一回房間，趙然立刻將門簾拉了下來，同時將木凳挪到門口擋住。他坐到牀邊，將束褲的腰帶解了下來，挑開針線，取出了那條細索。
自從吸了自己的血液之後，這根細索展示了神奇的能力，令趙然具備了良好的目力和極佳的耳力，趙然爲此深深受益。但從那以後，這根細索便彷彿失去了功效一般，再也沒有半點“活性”，無論趙然怎麼折騰，全都沒用。之後，趙然便逐漸將其拋諸腦後。
沒想到幾個月不見半分動靜的細索，今日忽然“活”了過來，剛纔趙然和諸蒙爭論之時，便在他腰帶中隱隱抖動，似乎想要掙脫而出。
此刻取出來一看，細索果然有了變化，重新恢復了當時吸血時的晶瑩透亮，同時整條索身都在不停顫動。
趙然心道，莫非這東西餓了，想喝點血？這個念頭雖然令人不寒而慄，但想着其中的好處，他還是捋起衣袖，慢慢將細索對準了自家胳膊。
吸吧親愛的，看看你還能給我帶來什麼能力……
趙然將細索戳到自己胳膊上，細索沒有反應，他等了片刻，見細索不吸血，乾脆找了把小刀，割破手指，將索頭伸到傷口處，可還是沒用。細索只是不停的顫動，並不吸取趙然的血液。
琢磨良久，始終不得要領，他只得將細索放在牀上，自個兒趴在旁邊，一邊看着顫動的細索，一邊苦苦思索。
觀察片刻，趙然忽有所感，眼角餘光瞟到了牀頭，似乎牀頭布枕邊，那本《戒律規範》在動？
他連忙撲過去，將這本書拿了起來。《戒律規範》這本書本身是沒有絲毫異樣的，有問題的是壓在《戒律規範》之下的那捲自己所受的度牒，度牒正在顫動之中！
趙然心裡發毛，壯着膽子將度牒展開。這卷度牒剛一打開，就見其上升起一道光芒，“嗖”地飛向了那根細索，瞬間鑽入其中，不見了蹤影。細索吸了這點光芒，不再顫動不休，晶瑩透亮的索身漸漸暗淡下去，恢復了往日的模樣。
再看趙然，已經趴倒在牀上，呼呼大睡了起來。
與此同時，天庭之上，昊天金闕彌羅天宮，玄穹高上玉皇大帝心中一動，掐指細算，隨即捻鬚微笑。
趙然這一覺直睡到第二天卯時，醒來之時只覺渾身都是汗漬，黏糊糊粘在肌膚之上，甚是難受。他提了桶水，來了個冬日冷水澡。仔細擦拭乾淨後，一桶清水幾成泥漿。
穿越前，趙然可是看過不少仙俠修真小說的，這場面很熟啊……他不禁大喜，暗道自己不會是排去了身體的污濁，從此可以修道了吧？
原地蹦躂了幾回，並沒有感到身體有所“輕靈”，他又凌空對着細索招手：“急急如律令，寶貝——來！”那細索一絲動靜也無……折騰了一會兒，趙然大失所望，漸覺無趣，便又把細索縫進腰帶之中。
這時候肚子卻咕咕作響，令他大感腹中飢餓。算了算時辰，離巳時早飯還有一個多時辰，只得暫時忍着。
按照無極院的規矩，每天早上醒來後，唸經道童們需要辰時到經堂做早課，趙然一看時辰差不多了，便從牀頭挾起那本《戒律規範》，趕去上課。剛到門口，就見對面門簾掀起，諸蒙也挾着書邁步而出，臉上睡眼惺忪，不停打着呵欠。
“諸師弟早！”趙然笑嘻嘻打了個招呼。
“趙師弟早！”諸蒙則惡狠狠迴應了一句。
推開堂屋大門，一股清冷的空氣迎面撲來，趙然深深吸了一口，旁邊的諸蒙則忍不住打了個噴嚏。
此際冬日將升未升，天色濛濛發白，屋檐上、院牆上、樹梢上的積雪在純白中透着金紅，趙然一眼望出去，只覺這小院、這山林、這天地，都似乎被水洗過一般，說不出的清澈。在這清澈之中，萬物之間又似乎帶着某種律動，向他昭示着什麼。院中其他廂房的唸經道童們也紛紛從屋裡出來，有匆匆趕路的，也有向他揮手示意的。這些情景卻如畫面定格一般，在他眼前緩緩流動，每個瞬間都那麼清晰，清晰到纖毫畢現。
趙然站在堂屋門口，呆呆的望着眼前的一切，良久，良久，這才終於恍過神來。再看時，這天地又恢復了原貌，與之前別無二致。
趕到經堂時，堂上的蒲團幾乎就要坐滿了人。趙然的蒲團很好找，排在最後一排，緊鄰着門檻，身旁就是諸蒙。
隨後又陸續進來三、四個道童，將堂上的蒲團坐滿，趙然數了數，正好二十三個。
只聽堂上三通鼓響，後面轉出來一箇中年道士，正是幫趙然疏通蔣高功這條路的劉經主。經堂是道院八大執事房中最重要的一房，也是正經道士出身之所，無極院的經堂執事是蔣高功，其下又有經主、靜主和化主三個管事，分屬“五主十八頭”之列。
在經堂內，經主負責講解和傳授戒律、科儀，靜主指點道童們仙神所遺之“微言大義”，化主則主要針對香客和居士，回答他們對道經的疑問，指點他們在家修行。
相較而言，化主最肥，但在道院中卻被排斥於晉職體系之列，換句話說，這是個安撫性的職司——你的前程恐怕是不太妙了，但可以去撈錢，以爲補償。
而經主和靜主則不同，相互間沒有高下之分，誰的資歷老，或者說聲望著，誰就是將來高功這一職司的接班人。
早課很簡單，就是誦唸《戒律規範》，一直唸啊唸啊唸啊唸啊……唸到想吐爲止，然後就可以去吃早飯了。吐啊吐啊的就慢慢習慣了，然後就會背誦了。是以劉經主也不多話，直接坐到文始真人供案下的蒲團上，一敲身旁的木鼓，示意大夥兒開始唸誦，自己則閉目傾聽。
至於劉經主是真傾聽還是真睡覺，趙然一時半會兒也分辨不出來。
一陣齊誦聲響起，衆道童們開始誦唸戒律。趙然翻開《戒律規範》，先看了看前面的序。序言中說，道門戒律共分三層，爲初真戒、中級戒和天仙大戒。這本《戒律規範》主要以初真戒爲主，供道門大部分道士研習，並作爲他們行爲舉止的規範。
道門戒律出自太清道德天尊之口，傳給幹吉，老君說：“吾遙從千萬億裡觀之，諸男女祭酒託老君尊位，貪財**，擅色自用，更相是非。各謂我心正，言彼非真。利於供養，欲人奉己。憎惡同道，妒賢忌才，驕恣自大。禁止百姓，當來從我，我道最正，彼非真也，皆不當爾。”老人家的意思就是，你們這幫男女，一個個爲了私利而自行其是，都說你們行的是正道，其實真正的正道在我這裡，你們那些東西都靠邊站吧。
趙然一眼掃過，繼續看正文。開篇又是老人家的話，“人生雖有壽萬年者，若不持戒律，與老樹朽石何異？”好吧，趙然具有穿越者靈魂，對這篇序和這句開篇之言很是懷疑，他覺得是否真個爲老人家所說，這還有待證實。
這時候，衆道童們都已經唸到後面了，趙然連忙往下瀏覽，在第八戒時跟上了進度：“不得畜豬羊……”不得畜豬羊？這算什麼？仔細一想，院裡還真沒有養過豬樣，牛、馬、驢倒是不少。可……這有什麼區別麼？
“不得邪求一切人物……”這還差不多，可“不得食大蒜及五辛”又怎麼個意思？趙然出自飯房，他最清楚後廚的運作，若是真個依了這一條，那後廚也別做飯了，做出來也沒人吃。
看來，在這《戒律規範》的遵守上，道院還是有選擇性的嘛，這一點比較好，無論在哪裡，人本主義總是最溫情的。
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