卓江寺，是格魯派的一座尼庵，坐落在山腰上的一處緩坡，依山而建並不雄偉。
但好在清幽除了主殿是紅色的牆體，其餘都是白牆。
黃色的琉璃瓦雖然經歷了歲月老舊了些，映着日光依舊金光熠熠，說不出的莊嚴渾厚。
寺廟風氣嚴謹，暮鼓晨鐘，早課晚課，沒有絲毫懈怠。
廟裡只有十來個尼姑 仁青是其中的一個。
安芸所在的小屋在寺廟外面的一處空地上，一般是給入山修行的女居士們的臨時居住的地方。
和仁青不一樣，寺裡有些人覺得並不歡迎安芸，因爲她犯了殺生大業，並且還是殺害自己。
好在寺主是慈悲和明理之人只說：
“難得她修得人身，做此傻事，也是迷途，迷途知返，即是大善。
如今得救也是命不該絕，扎西救了她也是廟的的一段因緣，定要善了之。”
說到這裡附帶說一下藏密的流派，佛教密宗一派傳到日本叫做東密，傳到藏地，即爲藏密。
密宗在藏地結合了原始苯教，有其獨到的地方。
藏傳佛教由於長期的政教合一，在藏地佔有分外重要的地位。
格魯派，是後起的一個主要流派，傳說當時主導的紅教寧瑪派，僧人們荒淫斂財，風氣日下，老百姓敢怒不敢言。
於是有宗咔巴大師，整頓僧風重新創立了格魯派。
爲區別於紅教寧瑪派僧人們的紅帽，都帶着黃色的帽子。
其實帽子並不重要，重要的是修行的心是吧！
每個教裡都有真修行，也都有敗類。
雖說悟道之時衆生等佛，不過業力流轉哪裡那麼好明悟
且說安芸在這小房子裡，日日聽的暮鼓晨鐘，聽着尼姑們誦經的聲音，漸漸的心裡面開始安寧起來。
那些糾結的強烈情緒，日日頭痛欲裂的煎熬竟然痊癒了。
仁青從小出家在寺廟，得到大家照拂，因此也是最心善純淨的人。
她總是日日如同暖陽一般溫暖安芸，
安芸跟着她也習得一些經文，比如六字真言，嗡嘛尼唄眛哄 就是俗稱的瑪尼，
再比如
喇嘛喇伽森且
桑吉喇伽森且
曲那伽森且
根等那伽森且
喇嘛意當共
求森那伽森且
歲月靜好，安芸基本就快要忘記了發生的一切，她想像個鴕鳥一樣就這樣躲起來，直到永遠
。有天，仁青終於問她了，那差不多是一月後了，
安芸的頭上的傷痊癒了，狀態也好的差不多了
“安芸，寶寶怎麼辦，你過去發生了什麼不重要。
你預備將來怎麼養大他，和你想怎麼讓自己快樂的活下去”
安芸清澈的眼睛，漸漸又霧氣迷濛。
這次不是淚，是深深的迷惑，是啊，該怎麼辦啊！
我該怎麼活下去，並且還要養大自己的寶寶，她不再是一個人，她有了她的責任。
她注意了仁青的用詞，是的快樂。
安芸已經好久都不快樂了。
最近有的也只是難得的安詳，談不上快樂。
安芸深深的沉默了，仁青並沒有追問。
她知道點到即止。仁青其實比安芸大不了幾歲，但長期佛教的薰陶，仁青擁有着大智慧，廟主經常稱讚她慧根高
仁青說；“安芸，我先回廟裡了，有什麼事你讓扎西叫我。
你好好想想吧，不急！要是頭疼了就別想了，走下去就有路了
安芸點點頭，笑了笑。
接着又開始思索起來，她想：“逃不掉啊，既然逃不掉，那就面對吧。”
安芸不是個怯懦的人只是她太純粹了，
看不清這個世界，所以想躲起來。