在大清王朝的十二位皇帝中，生活最爲儉樸的可能要數道光帝了。據史料記載，做爲君權神授、真龍天子的道光帝，三十九歲那年坐到龍椅上成爲一國之君後，並沒有像康熙、乾隆那樣大事鋪張，揮霍無度，過着極其奢華的生活，而是相當儉樸勤政，倡行節儉，裁儀仗，省車從，降低膳食標準，時常穿着帶有補丁的褲子上朝，與大臣們議事；文武百官們也紛紛效仿，競相找出些破舊的朝服來穿，也在自己褲子上縫些五顏六色的補丁來上朝議事，以示自己生活儉樸和爲政清廉。結果，大清國的早朝列會，頗似一夥衣衫襤褸的乞丐們在那裡開會，好像在討論丐幫幫內大事似的。這羣乞丐的頭領幫主，自然非道光帝莫數了。最後，連道光自己看着都覺得不太體面，有礙龍庭觀瞻，便龍顏震怒，狠狠地訓斥了那些穿補丁朝服來上朝的大臣們一番。泱泱大國的一國之君的皇帝威儀，到了道光帝這裡已蕩然無存，喪失殆盡！
若按常理推論，生活如此儉樸的道光皇帝，理應是位勤政愛民、大興國運、爲萬民稱頌的好皇帝纔是，但歷史卻與大清子民們開了個天大的玩笑，道光卻是大清國有史以來第一位簽訂喪權辱國、割地賠款、敗在洋人槍炮之下的皇帝！當第一次*戰爭爆發，英軍炮艦一路北上，攻陷大沽口炮臺，四千英兵攻佔天津衛後，這位朝令夕改的道光皇帝，卻駭破了膽，六神無主，倉皇失措，匆匆命大臣與洋人議和，匆匆簽署了割讓香港、賠款幾千萬兩白銀的南京條約。香港雖爲彈丸之地，但也比道光龍袍上的補丁，不知要大幾千萬倍，那畢竟是老祖宗開創出來江山社稷，是大清國的一片疆土！你看道光帝平時連磨出了洞打了補丁的一件衣服都捨不得扔的人，反在割地賠款上咋就出奇的大方慷慨起來了呢？真是令人好生困惑茫然不解！人們不僅反思詰問，道光是不是愛國的皇帝？國家、人民的利益在他心中究竟佔有多大位置？莫非在他眼裡香港還不如他的一件打了補丁的舊龍袍重要？
隨着人類文明的不斷髮展進步，人們漸漸悟出這樣一個道理：國家和人民的利益至高無上，民族的利益至高無上！這纔是衡量鑑別評判一個皇帝、一位將軍最好的試金石！當外敵入侵，做爲一國之君的道光帝，理應統帥全**民，奮起反抗抵禦侵略，維護國家和人民的利益與尊嚴，但道光帝偏偏在最爲緊要的歷史關頭，將國家和人民的利益放在了第二位，把所謂君權神授的皇帝印璽、皇帝的龍椅、龍袍、皇冠，放到了頭等重要位置！他唯恐那四千英軍繼續北上，攻陷北京城，毀了他的龍椅、印璽，將他趕出金鑾寶殿！爲了繼續在龍椅上坐下去，道光便不惜一切代價，不惜割地賠款，向英軍低下了皇帝的頭顱，簽署了那喪權辱國的南京條約。龍袍終究比香港重要，雖然是打了補丁的龍袍，到底還是仍舊穿在道光自己的身上，沒有穿到別人身上去，可見道光帝的心胸狹隘與自私無能。
大清國到了第八帝道光這裡，便成了大清朝由盛世轉爲衰敗的一道天然的分水嶺。南京條約的簽訂，形成了一條鮮明的界河，界河的這一面，後來的咸豐、慈禧在賣國求榮上，遠比道光做的更有過之而無不及，步子邁得更大，行動更有力度。“量中華之物力，結與國之歡心。”慈禧這句賣國名言響徹神州大地，傳遍了世界，西洋列強們聞之莫不歡欣鼓舞、喜笑顏開，彈冠相慶。到了咸豐、同治、慈禧這裡，只要洋人們答應不推翻他這一國之君的皇帝地位，已然到了侵略者要什麼，就給什麼的地步。想當年，大清國最大的海島並非是臺灣，而是海參崴東邊的庫頁島，將那比臺灣島大多了許多倍的庫頁島，連同那一百多萬平方公里的大清國疆土，也都被大清皇帝們大大方方地拱手獻給了洋夷外族，你看這些“補丁”的面積何其之大？中外歷史上您見過面積如此之大的“補丁”嗎？倘若繼續讓大清國的皇帝們賴在紫禁城裡坐天下，大清朝再延續那麼五十到一百年，華夏九州疆土，可能被大清皇帝們割讓的精光，最後連放龍椅的地方也尋不到了。這樣昏庸無能自私的皇帝，不要說你天天穿着打了補丁的龍袍上朝，就是每日啃窩頭喝粥吃鹹羅卜條，你再儉樸窮酸吝嗇，憤怒的草民們照樣將你從金鑾殿的龍椅裡揪下來，丟進歷史的垃圾堆，並不買你這儉樸的單！
如此昏庸賣國的晚清皇帝們，何以能在龍椅上賴坐得那樣長久？百姓民衆們何以眼睜睜地瞧着，皇帝老兒們從從容容地將大片國土一片片割讓出去，自己卻都成了“哀其不幸、怒其不爭”的大清順民呢？這就要歸功於孔老夫子所創立的儒家學說了。儒家的君君、臣臣——君爲臣綱，父爲子綱、夫爲婦綱的精神倫理學說，確實幫了皇帝們的大忙！客觀上起到了精神*的麻醉作用，第一次*戰爭的失敗，便成爲必然結果，有這樣自私的皇帝和這樣的恭順的百姓，大清國領土被列強瓜分，大清王朝的最終滅亡便成了必然定局。其實，遠在第一次*戰爭發生之前，大清國的百姓子民們與朝廷大臣們，就已然被本土的精神*所迷醉麻翻擊倒，這本土*那便是那滿篇皆是仁義道德宏論的孔孟之道－－儒學！倘若儒學不爲歷代皇帝們帶來極大的真正實惠，後來的皇帝們何以會罷黜百家，獨尊儒術？何以會紛紛跑到曲阜去追拜追封孔子呢？其實，皇帝們一封封賜封追封的詔書，形同貼縫在孔子那件土布長袍上的一塊塊明黃色的絲綢補丁！雖然這補丁鑲上皇脈的金邊，分外耀眼奪目，令人目眩，但頗有些不倫不類。不知孔老夫子，在九泉之下知道自己身後如此榮耀，被封到了孔聖人的神位，會做何感想？很可能也是始料不及，而呈誠惶誠恐狀。
儒家學說的最大毒害，是把人分成君、臣、民的等級，而這森嚴等級是天生註定且不可逾越，“不在其位，不謀其政。”要求臣民對皇帝無條件的絕對忠誠，無條件的絕對服從，盲目的絕對順從是種美德，否則便是大逆不肖，哪怕皇帝在那裡塗炭生靈，在那裡賣國求榮，臣民們也得山呼萬歲，高呼皇上聖明，不得有所微辭，更不得越雷池半步。此種倫理的理論體系，自然會博得歷朝歷代皇帝們的龍顏大悅。儒學病毒雖然其毒甚烈，流毒深廣，但終究未能將所有臣民全部麻倒迷醉，總會出現些頭腦清醒的有識之士，於是便有了太平天國、義和團、同盟會，最終將大清王朝趕出了紫禁城，滿身補丁、遍體鱗傷的大清國也終於壽終正寢，躺到了該去的陵寢裡。真正窺透體悟儒家病毒之害的一代名師，當數魯迅先生！
時光荏苒，道光皇帝龍袍上的“補丁”，已成歷史煙雲，成爲人們茶餘飯後的談資笑料！但歷史遺留下的刻骨銘心的斑斑傷痕，當年大清皇帝們割讓出去的面積巨大的“疆土補丁”，其血肉筋骨斷裂的傷口處，還會時常發出陣陣隱痛，令華夏後代子孫沒齒難忘！
相關評論：近代以來，中國人對世界的認識，就是對危機的認識。我們是怎樣認識世界的？是因爲國家處在危亡狀態，我們認識國家的危亡，才真正認識世界。
琦善
琦善（1790？—1854年），字靜安，滿洲正黃旗人，姓博爾濟吉特，襲一等侯爵。他早年任河南按察使時，鎮壓過白蓮教起義。1836年任直隸總督。1840年8月，英軍北犯大沽口，道光帝派琦善爲代表與英國侵略者談判。琦善向敵人獻媚求和，並保證要重治林則徐，“代伸冤抑”。後受命爲欽差大臣到廣州議和。11月到達廣州後，一反林則徐所爲，壓制廣東人民對侵略者的抵抗，裁撤軍備。1841年1月6日，英軍向虎門口的沙角、大角兩炮臺發動進攻。琦善驚慌失措，應允就割一處這件事，向皇帝“代爲奏懇”。義律又提出將香港島和九龍尖沙咀二處都“讓給英國主治”。1月15日，琦善竟擅自允許英國“止擇一處地方寄寓泊船”。琦善向清政府報告時，詭稱賠款是歸還商欠，割香港是允許英人在外洋一小島寄寓。不久，廣東巡撫怡良、兩江總督裕謙揭發了琦善的賣國罪行。2月，道光帝下令將琦善革職拿辦。但時隔不久，琦善就得到赦免。1843年，他任駐藏大臣，後任四川總督。1853年被派爲欽差大臣，率軍鎮壓太平軍，建立江北大營，在揚州屢戰屢敗。1854年秋病死於軍中。
關天培
關天培（1780—1841年），字仲因，號滋圃。江蘇山陽（今淮安）人。行伍出身。平時勇於任事，治學練兵注重實效，被稱作“幹濟之才”。1833年署江南提督，1834年任廣東水師提督。1839年堅決支持林則徐的禁菸措施，訓練水師，修築炮臺，加強戰備，曾多次擊退英軍的進犯。1841年2月25日，英艦18艘向虎門發動進攻，關天培與遊擊麥廷章在靖遠炮臺率將士奮勇抵抗。26日下午英軍再度發動猛攻，琦善拒發援兵，關天培孤軍奮戰，受傷數十處，仍親燃大炮殺敵。最後與守炮臺將士四百多人壯烈犧牲。著有《籌海初集》。
奕山
奕山（1790—1878年），字靜軒，姓愛新覺羅，滿洲鑲藍旗人。侍衛出身。歷任塔爾巴哈臺領隊大臣、伊犁參贊大臣、伊犁將軍等職。1841年1月，由正白旗領侍衛內大臣、御前大臣受命爲靖逆將軍前往廣東代琦善對英作戰。他於4月到達廣州後，認爲“患不在外而在內”，奉行“防民甚於防寇”的反動方針，誣衊積極反抗侵略的廣東人民是“無賴之徒”、“漢奸”、“賊黨”，任意捕殺。他不作戰事準備。5月下旬，英軍圍攻廣州，他向英軍投降，簽訂《廣州和約》。5月30日，三元里人民奮起圍殲駐四方炮臺的英國侵略軍。他又派廣州知府餘保純去爲侵略軍解圍。在輿論壓力下，奕山於1842年10月被革職囚禁。1843年釋放，任和闐辦事大臣，1845年調任伊犁參贊大臣兼伊犁將軍。1855年調任黑龍江將軍。1858年5月，在沙俄的武力威脅下，與沙俄代表穆拉維約夫簽訂了不平等的《中俄璦琿條約》。後被革職。同治年間被封爲“一等鎮國將軍”。
奕山在廣州投降的前後經過
1841年1月底，道光帝得知英軍攻佔大角、沙角炮臺的消息，立即“宣戰”詔書，接着派奕山爲靖逆將軍，戶部尚書隆文、湖南提督楊芳爲參贊大臣，率軍開赴廣州作戰。後又下令將琦善革職鎖拿，查抄家產。3月初，楊芳到達廣州。在楊芳到達廣州的前後幾天，英軍趁機佔領沿江的許多炮臺和陣地。楊芳到達廣州後竟然提出與英軍暫時停戰，恢復貿易。4月，奕山到達廣州。他幻想一戰幸勝，邀功請賞。5月21日夜間，匆忙出動一千七百餘名的隊伍，分三路乘小船去焚燒停泊在白鵝潭上的英艦，並圍攻洋館。但“火攻”並未奏效，只燒燬敵人舢板船數只。次日天明，英軍發動進攻，幾天的工夫，城外各炮臺均陷敵手。但當時廣州城前的英軍最多隻有二千七百人；而退入城內的清軍，至少還有一萬多人。如果激勵士氣，指揮得當，仍可堅守或突圍插進敵人空隙，予敵以重大殺傷。但奕山、楊芳等慌成一團，令軍隊自**房，三五成羣，夾雜散處，帶兵將領也不知道自己士兵的確切住處。敗兵甚至互相鬥毆，全無紀律。而英兵又在城外燒殺搶掠，四郊一片大火，燒燬民房無數。奕山“伏處一隅，半籌莫展”，在城上插起白旗，命廣州知府餘保純縋城而出，向敵人求降。5月27日，簽訂了《廣州和約》，規定：清軍於6日內退離廣州城60英里以外；一星期內繳納“贖城費”600萬元，贖城費付清後，英軍撤出虎門；此外，尚須賠償英國商館的損失。奕山一面撤兵、搜刮賠款，一面向皇帝謊報，把大敗說成大勝，把自己求降說成英人乞求通商，把賠款說成商欠。道光批准了《廣州和約》。
參加過三元里抗英鬥爭的當事人林福祥記載的牛欄岡激戰
然逆夷在三元里一帶，恣其*掠，人人爲之髮指。予連日與楊汝正（林福祥所募水勇的一個頭目）勸諭數十鄉，激以忠義，怵以利害，於是鄉民怦怦欲戰。（道光二十一年四月）初九日（1841年5月29日），予與各鄉約，每鄉設大旗一面，上書鄉名，大鑼數面，倘有緩急，一鄉鳴鑼，衆鄉皆出，予仍以水勇當頭陣，約成，予即遣間諜密稟宮保（指時任兩廣總督祁），而舉事猶無定期也。初十日（30日），逆夷由三元里過牛欄岡搶劫，予聞鑼聲不絕，即帶水勇應之，而八十餘鄉，亦執旗繼至。不轉眼間，來會者衆數萬，刀斧犁鋤，在手即成武器，兒童婦女，喊聲亦助兵威，斯時也，重重疊疊，遍野漫山，已將夷兵困在核心矣。彼此發炮，互有死傷，而最先陣亡者，則唯予之家人譚勝也。……時天色晴明，忽而陰雲四起，午刻（11—13點）迅雷烈風，大雨如注，日夜不息。未刻（13—15點）後，逆夷之鳥槍火炮俱被雨水溼透，施放不響。且夷兵俱穿皮鞋，三元里四面皆田，雨後泥濘土滑，夷兵寸步難行。水勇及鄉民，遂分頭截殺。予水勇砍得逆夷兵頭首級一顆，殺斃夷兵十二名。鄉民殺得夷兵二百餘名，而水勇鄉民戰死者共二十名。蓋是日夷兵之在四方臺下者，無不（一？）脫生去。時逆兵頭義律、馬禮遜（編者注，當時義律、馬禮遜不在，此處記載有誤。）尚帶夷兵二十餘名在臺上，水勇等爭欲上臺擒殺，唯已三更，予恐黑夜上臺，其槍炮由上擊下，必致民勇受傷，且恐黑夜易至逃脫，爰命水勇鄉民，屯在臺下，終夜嚴守，將待天明而後捉生，不意十一朝，有當事（指廣州知府餘保純）開城彈壓者，且斥予等多事也。而人心解體矣。散矣。義律、馬禮遜生矣。和矣。既得粵東之六百萬，又往寇閩、浙、江蘇矣。而後患遂無窮矣。（摘自中國近代史資料叢刊《*戰爭》
葛雲飛
葛雲飛（1789—1841年），字雨田，又字鵬起，浙江山陰（今紹興）人，是領導定海保衛戰的主要愛國將領。1838年任定海鎮總兵。1839年因父死回家守喪。1841年初，英軍從定海撤退後，葛雲飛奉命進駐定海。安徽壽春鎮總兵王錫朋、浙江處州鎮總兵鄭國鴻也同時奉調率兵進駐定海，與葛雲飛協力防守。1841年9月下旬，英軍再次進攻定海。葛雲飛對所部堅定地說：“賊不足畏，可盡滅也！萬一不利，某身爲大將，奉天子命鎮守斯土，城亡與亡，大義也！當死在此地，不離定海寸步！”9月26日，敵軍進攻定海竹山門，葛雲飛下令開炮，擊斷敵船桅，敵軍倉惶退去。27日，英軍向土城開炮，葛雲飛指揮各營開炮猛烈還擊，敵人慌忙敗退。28日至30日，侵略軍向定海竹山門、五奎山進攻，企圖登陸，都被葛雲飛、王錫朋、鄭國鴻擊退。於是敵人調集兵力，集中進攻定海，定海守軍一共只有四千多人，且武器彈藥不足，處境危急，因此，三總兵聯名飛書向鎮海大營告急。但大營不發救兵。10月1日，英軍從小路攻上定海北面的曉峰嶺。王錫朋壯烈犧牲。接着英軍進攻竹山門，鄭國鴻率軍誓死抵抗，親手揮刀殺死侵略軍多人後，也英勇犧牲。葛雲飛據守在最危險的定海城南土城。王、鄭犧牲後，敵人向葛雲飛陣地壓來。他手執大刀，率二百多名士兵，大呼殺入敵陣，劈死敵軍多人。葛雲飛全身受傷四十餘處，但他仍忍痛奮力砍殺。最後，一顆炮彈擊中他的胸部，英勇殉難，二百多名士兵也全部壯烈犧牲。葛雲飛、王錫朋和鄭國鴻一起被稱爲“定海三總兵”。葛雲飛著有《名將錄》、《浙海險要圖說》及許多詩文。
陳化成
陳化成（1776—1842年），字蓮峰，福建同安人。行伍出身，歷任水師把總、參將、副將、總兵等職。1830年任福建水師提督。1840年6月，英軍侵犯福建，陳化成和閩浙總督鄧廷楨一起進行抵抗，擊退英軍。不久，調任江南提督。他在兩江總督裕謙支持下，積極備戰。他對部下諸將說：“武臣死於疆場，幸也。汝曹勉之！”1842年6月，英艦駛近吳淞口，兩江總督牛鑑欲向英軍求和，陳化成堅決反對。16日拂曉，英艦*近，攻打吳淞口，陳化成堅守西炮臺，指揮守軍發炮還擊，激戰兩個多小時，擊毀擊傷敵艦數艘，擊斃擊傷侵略軍多人，使英軍不敢正面登陸。這時，守在寶山的兩江總督牛鑑，聽說陳化成擊毀了英艦，以爲取勝的機會來了，竟然大擺其總督儀仗，大搖大擺地出來督戰。敵人發現後，發炮轟擊。牛鑑一聽到炮聲，嚇得面無人色，趕快從轎子裡鑽出來，丟帽棄靴，混在士兵中亂竄逃命，致使全軍潰敗。東炮臺守將餘步雲丟棄炮臺逃走。敵人乘機集中兵力圍攻西炮臺，從正面登陸。陳化成腹背受敵，參將周世榮勸陳化成退卻。陳化成怒斥周世榮說：“曩謂爾誠，薦拔至是，今爾負我，以致負國”，後周世榮貪生逃跑。時英軍蜂擁登岸，彈如雨下，陳化成負傷多處，仍英勇抵抗，最後和八十多名兵士一起，壯烈犧牲。
中英《南京條約》
*戰爭，中國戰敗。1842年8月29日，清政府的代表耆英、伊里布到南京下關江面英艦“皋華麗”號上，被迫接受英國代表璞鼎查提出的條款，簽訂了中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約──《南京條約》。1843年6月26日在香港交換批准。
《南京條約》附件
《南京條約》附件即指《虎門條約》和《五口通商章程》。1843年10月8日，英國強迫清政府在虎門訂立了《善後事宜清冊附粘和約》、又稱《五口通商附粘善後條款》；通常稱爲《虎門條約》或《虎門附約》。共16款，附有《小船定例》3款。主要內容爲：1.“設將來大皇帝有新恩施及各國，亦應準英人一體均沾”，這就是英國取得片面的最惠國待遇。2.英國可以在五口租地建屋。這項規定成爲日後“租界”制度的開始。同一天，英國又強迫清政府在虎門訂立了《議定廣州、福州、廈門、寧波、上海五港通商章程》，又稱爲《五口通商章程》，作爲《虎門條約》的一部分。共15款，還附有一個《海關稅則》。主要內容爲：1.凡中國人與英國人“交涉詞訟”“其英人如何科罪人（即定罪），由英國議定章程、法律，發給管事官（即領事館）照辦”，即承認英國享有領事裁判權。2.規定絕大部分貨物的稅率爲值百抽五，遂開中國和外國協定關稅的惡例。
中美《望廈條約》
中美《望廈條約》又稱《中美五口貿易章程》。美國侵略中國的第一個不平等條約。1844年7月3日，美國專使顧盛以戰爭相威脅，強迫清兩廣總督耆英在澳門附近的望廈村簽訂。共34款。附有《海關稅則》。條約規定美國享受英國在《南京條約》和附件中的各種特權外，還擴大了領事裁判權，並規定，美國人有權在五個通商口岸租地建樓、開設醫院和教堂；美國兵船可以到中國沿海各港口“巡查貿易”；對在華的美國人，清政府必須“時加保護，令其身家安全”。12年後對五口貿易等條款可以“稍爲變通”，爲以後藉口“修約”以索取更多侵略特權埋下伏筆。
中法《黃埔條約》
中法《黃埔條約》又稱《中法五口貿易章程》。法國侵略中國的第一個不平等條約。1844年10月24日，法國專使剌萼尼強迫清兩廣總督耆英在停泊於廣州黃埔的法艦阿吉默特號上籤訂。共36款，附有《海關稅則》。條約規定除取得英美兩國在條約中規定的侵略權益外，還規定法國人得在通商口岸建造教堂，中國不能“觸犯毀壞”。不久，法國又強迫清政府取消長達100多年的對天主教的禁令。
咸豐帝奕寧，道光十一年（1831年7月17日）生於北京圓明園。道光於1850年正月丙午日病死後，他於同月已未日繼位。第二年改年號爲“咸豐”。
咸豐的繼位並不是一帆風順。道光晚年時，傳位的問題日趨臨近，第四子奕寧（咸豐）和第六子奕炘成爲了皇位最有力的爭奪者，而且奕炘天資聰明，深得道光的喜愛。因當時內外多事，道光一直沒有下決心。咸豐的老師，侍讀學士杜受田，一心希望咸豐繼位。他杜受田清楚地分析了兩位皇子的長處，他認爲，咸豐的優勢在於仁厚孝順；奕炘的優勢則是聰明伶俐。而此時步入晚年的道光皇帝更需要的是一位孝順的兒子，要牢牢地抓住這一點。一次，諸皇子們隨道光皇帝去南苑打獵。這可是在父皇面前的一次很好的表現機會，但論射獵騎術咸豐顯然不是六弟的對手，因此，杜受田告訴咸豐：“你到了南苑，只要坐着看兄弟們驅馬打獵，自己千萬不要射殺任何動物，並且約束你的隨從也別去打獵”。並教他怎樣對父皇解釋。打獵當天，大家都有所收穫，皇子中奕炘的獵物最多，而咸豐卻一無所獲。當老皇帝責問時，咸豐答到，兒臣雖然無能，但是隻要動手，決不會一無所獲的，只是想到此時正值春季，萬物繁衍，不忍射殺，也不願和兄弟們爭個高低。他的回答深深打動了道光皇帝，道光皇帝一心想爲天下百姓選擇一位仁厚的皇帝，咸豐自然比盛氣凌人的奕炘更和老皇帝的胃口。道光就密寫了咸豐的名字，放在錦匣之中。
咸豐剛剛即位，就於咸豐元年（1851年）元月爆發了太平天國農民起義。洪秀全以“拜上帝會”爲名，在廣西桂平縣金田村發動起事。在兩年的時間裡，太平軍先後攻取了漢陽、嶽州、漢口、南京等南方重鎮，於一八五三年定都南京，頒佈《天朝田畝制度》，制訂官制，建立了太平天國。由於太平軍沒有集中力量全力進行北伐以及咸豐六年（1856年）太平天國內部的“天京事變”使清王朝獲得了喘息的機會。咸豐依靠漢族地主曾國藩、左宗棠等人和外國侵略者的援助，鎮壓太平天國運動。
正在咸豐鎮壓太平天國之時，英、法兩國於咸豐六年（1856年）再次對華宣戰，史稱“第二次*戰爭”。而俄國卻乘火打劫，蠶食中國領土。對於英法俄等國的侵略軍，咸豐又妥協求和，被迫同各侵略國簽定了《天津條約》、《北京條約》、《璦琿條約》等不平等條約，迫使清政府進一步對外開放國門，並割讓了大片土地，使中國進一步淪爲半殖民地社會。
咸豐面對國庫空虛，軍伍廢弛，吏治**，天災不斷，民衆起義此起彼落，西方列強虎視眈眈這樣的一副爛攤子.一籌莫展，於是沉湎於聲色，縱慾自戕。他即位的第二年，就下令挑選秀女入宮。他尤其寵愛其中一個名葉赫那拉-玉蘭的姑娘（就是日後的慈禧）。以後，他又幾次從滿、蒙兩族的官宦人家挑選秀女，並破除祖宗規制，選漢族秀女入宮。其中最受寵愛的是牡丹春、杏花春、武林春、海棠春四人，時人稱之爲“四春娘娘”，居於圓明園。
咸豐十年（1860年）九月，英法聯軍由天津登陸，*近北京，咸豐慌忙攜帶皇后和那拉氏、四春娘娘等宮眷一百多人，逃往熱河避署山莊。不久，英法聯軍攻入北京，並縱火燒燬了有“萬園之園”之稱的圓明園。事後，咸豐派恭親王奕炘和侵略軍談判，以割地賠款的代價求得議和。但是他仍然不敢回京，遲遲不肯動身。咸豐十一年（1861年）七月，咸豐開始生病。而且病情日益嚴重。他宣召載垣、端華、肅順、景壽等八位大臣進寢室接受顧命，下令立長子載淳爲皇太子。因皇太子年幼，咸豐要他們盡心輔佐。第二天咸豐在內憂外患中病死在熱河避暑山莊的行殿寢宮內。
咸豐死後的廟號爲文宗顯皇帝，史稱咸豐皇帝。
咸豐皇帝
清文宗咸豐皇帝愛新覺羅-奕詝（1831—1861年），清朝入關後第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年爲咸豐元年，時年20歲。在位11年。在位期間，正逢清朝亂世，國庫空虛，危機四伏。即位不到一年，太平天國即在金田起義，且三年左右就危及北京，咸豐帝屢派兵將鎮壓太平天國及各地農民起義。戰火未息，英法聯合侵略軍又迅速攻佔天津、北京，奕詝從圓明園逃往避暑山莊。只命奕訢留北京與英法講和。侵略軍竟野蠻地焚掠了圓明等園。不得已奕詝與英法等國簽訂了數宗不平等條約。奕詝縱有重整江山之心，已無回天之力。
奕詝即位後，面臨內憂外患的統治危機。其時，太平天國起義爆發於廣西，不久，進軍湖南、湖北，咸豐三年（1853年）三月攻克南京建都，與清政府分庭抗禮。西方列強以“修約”爲名，準備對中國發動新的侵略戰爭。沙皇俄國在中國東北興師動兵，強佔中國黑龍江以北大片領土。
爲了挽救統治危機，咸豐帝頗思除弊求治。他任賢去邪，企圖重振綱紀。重用漢族官僚曾國藩，依靠其訓練指揮的漢族地主武裝鎮壓太平天國和捻軍起義。提拔敢於任事的肅順，支持肅順等革除弊政。同時，他罷斥了道光朝任軍機大臣二十餘年、貪位保榮、妨賢病國的穆彰阿，處決了第一次*戰爭中主持和局、臭名昭著的投降派官員耆英。
咸豐六年（1856年），英法對中國發動第二次*戰爭，攻佔廣州。咸豐八年（1858年），英法艦隊攻陷大沽炮臺，進迫天津。咸豐派桂良、花沙納往天津議和，與英、美、法、俄分別簽訂《中英天津條約》、《中美天津條約》、《中法天津條約》和《中俄天津條約》。列強不滿足於《天津條約》規定的權利，蓄意重新挑起戰爭。咸豐帝命清軍加強大沽口防務。咸豐九年（1859年），在英國蓄意挑起的大沽口衝突中，英法侵略軍被擊敗。咸豐十年（1860年），英法兩國再次組成侵華聯軍，大舉入侵。英法聯軍進攻北塘，咸豐帝在清軍與英法聯軍激戰之時，竟令清軍統帥離營撤退，大沽再次淪陷。英法聯軍攻佔天津，隨即向北京進犯。咸豐帝派遣怡親王載垣、兵部尚書穆蔭爲欽差大臣，往通州與英、法議和。英法聯軍以和談爲掩護，繼續組織對北京的進攻，在通州八里橋擊敗清軍後，進攻北京，圓明園、清漪園等處被焚掠。咸豐帝自圓明園倉皇逃亡熱河（今承德市），命恭親王奕訢留京議和。奕訢代表清政府與英、法、俄簽訂了《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，並批准了中英、中法《天津條約》。在《中俄北京條約》中，承認了咸豐八年（1858年）沙俄迫使清黑龍江將軍奕山簽訂的《璦琿條約》。
咸豐十一年（1861年）七月，咸豐皇帝病死於熱河。卒諡協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝。廟號文宗。葬河北遵化清東陵之定陵。
附：
清十二帝疑案（咸豐）
（上）
一位在位只有11年的平庸皇帝，卻改變了中國近一個世紀的歷史。一位懦弱無能的皇子，卻能夠在皇位競爭中脫穎而出，君臨天下。面對內憂外患，他理應救國於危難，卻在英法聯軍侵入北京之時，逃之夭夭，棄國門於不顧。北京城因此而生靈塗炭，圓明園因此而大火熊熊。花天酒地、*享樂的咸豐臨終之前，卻因後事處理不當，導致慈禧控制中國長達半個世紀之久。
北京社會科學院研究員，北京滿學會會長閻崇年做客《百家講壇》，爲我們講述這位棄江山社稷於不顧的瀆職皇帝咸豐，精彩內容，敬請關注。
（全文）
今天講咸豐，咸豐皇帝名奕詝，20歲登極，在位11年，31歲病死，咸豐是清朝秘密立儲繼承皇位的最後一位皇帝，因爲他的兒子同治是個獨生子，同治又沒有兒子，所以以後，就沒有秘密立儲的問題。咸豐20歲繼位，年齡算不算小？就看怎麼比了，大家知道順治6歲登極，14歲親政，親政之後就處理了睿親王多爾袞這件大的事情。康熙8歲繼位，14歲親政，剛親政不久，就智擒鰲拜，康熙18歲的時候，下了一個詔令，就是滿洲王公貴族要學習騎射，學習文化。康熙20歲時候，親自主持平定三藩之亂，這個仗結束的時候他才28歲，接着統一臺灣，反擊沙俄侵略，兩次取得了雅克薩自衛反擊戰的勝利，並且簽訂了《中俄尼布楚條約》。這個時候的年齡和咸豐大體相當。所以說咸豐20歲繼位，在位11年，死的時候31歲，應當說不算小了。但是，咸豐在位的11年，怎麼來評說，我想借用陸游的一首詞叫《釵頭鳳》，“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳，東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯錯錯”我就想借用陸游《釵頭鳳》這三個“錯”字，錯、錯、錯，來論說咸豐這11年的皇帝生涯，咸豐做了11年皇帝，我給他概括了三個字叫做錯、錯、錯。
現在我說咸豐的第一個錯，就是錯坐了皇帝寶座。他的父親道光，道光有9個兒子，大阿哥奕緯，二阿哥奕綱，三阿哥奕繼，四阿哥奕詝，就是咸豐，五阿哥叫奕誴，六阿哥叫奕訢，七阿哥叫奕譞，八阿哥叫奕詥，九阿哥叫奕璤，道光這9個兒子讓哪個兒子繼承皇位？到了道光26年，這一年他65歲，年紀也老了，身體又不好，考慮秘密立儲的問題，這個時候，大阿哥、二阿哥、三阿哥都死了，四阿哥就是奕詝，年齡最長，五阿哥奕誴過繼出去了，過繼給醇親王，綿愷。六阿哥就是奕訢。奕詝這一年是16歲，奕訢比他小1歲15歲，七阿哥奕譞7歲，八阿哥奕詥3歲，九阿哥奕譓2歲，所以可以考慮皇太子的實際上只有兩個字，就是奕詝和奕訢。事情又有一點特殊，奕詝的母親很受道光皇帝的寵愛，但是她死的比較早。33歲，奕詝母親死的，這一年他才10歲，虛歲10歲，誰撫養照顧他呢？由靜貴妃，就是奕訢的母親來照顧他，所以奕詝視靜貴妃如同生母，視奕訢如同胞弟，奕詝和奕訢關係都很好，這就更增加了道光選擇皇儲的困難。道光26年，要準備立儲了，在奕詝和奕訢，這兩個兒子之間選擇哪個，猶豫不定，這個時候，野史筆記傳聞就沸沸揚揚。大概有三種說法，一種說法，就是懷**皇后，欲立奕詝，因爲奕詝的母親死的比較早，《清宮詞》說她死的時候暴死，有一些事情是秘不可宣的，就死得有點蹊蹺，可能道光有對不住奕詝母親的地方，所以他懷**奕詝的母親，施恩妻子就想要立奕詝做皇帝，就是咸豐，就想立奕詝就是咸豐做皇太子，這是一種說法。第二種說法，就是初定奕訢，後定奕詝，就道光在寫秘密立儲的時候，奕訢的“訢”字，最後一筆是一長豎，奕詝那個“詝”字，最後一筆是一短豎一勾，傳說在寫字的時候，太監就遠遠窺視到，見底下那筆很長，就傳出去了，要立奕訢，道光聽說之後就很不高興，就改了，改成立奕詝，第三種說法，就是“帝”，皇帝的“帝”，帝定奕詝，天定奕詝，就是道光病重了，臨危的時候，就招六阿哥奕訢，去臨終交代事情，恰好奕訢這時候沒在，奕詝就去了，去了之後就說我要立皇太子，說了一半就昏過去了，奕詝就說，我父親說要立我做皇太子，他就登位就成了皇帝了，這是三種野史傳說，我想靠不住，因爲道光臨終立遺囑的時候，他正式有書面的，不會這麼倉促脫口說一句的。那麼怎麼立的？奕詝和奕訢因爲只差一歲，都在上書房讀書，小時候騎馬的時候摔了，把腿摔折了，經過這御醫骨科把腿治好了，但是落了一個殘疾，所以奕詝是個瘸子，奕詝還得過天花，臉上還有麻子，功課又不如奕訢好，奕訢功課比較好，騎射刀槍功夫都好，能文能武，道光怎麼選擇？他就考慮是不是立奕詝，考慮奕詝拿不定主意，就要考一考他，就通知他們在南苑騎射，奕詝的老師叫杜受田，奕訢的老師叫卓秉恬，他們的老師都分別給自己的弟子出了主意，到時候，就到了南苑了，大家知道，奕訢的騎射功夫很好，刀法槍法都很好，所以，奕訢就按照他老師的指示就發揮他自己所長，射獵，射的鹿和其他東西很多，提着收穫品去見他父親，他父親很高興，這孩子很有本事，就考慮是不是立奕訢。這時候就看奕詝，就是咸豐，咸豐是按照他老師的教導，也不上馬，也不射，見他父親的時候兩手空空的什麼都沒有，他父親就很納悶，你怎麼回事？今天都要騎馬射獵你怎麼一無所獲，他就跪到地下，他說父皇教導我，要仁愛，現在是春天了，母的牲畜正是懷孕的時候，我要把它射死了，連它的沒有出生的幼畜也射死了，這是不仁，我不忍心這麼做，所以一箭沒有射。這個事情《清史稿-杜受田傳》做了記載，應當是可信的，有人把它概括叫做“藏拙示仁”，把自己的短處藏起來，來表示自己仁愛的那個“仁”，道光很高興，覺得奕詝很符合儒家這個“仁”的思想，但是他還要再測一次。再測一次，這兩個孩子又找到老師了，老師又分別給他們出主意，有一天道光就在他寢宮裡面召見這個孩子，先召見了六阿哥就是奕訢，問他說，我呀身體不好，又有病，可能不久於人世了，這個國家怎麼治理呀？奕訢口才很好，就滔滔不絕講治國的方略，他父親很高興，說這個孩子有大出息，說你退出吧。這個時候奕詝就是咸豐進來了，進來的時候，他有按照他的老師杜受田的指導，他老師就說：論口才你比不上六阿哥，你要藏拙，怎麼藏拙呢？按照他老師的指示進了門之後就給他爸爸跪下了，他爸爸把剛纔那個話又說了一遍，問他的治國的方略，他就跪在地下磕頭痛哭流涕，一句話不說，他父親說，我問你話你怎麼不說，我呀就希望父親健康長壽不會有其它事情，我就要孝順父親，他父親很感動，你看這孩子又仁又孝，這個典故，有人給概括一下，叫“藏拙示孝”，這個故事是野史記載，正史沒有記載，但是這兩個故事和前頭的三個傳說，我想說明了一個道理，就是咸豐和奕訢，他們兩個之間應當立奕訢，不應當立咸豐，就是不應該立奕詝，但是因爲奕詝，就是咸豐，他老師教導他一個辦法，“藏拙示仁”，又“藏拙示孝”，在“仁”和“孝”這兩個字上表現得比較突出，所以道光就選擇奕詝也就是咸豐做皇太子，咸豐做皇帝，錯不錯在他自己，錯錯在道光，道光在選皇太子的時候，德才兩個條件，沒有考慮德才兼備，只考慮到了德而沒考慮了才，實際上咸豐後來在德的問題上做的也是很不夠的，我後面還要講，就說道光選皇太子的時候，應當說選錯了，責任在道光，但是我們今天講咸豐，所以我說咸豐錯坐了皇帝的寶座。
咸豐這個人無遠見，無膽識，無才能，無作爲，是一位很不稱職的皇帝，因爲他不稱職，因爲我剛纔說這個四無，所以他就接着發生第二個錯誤，就是咸豐皇帝的第二個錯，就是英法聯軍侵入北京時，錯逃離了皇都北京。咸豐皇帝登上寶座之後，面臨着內憂，陽九之運，和外患明夷之變。
第一件就是在國內太平天國的起義，道光三十年，年初，道光就故去了，咸豐繼位的當年，太平天國的洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，摺合成公曆是1851年1月11日。按照年號來說這時候還是道光三十年，就是咸豐剛一繼位就碰到太平天國的事情，太平天國從廣西起義之後，後來就佔領武漢，佔領了安慶，佔領了南京，改南京爲天京，定都天京，建號太平天國。中原地區的戰爭，從康熙以來有三次大的戰爭，第一就是平定三藩的戰爭，第二是嘉慶時期的白蓮教的戰爭，第三就是咸豐，同治時候的，太平天國的戰爭，這三次戰爭。太平天國這次戰爭，地域之廣，時間之長，規模之大，耗銀之多，影響之深，自清以來所沒有的，這一場戰爭對清朝來說，元氣大傷，這是對內。
對外就是英法發聯軍侵入中國侵入北京，就是第二次*戰爭，咸豐七年，就是1857年，英**隊攻佔了廣州，咸豐八年，就是1858年，英法聯軍北上到了天津大沽口，攻陷了大沽，同清朝簽訂了《天津條約》，到咸豐九年，就是1859年，英法聯軍又到天津就要求換員，但是清朝軍隊取得了小勝，咸豐很高興，把《天津條約》撕毀。撕毀之後，英法聯軍重整旗鼓，又來到天津，在北塘登陸，攻佔天津，這時候清朝派大臣去談判。咸豐這時候是戰和不決，猶猶豫豫，咸豐10年，1860年，英法聯軍從天津沿着運河往北京打，打到通州，咸豐派大臣去談判，談判破裂，在載垣、穆蔭幾個大臣又擒了英使巴夏禮，又到北京，事態擴大，英法聯軍打到八里橋，打到北京城外，這個時候咸豐怎麼辦？咸豐就暗示大臣，給他上奏章，讓他去木蘭秋狄打獵去，借這茬兒就到了承德避暑山莊，留下恭親王奕訢在北京主持這些事情。這件事情對中國歷史，對清朝歷史太重要了。
第一是割地，第二賠款，賠英法等軍費及其他白銀1600萬兩，第三最令人痛心的就是圓明園。咸豐十年，1860年，九月初三，陽曆的10月18，英法聯軍一把火把圓明園毀了，大火數日夜不熄。圓明園是中國園林藝術的精華和傑作，被付之一炬。特別是園裡面收藏的中華五千年的文物寶藏或者被焚燬，或者被搶掠。大家知道，前幾年收回了一個12生肖的猴頭，一個猴頭價值數以千萬計，很多的文物比這猴頭貴重多了，可以說每一件文物都是價值連城，圓明園收藏了不僅僅是清代文物，是中華有史以來五千年文明的精華，收藏在裡面。圓明園被焚燬，被搶掠，是我們中華五千年文明史上最沉痛的浩劫。第四，英法聯軍等侵略者進了北京，進了皇宮，進了天壇，中國人民特別是北京人民遭受塗炭，我們中華文明五千年，外國侵略者侵入北京，這是第一次，破天荒的第一次，是中華五千年的奇恥大辱，是中華民族五千年的空前浩劫。
這個時候咸豐做什麼？咸豐，你是皇帝呀，是這一個國家的君主，也是這個國家軍隊的最高統帥，你做什麼？這時候我想起歷史上一件事情，大家知道永樂皇帝從南京遷都北京，原因之一就叫做“天子守國門”，受到入侵了，天子親自在第一線守國門。崇禎皇帝當年，北京形勢很危機，有人勸他遷都，他不去，有人勸他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自縊而死，忠於社稷。咸豐你不守國門你做什麼呢？這個時候咸豐第一沒有下詔，號召軍民進行抵抗。外國侵略軍侵到，天津侵到通州，侵入到北京，應當號召天下軍民勤王，一起來保衛首都北京，第二沒有制訂反對侵略的謀略，英法聯軍打到天津軍隊失敗了，就簽訂《天津條約》，得了一個小勝，就把《天津條約》撕毀了，敵人再來你去談判，談判的時候把英國的使臣，把英使巴夏禮設計給抓住了，帶到北京。這不是一個政治家和軍事家的謀略。第三沒有天子守國門。卻帶着老婆、孩子，帶着唱戲的戲班逃到熱河，美其名曰“巡狩”，天子到外面視察，足足表現出阿Q精神，那咸豐到承德做什麼了？當然有一些軍機的事情，也不是一點沒處理，我說他四件事情，四貪：第一貪女色，在承德避暑山莊繼續貪女色，後宮美女讓她們先逃，先把她運到承德，還在承德花天酒地，第二貪絲竹，把生平署那個戲班挪到承德，上午唱叫“花唱”，下午要“清唱”，天冷在屋子裡演，夏天在“如意洲”演出，第三貪美酒，咸豐皇帝好喝酒，見酒就喝，一喝就醉，一醉就耍酒瘋。他身邊的太監、宮女就怕他喝醉酒，喝醉酒以後，說打就打，說罵就罵，說罰就罰，酒醒了以後又後悔，又哄這些人，賞賜銀子賞賜小的物品，完了接着喝，喝着醉，醉了就接着鬧。第四，貪食*，雍正皇帝是禁菸的，乾隆皇帝是禁菸的，嘉慶皇帝是禁菸的，道光也禁菸，你咸豐不禁菸你還抽大煙。特別我看到一條材料，心裡很難受。就是英法聯軍侵入中國，咸豐過30歲的大壽，在圓明園的正大光明殿，舉行的祝賀生日的典禮，百官朝賀，皇家和王公大臣特招到圓明園，演大戲四天，你用這個時間好好召集大臣會議，朝廷會議，仔細研究怎麼反抗英法的侵略，怎麼捍衛民族和國家的利益，怎麼把西方*侵略者趕出去，沒有。條約簽訂了，奕訢等上奏摺請他回來，他還不回來，還賴在避暑山莊。特別是做一個一國之君，大敵當前的時候，你自己帶着老婆、孩子先跑了，這也是歷史之罪，罪惡的“罪”。所以我說咸豐的第二個錯就是英法聯軍入侵北京的時候，錯誤地逃離了皇都北京。
下面講咸豐的第三個錯，錯定了顧命大臣，咸豐11年，1861年7月15病重，7月16病危，7月17死了，死之前他召集八大臣，這八個人載垣，端華、景壽、肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛到他病榻前，宣佈立載淳爲皇太子，因爲他就一個兒子沒有選擇的問題，就是同治。讓這八個人做顧命大臣，也記載叫做贊襄政務大臣，七月十七咸豐就死了，我說他的第三個錯就是錯定了顧命大臣，順治幼年攝政王兩個，就多爾袞和濟爾哈朗，康熙初政的時候，扶正大臣是四個，索尼，蘇克薩哈，遏必隆，鰲拜，那到了同治的時候，顧命大臣就變成了八個，這八個意見就很難協調了，問題還不在這兒，問題在這八個人不能平衡當時朝廷的各股政治力量，當時朝廷的主要政治力量有三股，第一股就是朝臣，我剛纔講的八大臣，以他們爲代表的，第二個是帝胤勢力，皇帝的“帝”，“胤”是趙匡胤的“胤”，帝胤勢力，第三股勢力就是帝后勢力。我們分析一下這三股政治勢力。
先說第一股就是朝臣勢力，這八個顧命大臣，第一個就是載垣，載垣的祖先是誰呢？是康熙第十三子允祥，襲親王他的後代，說載垣他世襲親王，他是宗人府的宗正，御前大臣，第二個就是端華，端華的祖先是清太祖努爾哈赤弟弟舒爾哈齊，舒爾哈齊的兒子濟爾哈朗，濟爾哈朗封鄭親王，他的後代，說端華世襲鄭親王，他當時也是御前大臣，第三個就是肅順，肅順是端華的弟弟，第四個是景壽，景壽是道光的女婿，咸豐的妹夫，額駙，這四個是宗式室貴族，加上皇親國戚。另外那四個就是穆蔭，匡源，杜翰和焦祐瀛，他們是軍機大臣，當時軍機大臣有五個人，有一個人叫文祥，他兼着戶部侍郎，在北京籌款，五個軍機大臣在承德是四位，這四位都算做顧命大臣，也就是贊襄政務大臣，這八個人你從分配來看，有宗室貴族，有皇親國戚，有軍機大臣，有滿人，也有漢人，但是，它總體來說代表一股勢力。
還有第二股勢力，第二股政治勢力，就是帝胤勢力，主要的就是皇五子奕誴，他過繼給醇親王了，皇六子恭親王奕訢，皇七子醇郡王奕譞，還有皇八子奕詥，皇九子奕譓，這哥五個他們是宗室貴族，特別是奕訢，當年奕訢應該繼承皇位沒繼承，後來做了軍機大臣，咸豐死之前，奕訢的軍機大臣等等所有職務全免了，就是一個空頭的虛銜，就是一個空名的恭親王，他們都到承德去花天酒地去了，北京的爛攤子交給誰了，交給恭親王去處理，恭親王當然一肚子氣了。這個時候八個顧命大臣應當說應該有奕訢，你或者做輔政王，或者做議政王，或者顧命大臣，或者贊襄政務大臣都可以，總應該把奕訢做一個安置，是不是咸豐考慮到當年多爾袞和孝莊和順治叔嫂叔侄之間的矛盾吸取點經驗教訓，那就不清楚了。因爲這一年奕訢三十歲，慈禧二十七歲，但是後來慈禧還是和奕訢勢力結合起來了，對他們兄弟五個是一股很強的政治力量，但是咸豐臨終的時候沒有考慮。
第三就是帝后勢力，帝就是同治，後就是東太后和西太后，孤兒寡母三個人，你別看這三個人，當時是帝制時代，這三個人是封建皇權的政治核心。特別她有兩枚圖章，御賞和同道堂這兩枚圖章，你皇帝的諭旨沒有這兩枚章蓋上你是不能生效的。咸豐臨終的時候，有一部分考慮到了，這兩枚圖章他考慮到關係，特別是沒有考慮到帝胤以他五個兄弟爲代表的宗室貴族，結果，這兩股勢力結合起來，帝后和帝胤這兩股勢力共同對付朝臣的時候，那八個大臣，在政治力量對比上，顯然八個大臣的力量抵不過帝后和帝胤結合起來的力量，結果就出現了辛酉政變，出現了慈禧和慈安垂簾聽政，出現了慈禧實際掌握朝綱近半個世紀之久，不僅影響清朝的命運，而且影響整個中華民族的命運，幾乎半個世紀，所以我說這是咸豐的第三個錯。咸豐雖然在位11年，但是這三個錯誤都是很嚴重。第一咸豐錯坐了皇帝的寶座，第二咸豐在英國聯軍入侵北京的時候，錯逃離了皇都北京，第三臨終的時候，錯定了顧命八大臣，特別是最後一個錯，影響到同光宣三朝的政治和歷史。
上一講我講了咸豐帝的11年在位的三個錯誤，就是錯、錯、錯，錯坐了皇帝寶座，錯逃了皇都北京，錯定了顧命大臣，咸豐皇帝的錯誤導致了一個嚴重的後果就是英法聯軍侵入北京，圓明園慘遭焚劫。下面我講三個題目，就是圓明園的興建、價值和焚燬。
現在講第一個問題圓明園的興建，大家知道滿族皇帝遷都北京之後，對北京的人文、地理、民族、氣候諸方面的條件，很不適應，多爾袞說過，說：“北京春秋冬三季猶可居止，至於夏月，溽暑難堪”。就說北京這個氣候，春天、秋天、冬天還可以，夏天就是太熱，因爲滿族皇帝在關外，他冬天不怕冷，北京夏天那麼熱，他受不了，所以，多爾袞決定在塞外修喀拉城，爲了避暑和遊獵，清朝皇帝遷都北京爲了春秋遊獵，夏季避暑，所以在北京及京畿地區大修皇家園林。康熙朝修暢春園、避暑山莊和木蘭圍場，雍正乾隆朝修暢春園、就是後來的頤和園，和圓明園，圓明園包括三個園子，就是圓明園、長春園和萬春園，後改名叫綺春園。圓明園始建是在康熙48年，就是1709年，康熙把原來明朝皇親國戚的一個廢的園子，賜給了雍親王。名字是康熙御定的，叫“圓明”。康熙死了之後，康熙經常在那個暢春園，主要是皇太后居住。所以雍正，就長期居住在圓明園，從雍正朝開始，大規模地興建圓明園，圓明園位置在北京西北郊，頤和園和今清華大學之間。周圍二十華里，圓明三園規模最大的是圓明園。圓明園大宮門、二宮門，再往裡就是正大光明殿，正大光明殿的外面有內務府、宗人府、軍機處、內閣、六部、督察院、理藩院等等辦公的場所，歸置上相當於皇宮。正大光明殿是圓明園的主要的宮殿，相當於故宮的太和殿和乾清宮，皇帝在正大光明殿朝會和聽政。每年正月十五皇帝在正大光明殿接見王公大臣，接見外藩蒙古的王公，還接見回部等首領。正大光明殿的旁邊有一個重要的殿宇，叫“勤政親賢殿”，簡稱“勤政殿”。這個殿宇很重要，殿有一個匾額，雍正的手書，三個字，“爲君難”。乾隆皇帝對他父親這三個字，“爲君難”做了新的解釋，乾隆說，說“爲君難，爲臣不易”，就是做了皇帝難，做大臣也不容易，乾隆還闡發創業跟守城的關係，乾隆說，“創撥亂之業，其功既難，守已成之基，其道不易”。就是守成難，創業難，兩個哪個最難？有人強調是創業難，有人強調是守成難，乾隆的意思創業難，守成也難。清朝皇帝在這個殿宇做什麼事情呢？文獻記載三句話，叫“披覽奏章，召對臣工，亭午始退”，意思就在這裡批閱大臣的奏章，接見大臣議商國事，“亭午始退”，就到中午纔開始退朝，所以就叫勤政親賢殿，就突出了兩個意思，第一是要勤政，不要怠政，第二要親賢臣，不要親小人。
圓明園總共有48個景區，重要的景區一個叫做“山高水長”，“山高水長”前面一片開闊地。每年正月十五前後皇帝在這裡會見皇子、王公大臣、蒙古王公等等。正月十五的晚上是元宵節，山高水長殿的前頭，豎了一個燈座，這個燈高六丈有餘，大約有二十多米高，掛滿了燈籠，整個殿前一片光明，在這裡較射比武，耍龍舞獅表演馬術還有其它雜技。檔案上有一記載，有一次乾隆在這裡過正月十五，一共放了大小炮竹是994個。還有一個重要的殿叫“萬方安和”，“萬”就是萬字的“萬”，就是這個殿的形狀像一個“萬”字，這個殿在水裡面，地基完全打在水裡面，上面蓋一個萬字形的殿，四面八方都是水，這在中國建築史上惟獨一例。它前面沒有，它後面也沒有。雍正在這裡接見臣工，商討國事，也在這裡觀賞湖中的游魚。再有就是同樂園，就是圓明園裡頭的戲園，這個戲園很重要。每年正月十五前後，皇帝在這裡聽戲，請皇子、公主、後宮的妃嬪，王公貴族一部分朝廷的大臣，連演十天大戲，康乾盛世的時候，特別是乾隆的時候，這裡體現出了一片歌舞昇平，再有就是福海，福海的面積很大。圓明園的一個重要特點，就是水面寬，水中有島，島中有建築，建築方面有園林，水，建築，園林景觀糅合在一起，福海的中間有個叫做蓬島瑤臺，就仿造李思訓的那個意境建造了一個天上人間。後來清朝皇帝特別是乾隆時候，覺得圓明園規模還不夠，又往東北方向擴展，就是長春園。乾隆到南方，六次下江南，他下令一些匠師把江南的名勝描繪成圖，在圓明園裡面仿造，也在長春園裡頭仿造。長春園建築有一個很大的特點，就是西洋樓。這是其它園林沒有，乾隆皇帝要朗世寧、王士誠等等來進行設計。按照歐洲意大利文藝復興時代的建築特點，在圓明園裡面，就是在圓明園裡面的長春園設計成西洋樓。這個西洋樓的特點，它是一個東西走向，是一個“丁”字形，南北東西一組建築，長春園的建築，南邊這組叫諧奇趣，北面那組叫萬花陣，中間靠西是儲水樓，靠東叫養雀籠，養雀籠以東依次是方外觀，海晏堂，遠瀛觀，線法山和方河，整個西洋樓的建築重點有這麼九處，譬如說遠瀛觀是整個建築的中心，它是南北向，北邊是遠瀛觀，就是人造噴池，南面是觀法，就是皇帝坐的看人造噴泉的寶座。它這個景觀，就是這組西洋樓景觀是設計得非常好，譬如說十狗逐鹿，它做了一個銅鹿像奔跑的一樣，兩側有十條狗，這狗噴水的時候，都噴到鹿的身上，所以說叫十狗逐鹿，這個造詣都是很新穎很奇特，也很好看。海晏堂，它這個噴水還有一個特點，就是用十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二個生肖，做了十二生肖的頭像，是用銅做的。象徵着十二個時辰，到了時辰點的時候，這個動物就噴水，中午12點的時候，這12個生肖的肖像同時噴水，很壯觀，也很巧妙，就是把中國的建築，十二生肖屬於中國的，和西洋的建築水法，就是人工噴泉，把它結合起來，所以西洋樓是西洋的建築和中國的建築的特點，融合到一起的產物，這是長春園。
在長春園的南面是萬春園，後來改名叫綺春園，這組建築也是三十個景點，精巧自然，著名的天地一家春就在萬春園，就是綺春園，咸豐皇帝在位的時候，尋歡作樂主要是在萬春園，就是綺春園。慈禧最喜歡的地方，也是這個萬春園。圓明三園我們通常稱圓明園，我剛纔說過，周圍二十華里，一共108處景點。這些景點集中了中國南北園林的長處，結合了東西造園的手法，把中國從商朝以來，近三千年的造園藝術達到了一個造園藝術的頂峰。可以說，圓明園是我們中華文化藝術的精粹，也是中華文化的寶庫，圓明園有着重要的價值。
下面我講第二個問題，就是圓明園的價值，圓明園的價值我想有歷史價值，文化價值，和藝術價值。圓明園不是一個普通的一個公園，普通一個花園，而是整個我們中華各民族五千年文化藝術的一個創造。它把南方園林勝景移到圓明園裡面，譬如說杭州的平湖秋月，三潭印月，斷橋殘雪，蘇堤春曉，雷峰夕照，麴園風荷，柳浪聞鶯，南屏晚鐘仿造在圓明園裡面，名字也是用了杭州的名字。譬如說寧波天一閣，仿造在圓明園裡頭，建了一個叫文源閣，比如說蘇州的獅子林，在圓明園裡面建了一個獅子林。比如浙江海寧的安瀾園，也在圓明園裡頭建了安瀾園等等。所以圓明園是集中了中華各個民族南方和北方，東方和西方的智慧和精華，108處建築景區。譬如說嘉慶的時候，叫“省耕別墅”、“接秀山房”這兩處景點，門窗傢俱用紫檀木建造的。紫檀木叫做寸木寸金，裡面的陳設，珊瑚、瑪瑙、珍珠、鐘鼎、陶瓷、字畫等等，任何一件東西可以說都是國寶。大家知道12生肖的猴頭，銅製的猴頭花了一千多萬才把它收回來。這種是有12個的，就是這12個動物的銅首，在整個圓明園寶庫的汪洋大海當中也只是滄海一粟。那裡面的唐畫，宋畫，明畫任何一件都可以說價值連城。我們想一想，數以萬計，數以十萬計的國寶，那個價錢根本想不到。所以圓明園是中華五千年的一個藝術博物館，裡面的陳設，龍袍也好，被褥也好，錦緞，雲錦、浙秀、蘇繡，任何一件珍貴的雲錦的製品，今天的價錢都可以說價值連城。圓明園的價值，乾隆有一句話，乾隆寫了一篇文章叫《圓明園後記》他這麼概括的，乾隆說：“規模之宏敞，丘壑之幽深，風土草木之清佳，高樓邃室之具備，亦可稱觀止，實天寶地靈之區，帝王豫遊之地，無以逾此。”天下沒有一處可以超過圓明園的，這是乾隆皇帝的評價。外國人怎麼評價呢？法國的大文學家雨果，他對圓明園有一個評價。雨果說：“在世界的一隅，存在着人類的一大奇蹟，這個奇蹟就是圓明園，藝術有兩種淵源，一爲理**藝術，從中產生歐洲藝術，一爲幻想藝術，從中產生東方藝術，圓明園屬於幻想藝術，一個近乎超人的民族，所能幻想到的一切都彙集於圓明園。”雨果又說：“圓明園如同月宮式的仙境，是一個令人震撼的，無可比擬的傑作”。雨果的這個話，並不過分，可以說是恰如其分。圓明園裡面還珍藏着1792年英使馬嘎爾尼進貢的文寶，中國文化的精粹一部分是集中在皇宮，另一部分就集中在圓明園。中國的皇家園林，重要的有三個：一個是避暑山莊，一個是圓明園，一個是頤和園。避暑山莊主要是康熙和乾隆時期，那裡面珍寶也多，它究竟是皇帝在那兒生活的時間比較短一些；再一個就是頤和園，頤和園主要是在光緒和宣統的時候，這時候清朝已經沒了。清朝強盛的時候，主要的皇帝生活在圓明園。皇帝是過了正月初一，郊祭完了之後，就到圓明園，一直到冬至大祀之前回到皇宮，常年在圓明園。康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六個皇帝死在皇宮的只有一個人，就是乾隆，剩下都死在皇家園林裡頭。可以說，圓明園是康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六代，151年，集中舉國人力、物力、財力和智慧興修的圓明園，集中了中華五千年各族優秀文化遺產的於一處。所以圓明園的歷史價值、文化價值和藝術價值，無論怎麼估計都不算過分。但是，咸豐十年被英法聯軍焚燬，下面我要講第三個問題，圓明園的焚燬。
八月二十二，10月6日，英法侵略軍沿着北京城的城牆，到了德勝門。因爲城牆高大，德勝門外沿着城牆西走，就到了海淀，遇到了北京軍民，特別是民衆的抵抗。這一天英法侵略軍就到了圓明園，先攻大宮門，又攻二宮門。圓明園的技勇太監就進行抵抗，八品太監叫任亮殉職。1983年清華大學建築工地上發現了一塊石碑，這是關於任亮的石碑，碑文是這樣的：“勇哉明亭，遇難不恐，**食厚祿，必要作忠，奮力直前，寡弗抵衆，殉難身故，忠勇可風”。犧牲的不只是任亮，以任亮爲首的很多的太監，爲了守衛圓明園陣亡。這裡我要說一點，既然圓明園這麼重要，幾乎是同皇宮同等重要。皇宮有高大的城牆，牆外有很深的護城河，防衛森嚴，圓明園是修在清朝的太平盛世，雖然有圍牆。還是這天，法國的公使、法國侵略軍的司令率領軍隊攻進圓明園後，就佔領了正大光明殿。守衛圓明園的總管太監叫文豐，一見寡不敵衆，就投了福海自盡，裡面的宮女妃嬪就一片驚恐。八月二十三，就是10月17日上午，英法聯軍的頭目就在正大光明殿就商量怎麼樣搶掠和瓜分圓明園的財物，就這樣圓明園的珍寶慘遭劫掠。九月初四，就是10月7日，有一個參與侵略的記者他後來記述到：“聯軍司令部正式下令可以自由劫掠，於是英法軍官與士兵瘋狂搶奪，每個人都是腰囊累累，滿載而歸，這時全員秩序大亂，法國兵駐紮園前，法人手持木棒，遇珍貴可攜者則爭奪，遇珍貴不可攜者如銅器、瓷器等物則以棒擊毀，必至粉碎而後快”。英法聯軍犯下了搶掠圓明園的罪行，爲了掩蓋他們的罪名，想出了一個毒謀，就是放火焚燒。英國侵略軍司令額爾金說：“只有焚燬圓明園一法，最爲可行”。一燒了之，分不清誰搶了誰。當天，英法侵略軍就開始四處放火，焚燒圓明園，九月初五日，10月18日，這一天永遠值得中國人民記住，就是這一天英法侵略軍大規模地焚燬圓明園。英國公使額爾金，英軍司令格蘭特派馬隊三四千人，闖入圓明園。以正大光明殿爲指揮部，派兵四處縱火，全園一片火海。第二天下午，正大光明殿和大宮門地區放火焚燬，大火燃燒、濃煙沖天，三晝夜不絕，圓明園珍寶化爲一片灰燼。據目擊者記載：“當時是黑煙迷漫，掩蔽天日，萬千火舌，往外噴發，火聲若吼，草木簫瑟，悲慼之狀，慘不可言”。焚燒圓明園的英法獸兵，野獸的“獸”，四處橫行，有個人叫格赫，他在《我們是怎樣佔領北京的》，這裡面記載，他說：“所有廟宇，宮殿建築被視爲舉國神聖莊嚴之物，其中收藏着歷代富有皇家風味和精華的物品，都付之一炬了”。園內的建築大約有17萬平方米，完全化爲一片焦煙，法國有個翻譯官叫德里鬆，在《翻譯官手記》裡面，它記述了英法侵略軍搶掠圓明園的情景，他這麼說的：“他們全都鬧哄哄地蜂擁而上，撲向這一堆無價之寶。他們用各種語言呼喚着，爭先恐後，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起來。詛咒着，辱罵着，叫喊着，各自都帶走了自己的戰利品，向四面八方跑去”。英法侵略軍到德勝門的時候，只有一輛車，裝着他們將軍的一些東西，到他們撤退的時候，車隊接起來有幾里路程，車隊擺着有幾里路程，裡面裝的都是中華民族的珍貴國寶，英法侵略軍的暴行引起了各國監督輿論的譴責。
1861年11月25日，法國大文學家雨果在談到圓明園的時候說：“我們教堂的所有財富加起來，也無法和這一東方巨大的且又漂亮的博物館相比較”。他又說：“有一天兩個強盜闖進了圓明園，一個強盜大肆劫掠，另一個強盜放火焚燒”。雨果痛斥到：“一個勝利者，裝滿了他的口袋，另一個看見了就塞滿了他的箱子，然後他們手挽着手哈哈大笑地回到了歐洲，這就是兩個強盜的歷史”。這是法國文學家說的話，圓明園慘遭西方侵略者的焚燬和劫掠，影響是深遠的，巨大的。第一，圓明園慘遭焚劫，是清朝150年舉全國物力、財力、人力和智慧凝聚的皇家園林，被化爲一片灰燼。第二，圓明園慘遭焚劫，是中華民族五千年積澱的豐富的寶藏，或被劫掠或被焚燬，這是中國從宋朝以來一千多年從來沒有過的巨大的空前的文化災難。我說這不僅是中華文明的一場巨大的劫難，而且是世界文明的一場巨大的劫難。第三，圓明園慘遭焚燬，對清朝是一個巨大的打擊，大傷元氣，加快了清朝的衰落和滅亡。第四，圓明園慘遭焚劫，這是中華民族的一個歷史的恥辱。這件事情永遠教育我們的後代，不能忘記這個恥辱，要更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的歷史。現在圓明園還有一片遺址，國家圖書館文津街分館前面還有一對華表，中山公園還有一個蘭亭八柱，僅留下的這些遺蹟永遠告訴我們的人民，我們的青年，要奮發圖強，使我們的國家強大起來，任何侵略勢力都不敢欺負我們。咸豐皇帝犯下了錯誤，咸豐皇帝鑄下的錯誤，英法聯軍侵入北京焚燒圓明園，咸豐自己也受到了沉重的打擊，加快了他的死亡，咸豐皇帝心理上受了這個巨大的創傷，使他難以平復，可以說咸豐皇帝是在痛苦中死去的。他死之後他的獨子同治繼承皇位，下一講，我們要講同治，謝謝大家。