觀念的轉變對於我們已經不成問題，但我們如果“貿然行事”，還是會不得要領。
前面說過，搭訕是一門學問，是一門藝術，那我們必須進行學習，而且是認真學習，方能得其要領。從本章開始，我們就對搭訕展開層層剖析，並且學習一些實用的技巧。如果你能在生活中使用這些技巧，那麼你的搭訕將左右逢源，無往不勝！
1.搭訕的五個階段
其實生活中的很多事情是從心理活動開始的，心理活動的狀況往往決定了我們的行爲。所以我們很有必要對搭訕按階段進行劃分，並對每個階段的心理狀況做出分析，其實也就是搭訕的境界。中國哲學裡經常講所謂的“境界”，這種境界就是修煉程度。
在張藝謀導演的電影《英雄》中，對英雄的劍術有三境界之說：一層爲心中無劍、手中有劍，勇不可擋；二層爲手中無劍、心中有劍，草木皆可爲器；三層就是最高境界，手中無劍、心中亦無劍，便是天下和平，爲大勢爲大義而放棄！義不可戰，真英雄也！這境界不是常人可以達到，也不是常人可以理解，甚至遭到至親知己的痛心疾首的責難，這樣的人是一個大孤獨者，歷史的孤獨者！誰爲知己？誰爲知音？
王國維的《人間詞話》通篇都是對古典詞章的涵詠體察，每一則都以寥寥數語評判出歷代名詞的妙處，其議論的精當深切一直受到後人的推許。但是其中的第二十六則，他談起了做學問的經驗，提出了後來非常有名的所謂治學三境界說：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境也；“衆裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。
金庸的武俠小說中獨孤求敗的武功大致可分爲五個時期：利劍時期、軟劍時期、重劍時期、木劍時期和無劍時期。
一、利劍：“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔羣雄爭鋒”。
這是一把寶劍，那麼我們就很容易推測出獨孤求敗年輕的時候劍法招數未至化境，在和敵人過招的時候佔不到優勢，需要憑藉寶劍，在兵器上佔便宜。但是即使有寶劍也未必佔便宜，比如張無忌使用木劍耍太極劍和阿打的木劍打。
所以在利劍級別獨孤求敗的境界是：劍術未精。
二、軟劍：“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深谷”。
這次可沒說它是利劍了，說明獨孤求敗此時刻的劍法已經很精妙了，不需要藉助寶劍。而一個“軟”字，更是說明他的劍法走的輕靈迅疾的路線。正符合劍法精奧，以快打慢的境界。
所以軟劍級別獨孤求敗的境界是：劍術精妙。
三、重劍：“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下”。
這個是需要重點解釋的問題，“但想世間劍術，不論哪一門哪一派的變化如何不同，總以輕靈迅疾爲尚”。可是獨孤求敗爲什麼突然選擇重劍這樣違背天下劍理的劍。我們可以進行假設：有一天獨孤求敗遇到了個劍法招數和自己一樣精妙的人，兩人無論怎麼打都是平手。於是獨孤求敗開始思索，要怎麼樣才能打贏他。招數上兩人都已經到了最高境界，無法提升，於是獨孤求敗首先想到了利劍，要在武器上佔便宜，可是他轉念一想，我可以用利劍，他也可以，還是佔不到便宜，而唯一的辦法就只有內力充沛，恃強克弱，在劍招上加大威力。但是那個人內力不在自己之下，於是獨孤求敗纔想到了這個玄鐵重劍，用這劍有三個好處，一是劍重，正好可以發揮出巨大威力；二是這把劍用玄鐵鑄造，不怕敵人任何寶劍；三是這把重劍不是非常重，他拿在手上正好可以使出精妙劍法，在招數上不會吃虧。但是歸根結底，這時獨孤求敗重視的是內力。
於是重劍級別獨孤求敗的境界是：劍術精妙+內力深厚。
四、木劍：“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可爲劍”。
獨孤求敗是個很自負的人，他雖然用重劍打贏了那個人，後來又橫行天下，但是他知道這不是自己真實的實力，劍上的威力有一大半靠的是玄鐵重劍。於是他繼續研究，開始增加自己的內力，終於有一天，他內力深厚至極，即使手持木劍，竹劍，劍上所發出的威力也能夠和他以前用玄鐵劍相匹敵。由次可看出，獨孤求敗所重視的，還是內力。
於是木劍級別獨孤求敗的境界是：劍術精妙+內力極其深厚。
五、無劍：“自此精修，漸進於無劍勝有劍之境”。
很顯然，這和六脈神劍非常相似，手中無劍卻勝過有劍，自然是以無形劍氣傷人，而要做到這一點，必須得內力震古鑠今才能辦到。
於是無劍級別獨孤求敗的境界是：劍術精妙+內力震古鑠今。
前面談到的劍術的境界、做學問的境界和獨孤求敗的境界，就是想說明搭訕也是有境界的，這種境界就是搭訕按其熟練程度所分的階段，只有對搭訕的幾個階段進行分析，我們才能對搭訕有一個較爲全面的認識。
按照一般人的心理習慣，搭訕一般有五個階段：
第一個階段：到底該不該搭訕，該如何搭訕。
這其實也就是我們通常所談到的認知事物的第一階段，即“是什麼”的階段。第一境界的人士在搭訕前經常會有這樣的心理鬥爭，主要是由於我們前面所講過的傳統心理習慣的作怪。關於這個問題，我們前面已經詳細分析過了，在這裡就不再重複。
第二個階段：把搭訕和搭訕成功看成是使命。無論如何，畢竟我開始搭訕了。
這一階段的人士已經邁出了重要的一步。但還會在心理上存在一定的適應期。這個時期，如果不能繼續堅持下去，很容易造成心理崩盤。對於心理的適應期，重要的就是要擺正心態，對於失敗和挫折毫不在乎，更重要的是要看到自己相對於第一階段的進步，那樣纔會產生自信，並且心理趨於平衡。
第三個階段：把搭訕看成是一件對自己有意義的事而且必須完成。
這相對於前兩個階段已經上了一個層次，即由外力逼迫階段到了自覺階段，由必然王國，到了自由王國。
在這個階段，我們應該保持心理的慣性，將搭訕進行到底。這一階段一旦運作得好，我們就會從觀念上對搭訕有一個根本性的轉變。
第四個階段：把搭訕看成是一種樂趣，享受生活，享受搭訕。
在生活中，我們一旦將搭訕看成是一種樂趣，我們就會從根本上解除心理負擔。樂趣來源於成功，樂趣來源於我們對搭訕的必然性認識，樂趣來源於我們心底的自信。
在這個時候，我們應該感到歡欣鼓舞，因爲生活中又多了一個快樂的源泉。我們將會爲了尋找快樂而去搭訕。
第五個階段：我們是對方的獎品，我們對對方做的每一個動作和說的每一句話都是對對方的篩選（把搭訕看的無足輕重，可有可無，因爲搭訕只是生活中的小小點綴，生活中還有更多有價值、有意義的事值得我們去做，並且堅信自己是對方的獎品，自己是絕世好男）。
這就是搭訕的最高境界，一切都是那麼自然，出自於本能，搭訕對我們既不是負擔，也不是任務，也不是展現自己本事的什麼東西，它已經完完全全融入我們的生活，它在我們的生活中處處可見，它卻又隱藏在我們的生活中，已經與我們融爲一體了。
以上是我們所說的搭訕的五個階段。同任何事物一樣，對搭訕的學習也是一個由淺到深的過程，在這個過程中，我們學習、進步，逐步地提高。
2.搭訕的三層遞進框架
搭訕的三層遞進框架，其實也是一個由淺入深、由不熟練到熟練的過程，體現的是三個境界。下面我們就來層層解剖，並且細細分析其中的要素，你會有所發現……
第一個層次：我是誰，我在哪裡遇到她，我爲什麼要認識她。
我是誰？我在哪裡遇到她？我爲什麼要認識她？這是第一個層次要解決的3個問題。這三個問題的解決應該遵循的原則是“順其自然”，只有順其自然，對方纔會放鬆警惕，而不會把你當成壞人或者有不可告人目的的人。如果你有足夠的能力把你處心積慮所設計的搭訕在實施時使其顯得好像邂逅一樣，那最好不過了。
（1）我是誰。
由於對方面對你時，你對她來說是一個陌生人，所以對方在接受你的搭訕的時候，往往不願意主動說話或多說話。這時你就要成爲一個主動的角色，所以要少問多說。如果你實在想不出一個搭訕的理由，那麼就以自我介紹爲開場白吧，這是最低的要求了。因爲只有這樣，對方纔能初步瞭解你，警惕心纔會慢慢放下來。
（2）我在哪裡遇到她。
時間地點其實對你來說是有備而來的，但是你對別人千萬不能這麼說，因爲前面說過：這三個問題的解決應該遵循的原則是“順其自然”。所以你必須想象各種理由，使你們的“邂逅”真的像邂逅。 比如你可以說你要去什麼地方辦點事情，這會兒剛好公交車沒有來，有一點時間可以聊聊。這樣就很容易打開話匣子，降低對方的警惕心。但是要注意一點，如果你覺得和對方聊的時間不會很長，你可以用這種方法。否則，你只能因爲時間過短而達不到預期的目的。如果你覺得與對方聊起來會聊很長時間，那麼你可以說你剛辦完某件事回來，現在有時間，可以聊一聊。這時，如果對方同意的話，你可以邀請她喝一杯咖啡或者去麥當勞坐一會。或者如果你們要去一個方向，你們可以一路同行。也就是你搭訕的時候做了一個即時約會，你不要小看了即時約會，這可以讓你們的再見面率由20%提升到60%以上。
（3）我爲什麼要認識她。
關於這個問題，依據境界的不同，可以分爲三個層次。如果你實在找不出更好的理由的話，那就把你的真實想法告訴她吧，很多時候，這不失爲一種保險的做法。因爲敢在陌生的女性面前坦陳自己心跡的男人，往往具有一種特殊的魅力。這是搭訕的第一個層次。如果你能做到這個層次你就會搭訕了。
第二個層次：用DHV和NEG建立吸引和信任，讓對方覺得你有趣，埋下種子爲後續約會做鋪墊。
（1）用DHV和NEG建立吸引和信任。
DHV和NEG其實是事物的兩個方面，有異曲同工之妙。那麼DHV和NEG分別指的是什麼呢？
DHV就是展現高價值，需要注意的是這裡的DHV是你的性情、性格、思想、閱歷方面的展示，而不是社會價值的展示。因爲在與對方搭訕的時候，你必須儘快建立起自己個人的、比較親切的形象。你一旦把精力傾注在樹立自己個人的社會形象上，那麼你成功的可能性就要大打折扣。因爲你一直在展現自己的社會價值，而社會價值對很多人來說是很模糊的。你越是傾注於自己個人方面的形象，就顯得越具體，越對對方有吸引力。
NEG就是否定，否定的技巧必須是打壓對方最自信的地方，必須是以幽默的方式製造推拉效果，並且最重要的是讓對方相信你，對你卸下心防，因爲你並不貪圖她的美貌。
（2）讓對方覺得你有趣。
魅力型男人的口頭禪是：你自己變得有趣，女人才會覺得你有趣。
怎樣變得有趣，給大家分享三個經驗：
在網上、電影上、書上留意各種搭訕慣例，學習其中所蘊含的各種技巧，同時你也可以學一些在搭訕場合容易操作的魔術，在適當的時候用作“調節劑”再好不過了。
學會幽默。幽默不管對於誰來說都是一個可以好上加好的東西。對於立志學習搭訕的人來說，更要學習幽默。大家可以多看看趙本山的小品、郭德綱的相聲、吳宗憲的“我猜我猜我猜猜猜”，不是要學習他們的說話內容，而是要學習他們的說話方式。
不要閉門造車。如果自己讀到過某個笑話，不要把它裝在心裡，給朋友講出來，看看怎樣才能使朋友發笑。在這個過程中要注意說話的語氣、方式，思考一下同樣的話怎樣說出來纔會有幽默的效果。
（3）埋下種子爲後續約會做鋪墊。
其實人都是活在世俗當中的，人都有嗜好，所以，你可以以嗜好作爲你們以後相見的理由。 比如說你們都喜歡吃小吃，那麼就可以探討哪裡的小吃好吃，並且約好下次一塊去吃。這裡的嗜好就是你埋下的種子，而且使得你們再次相見的理由顯得很自然。
這是搭訕的第二個層次，如果你能做到這個層次你就是搭訕高手了。
第三個層次：瞭解對方需求後採取進攻模式，找到對方吸引力開關，讓對方迷戀上你。
（1）瞭解對方需求後採取進攻模式。
瞭解對方是關鍵，所以這裡要求你必須有那種識人的能力，最好在最初的幾分鐘裡就能夠了解到對方的需求是什麼。如果你瞭解了他最需求什麼，那麼你就可以採取攻勢，朝她需求的方向努力。如果你一時半會還摸不清她最大的需求是什麼，那麼在與她相處時就要小心翼翼，寧可保守一些，也不可貿然出擊，以免錯失目標。
（2）找到對方吸引力開關。
其實所謂“找到對方吸引力開關”，就是通過觀察細節，瞭解對方的需求，然後你恰恰就把自己打造成對方需要的那種人，所以，你要培養自己。 比如說，如果對方是一個重情重義的人而且多愁善感，那麼你在與對方相處的時候就可以多聊一聊一些愛情小說和親情方面的感人故事；如果對方是一個重物質的人，那麼你就可以在與對方相處的時候，可以多展示自己優越的地位和所擁有的財富；如果對方是一個事業型的人，那麼你就可以在與對方相處的時候，多展現自己敬業的一面，可以展示一下自己在工作方面所取得的成就，因爲任何一個事業心強的人都不會對此無動於衷。
（3）讓對方迷戀上你。
經典的臺詞和浪漫的搭訕方式是必不可少的，我們可以留心小說、電影裡的搭訕方式，有合適的可以拿來爲我所用，但是要注意不要照抄照搬，因爲小說和電影既源於生活又高於生活，是生活的藝術化，裡面有些搭訕方式不太適合我們的現實生活，所以，最重要的是借鑑小說、電影裡的搭訕方式。
慣例、魔術、故事都是搭訕的重要元素。我們不妨準備10個慣例、10個魔術、10個故事，在搭訕的時候反覆練習使用，用得熟練了，一切就會很自然，而不用你去處心積慮地設計了。另外要注意的就是準備的慣例、魔術和搭訕要多元化，如幽默型，浪漫型，型，高價值型的都要有，這樣纔可以展現自己豐富多彩的一面，同時也可以應對多個場合。
隨心所欲的境界已經達到了，此時的你把搭訕看的很無所謂，最重要的是你是否得到了快樂，是否從內心感受到生活是美好的。搭訕此時在你的生活中成了一道點綴，是使你快樂的點綴。搭訕和約會已經不太在乎過程和結果，只在乎自己是否感受到了快樂，是否做到了真實的自己！
這是搭訕的第三個層次，如果你能做到這個層次你就是搭訕高手了。
最後談一談心態方面的問題，做事過於小心的人往往瞻前顧後、謹小慎微。一個人，膽子太大了固然不好，然而謹小慎微、膽小怕事也不好，太過謹慎往往邁不開步子。在搭訕方面，我們最好的心態就是：只要搭訕後能成功約出來，就完成任務了，剩下的事順其自然就好！不要老是咬牙切齒地說：“我一定要得到……”有時這樣會適得其反。
3.搭訕的幾種招式
從理論上說，搭訕術最重要的肯定是最初的幾句話，讓人不能立刻拒絕或者擡屁股走開，甚至產生願聞其詳的興趣，繼而主動發問者算是上佳的選擇。概括起來，無非幾種招式。
（1）下馬威式。
既然是下馬威式，那麼就一定要出言不俗，並且要讓對方反應不過來，或者能夠激起對方強烈的興趣。我們先來看幾個例子，典型的例子是劉吶鷗小說中男主角採取的手段，男主角對女主角說：“小姐，我要告訴你，你喝咖啡的方法和抽菸的姿態完全是一種不可饒恕的錯誤。”這種花哨的拳腳如果棋逢對手，你來我往是非常具有觀賞性的。 比如接下來這位女士在吃飯的時候“教了他三百七十種煙的牌子，二十八種咖啡的名目，五千種混合酒的排列方式”。當然，可以想見，這種出其不意的招數，真正把握得恰到好處，只收獲了驚喜而沒有走向反面。劉吶鷗把搭訕的場景放在舞廳，大致也說明了在一般社交場合，這種舞臺劇式的對話比較冒險。
當然，一切都有例外，詩人西川遇到過很多上門騷擾的人，有人爲了留下深刻印象也採取過類似的技術，比如一進門並未報上名來，便長吟：“聖誕樹被人砍走了。”從西川的描述中可見，雖然當下詩人有點頭暈，但是隨即便要求來人好好說話，這種裝神弄鬼的下馬威並未起到效果。
（2）親切隨和式。
親切隨和式是一種常見的搭訕術。這是一種中國傳統的搭訕方式，對方一般見面了會問這樣的話：“你這是去哪兒？”“回家還是探親？”“你老家在哪兒？”之類。這種招式在封閉的交通工具，尤其以長途火車、飛機最爲常見，也最爲有效。其要領在於以拉家常的親切消解對方的警惕，並有較大可能樹立起熱情、溫和、熱心等一系列正面形象。自然，在國外留過學的中國人大概已經歐化到不習慣這樣街坊鄰居式的親切，對他們來說比較好的表示親善的方式可能是討論金融和就業形勢，如果貿然提及藝術品收藏和科技進步，也需要不斷察言觀色，找到對方的知識和興趣對接點，作爲突破口。
親切隨和式的變體有很多，比如共同抱怨，這比較適用於飛機晚點時同仇敵愾的環境。借物說事是非常有效的方式。此處物爲泛指，可以是滿地跑的小孩，也可以是放在桌上的手機、對方正在看的一本書、正在玩的一款遊戲等。當然，搭訕尤其是需要審時度勢，不能太沒話找話，以隨意自然爲好。面對一個如花少女，指着一個五六歲的孩子問她：“這是你的孩子嗎？我看倒是長得很像我！”這樣的搭訕，基本上可以肯定結局一定是悲劇性的。
親切隨和式並非一定馬到功成，比如我的一位同學在回家的火車上照此辦理，對方緊張地看着他：“我爲什麼要告訴你？你是誰？關心這個幹什麼？我告訴你，我爸爸是公安局的！”他立刻就覺得特別尷尬。
（3）自言自語式。
這是一種更安全的搭訕方式，如果對方聽到，並認爲有必要接口，搭訕就算成功，如果對方假裝沒聽見，就當確實是在自言自語。阿蘭·德波頓在小說《愛情筆記》中就如此描寫。女主角自言自語地說：“如果飛機出事，我們都會死掉，這些注意事項究竟有什麼用？”男主角作爲唯一的聽衆，只好接了句廢話。倆人就此相識，還沒到下飛機，他們就已經相愛了。
（4）故意錯認式。
這是一種比較有特色的搭訕法。亦舒小說《曾經深愛過》，男主角在酒吧裡仗着酒勇，對女主角大喊另一個名字，“利璧迦，你爲什麼離我而去？”女主角於是聽了他的訴苦。這算是錯認法中比較成功的。前提是女主角比較體諒，沒有甩手而去，或者癡癡傻笑，而是秉承着“獨坐而有人搭腔，也可以算是榮耀”這樣大度的心態。搭訕術目前正成爲一種新的培訓科目。在北京某商業區廣受歡迎。據報載，“搭訕學”學員年齡在二十五至二十九歲之間，多爲研究生以上學歷，也包括若干中科院博士。實際上有此需求的人遠遠不止這些常理中的高學歷人士。太多的人住在小區五年與隔壁鄰居互不相識，在會議室裡滔滔不絕，對陌生人則抵死不言面如死灰。網絡本來消滅的是交流距離的障礙，現在卻讓人患上了更爲深重的面對面交流恐懼。若干年前，搭訕不過是會說話的羣居動物比較自然的能力，但現在已經成爲一種需要交錢培訓的技能。就算用最爲樂觀的眼光來看，這大概並不能算進步吧。