人奴隸。
不是因爲這些漢人的存在，寧採臣是絕對不會同意釋放他們的。西夏人就和鼠尾巴野豬皮一樣，人口稀少，殺一個少一個。
現在竟然讓咱們自己人吃沒有油水的菜，反而對羣俘虜這麼好。
寧採臣不是什麼偉大的政治家、軍事家，他看不出來對羣俘虜這麼好，有什麼多麼重大的戰略意義。
除了能讓外國人口頭上表揚你兩句外，該打你，還是要打你。
寧採臣堅持這樣幹，軍將們只有讓步。雖然寧採臣不是他們的頂頭上司，但是寧採臣是文官，而且還是知制誥，是官家身邊的近臣，這就足夠了。
見將軍們點頭，夥廚立即說：“寧大人，小的這就差人去買米。”
“買什麼米？”
“可是大人，庫房的米不夠二萬多俘虜吃的了。”
“真是笨死了！咱們的人不是多分了三個饅頭嗎？他們肯定吃不完，剩下的米飯啊、饅頭，添上一些水，燒把火，煮開它就是了。”
這也行？
夥廚爲難了。
汴京啊！這可是大宋的形象。
他們接待西夏俘虜不是一年兩年了，咱們可是天朝上國，物資豐富，地大物博，爲了最好地表現這點，殺豬宰羊也有過，可就是沒有過這麼寒顫人的。
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