正文_第四十章

安琪羅局長在羅馬城中自己的辦公室裡悶悶不樂,剛剛過去的六個多小時裡竟然找不到索菲婭。

六小時之前,亞伯上尉從梵蒂岡秘密檔案館回來向安琪羅詳細報告了整個經過。

索菲婭一早便離開了梵蒂岡秘密檔案館,守衛檔案館的侍衛隊衛兵看到她和一個男人匆匆離開。因爲他們奉了教皇之命進入檔案館,所以衛兵不好加以阻攔,只能任其大搖大擺地離開。亞伯立刻撥打索菲婭的手機,但傳回來的提示是對方手機已關機。

亞伯又嘗試詢問索菲婭所在的部門,是否有人見過她,但得到的消息是誰都知道她去了哪兒。亞伯大感情況不妙,於是請求回放檔案館監控錄像。

索菲婭和白蘭心在檔案館裡呆了很長時間,看樣子一直在交談。

要是有聲音該多好啊!亞伯心想,那我就知道他們在檔案館裡究竟在找什麼。

遺憾的是,亞伯對他們的談話一無所知,因爲監控錄像是無聲的。

他詢問檔案館的工作人員,這兩人說過進去要找什麼嗎?但得到的回答令人失望,因爲他們進入檔案館已是下半夜了,除了守衛的侍衛兵,工作人員根本不在場。

一刻鐘過去了,亞伯漸漸失去了耐心。他讓檔案館的工作人員快進,這樣可以節省很多時間。

畫面中的白蘭心似乎一直都忙着在書架上找着什麼東西,其間還抽出過一本畫冊模樣的書給索菲婭看,之後他們又繼續交談。

他們兩人的身影在監控錄像中出現了好幾個窗口,這意味着好幾個監控錄像都拍到了他們。

找的夠深的!亞伯心想,他們走到檔案館深處究竟想找什麼?

最後畫面終於快進到白蘭心從書架上取出一疊紙,他剛從懸梯上下來,就被索菲婭拉着跑出了檔案館。

他們偷竊了梵蒂岡秘密檔案館中的文獻!看到這一幕時,在場的所有人都驚呆了。

這個傢伙究竟偷走了什麼檔案?亞伯立刻建議派人去查到底丟了什麼。

爲了保護這些重要文獻,秘密檔案館中的氧氣含量極低,最後只派了一個人去出事的館查看。回來的人報告說被盜的是達•芬奇的散逸日記。

不辭而別!還帶走了重要的證人!安琪羅對索菲婭大爲惱怒,卻無可奈何,因爲現在根本聯繫不上她。

三百公里之外,索菲婭駕着瑪莎拉蒂駛入了佛羅倫薩附近的芬奇鎮。

白蘭心雖然沒有來過佛羅倫薩,卻還知道一點這個古老城市的歷史,它在中國現代詩人徐志摩的筆下被譯作一個極富詩意的驚豔美名——翡冷翠。

它是意大利文藝復興運動的發源地,也是文藝復興運動的中心。要想了解這座城市,就不得不知曉這個城市最輝煌時期的守護者——美第奇家族,沒有美第奇家族,意大利的文藝復興不會如此輝煌燦爛。這個家族靠經營工商業獲得了巨大的財富,成爲了佛羅倫薩實際的政治和經濟權力主宰者。從十五世紀開始,佛羅倫薩的歷史就和這個家族的興衰聯繫在了一起。

值得慶幸的是,這個家族酷愛藝術,因此而聚集了衆多藝術家和學者,這些大師們不同程度地獲得了美第奇家族的保護和

資助,例如:達•芬奇、但丁、伽利略、拉斐爾、米開朗基羅、多納泰羅、喬託、莫迪利阿尼、提香、薄伽丘、彼德拉克、瓦薩里、馬基亞維利,正是因爲這些卓越的大師們創造了閃耀着文藝復興時代光芒的建築、雕塑、繪畫、文學等作品,佛羅倫薩才成爲了文藝復興的心臟,成爲了歐洲藝術文化思想的中心。

在佛羅倫薩附近有一個小鎮,這裡誕生過一位迄今爲止智商最高的人,他的頭銜相當多,而且都是大師級的頭銜。白蘭心曾算過他的名號,大概有十種之多,畫家、數學家、天文學家、預言家、發明家、醫學家、音樂家、解剖學家、生物學家、建築工程師、軍事工程師,這個人就是列奧納多•達•芬奇,他就出生在這個芬奇鎮上的安奇雅諾小村莊。

遺憾的是,這位人類歷史上智商最高的人卻有着不幸的身世。他是一個私生子,關於這位大師的出生地點一直都存在爭議,有人認爲他出生在達•芬奇家族的豪宅中,有人認爲他應該出生在鄉下的房子裡,,但不管出生在哪裡,這位大師的祖父安東尼奧對於這個新生命的誕生依然非常高興,他在一本筆記中寫道:“1452年4月15日,星期六,夜間第三小時,我有了一個孫子,我的兒子塞爾•皮耶羅的兒子,名爲列奧納多。”按這一說法,列奧納多出生的時間大概是晚上十點半左右。

雖然達•芬奇家族是當地的上等家族,有着良好的聲望和地位,過着令人羨慕的雙重生活——城裡有生意,鄉下有田產,列奧納多的父親又是一位公證人。按常人的想象,列奧納多的童年應該非常幸福,但私生子的身份讓他從一開始就遭遇不幸。

列奧納多的母親是一個貧困的農家女,新的研究表明這位農家女可能更應該被稱爲女奴——卡泰麗娜。列奧納多的父親皮耶羅在他出生之後拋棄了她,與佛羅倫薩一位富有的公證人的女兒結婚。而他的母親卡泰麗娜則與當地一名男子結婚。從此,列奧納多的便有了一個尷尬的身份,既不跟着父親又不跟着母親,而是由祖父安東尼奧收養在他的田莊生活。

列奧納多出生時,他的母親卡泰麗娜沒有奶水,只好租賃了一直母山羊來給這個可憐的嬰兒餵奶。對於皮耶羅這位父親,列奧納多一直都有些怨恨。他這位活了七十八歲高領的父親在七十五歲時仍在操持公證人的職業,列奧納多寫下“他留下了十個兒子和兩個女兒”。但列奧納多想錯了,他這位公證人父親並沒有把他計算在內。在皮耶羅的遺囑中,只有列奧納多一人什麼都沒有。唯一能讓列奧納多感到些許欣慰的是比他大15歲的叔叔弗朗切斯科,他擬定的遺囑中將自己在芬奇鎮的財產留給列奧納多。

或許正是由於父親的所作所爲令列奧納多非常失望,以至於他對父親的這種怨恨都表現進了畫作之中。白蘭心查看了他的所有畫作,在與聖家族有關的畫作中,作爲基督父親角色的約瑟一直被他排除在聖家族之外,幾乎找不到這個人的存在。

白蘭心想,或許在列奧納多的心裡,約瑟就是他生父的象徵。生父從小就沒有給他足夠的疼愛,長大之後,私生子的身份讓他在社會中處於劣勢,遊離於社會的邊緣。於是,在聖家族的畫作中,列奧納多刻意將約瑟忽

略,或許他認爲自己的生父和內心世界的家族格格不入。

在列奧納多的記憶中,最早的記憶不是他母親,也不是他父親,而是一隻鳥。幾十年後,列奧納多五十歲左右時,在《大西洋抄本》裡的一頁紙的頂端,他寫下了這樣一段簡短的話:

“像這樣特別寫到鳶好像是我命中註定的,因爲我兒時最早的記憶就好像是它。當我還在搖籃裡時,一隻鳶向我飛來,用它的尾巴敲開我的口,在我嘴脣之間拍打了多次。”

對於列奧納多這個童年記憶,精神分析學派創始人弗洛伊德在他的《達•芬奇和他童年的一個記憶》一文中用性慾昇華理論做了一番分析。弗洛伊德認爲,鳶的尾巴象徵男性生殖器,鳶用它的尾巴敲開列奧納多的口,暗示着他童年時代與生母間的性愛關係。而他之所以創作《蒙娜麗莎》,是因爲蒙娜麗莎這位少婦喚醒了他對母親那充滿情慾的微笑的回憶,他的母親過早地激起了他的性慾衝動,正是這種性慾衝動激起了列奧納多巨大的創作熱情。因此,性慾本身已經由藝術創造而獲得了象徵性的滿足。

對於這一點,白蘭心不敢苟同。因爲鳶的尾巴並不像男性生殖器,而像扇形。列奧納多記錄的這個童年記憶是在很小的時候,那時候並沒有到荷爾蒙發育的青春期,硬生生地把這件事情往性慾方面扯,實在太過牽強。而《蒙娜麗莎》這幅畫是列奧納多晚年時候的作品,難道那時候的列奧納多才有了荷爾蒙的分泌?

對於童年記憶這種潛意識的東西,已發展出一門類似解夢的心理學——童年記憶。它只需當事人將童年記憶中印象最深刻的事情描述出來就能從中分析出這個人的某些心理特質和今後可能遇到的事情,而這個印象最深刻的童年記憶是一提到童年就想到的那件事。由於人的潛意識會將成長過程中發生的事情進行篩選,經過重新編碼後沉澱在記憶深處,這個記憶深處東西就是童年記憶,它是一個人潛意識中最重要的信息。

在白蘭心看來,鳶翱翔在天空,它是當之無愧的天空霸主,口是語言表達的地方,也象徵一個人謀生的需求,鳶用尾巴敲開列奧納多的口,意味着潛意識想告訴列奧納多,他是一個像鷹一樣喜歡不受約束追求自由的人,他要想在他所處的時代生活下去,就必須像鷹一樣比別人飛得更高,看得更遠,他表達自己的方式需要像鷹一樣可以橫跨衆多領域,保持高度又能維持各領域的平衡,而且他非常醉心於人類飛行。關於列奧納多的飛行設計——撲翼飛機,現在已經被試驗成功。

從進入佛羅倫薩的地界開始,白蘭心就極力讓自己的大腦列車開動起來,他要將裝滿歷史的車廂開進現代社會。

這裡曾經是列奧納多•達•芬奇生活過的地方,白蘭心在心底自言自語。

他望着窗外,尋找書中曾經描繪過這裡的美麗景色,一望無際的田野,河邊蘆葦叢生,葡萄園蜿蜒狹長,山坡上佈滿了野鬆、月桂、苦櫟樹,但這裡已經不再是過去幾百年前的樣子。

歷史只能給人懷念而無法親見。

在經過一片田野之後,一座莊園的輪廓漸漸顯現出來。

“謝天謝地!”索菲婭突然歡呼起來,“它還在!”

(本章完)

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