大神山神社，是被許多日本人讚譽有加，尊稱爲聖山的地方。
一條難以被普通人看見的秋田犬，沿着山道不斷來回跑來跑去。
總算等到要等的人，頗爲趾高氣昂走在山道前面，介紹着這座大山相關的一切。
平宮千夜靜靜聽着犬神的介紹，很有意思。
犬神在成神之前，就是一條生活在大神山的秋田犬。
它是由一百多年前的大神山神社的一位宮司所豢養。
那時候老人還不是神社的宮司，也不老，就是一個普通的年輕神官。
每日帶着犬神進入大神山深處玩耍嬉鬧，偶爾捕獵一下山裡的野豬。
偶然一次機會時，大神山深處似乎誕生了某種珍奇寶物，許多山裡的動物紛紛聚集而來。
犬神就是在那個時候，吞服那件東西，此後越發有了靈智，也不顯老。
最後，反而是犬神送走了那個陪伴自己大半生的年輕神官。
大概在三十多年前，活了一百多歲的犬神才真正壽終正寢，死後被大神山神社封爲犬神。
又重新活出第二世。
那時有高人路過大神山神社，對犬神的遭遇覺得可惜。
直言：如果那個時候犬神能夠努力修煉，就不會迎來壽終正寢，而是成爲真正的大妖怪，
犬神對此並不在乎，那個時候的它，只是一條稍微會思考的秋田犬，玩耍的天性佔據主導。
修煉？
這種枯燥無聊的生活，它一點也不稀罕。
反正最後活了一百多歲，在狗界裡面也是頭一份，堪稱狗中傳奇，實在沒有什麼值得可惜的。
在16年前，它就遇到與原主人一樣擅長劍道的伊織宮司。
然後一人一狗就開始了一段糾纏不休的孽緣。
這是伊織宮司的原話。
平宮千夜跟着犬神登上山道，來到大神山神社。
伊織宮司早已經在外面等着，一見平宮千夜到來，欣喜之情溢於言表，拉着平宮千夜就往裡走的。
大神山神社的最裡面，是一塊一層樓高，站地十幾平方，腹中略有凹陷的飛來石。
據說是從天外飛來。
那時候的人們以此爲吉兆，繼而開始奉爲神靈膜拜。
過了一百多年後，一座神社便以這塊飛來石爲中心拔地而起。
此刻，飛來石的四周用特製的草繩，立四方紅色木杆子，將飛來石圍繞起來。
這是一個以飛來石爲中心，拉起來的具有靈性力量的結界。
伊織宮司女兒的身體，正蜷縮，安眠于飛來石腹中。
她看起來約有16歲，留着黑色長髮，身穿千早服，白衣紅緋袴，足部穿白足袋和紅紐草鞋。
她的雙手合掌抵在左側臉頰，恬靜入睡。
平宮千夜打量她幾眼，發覺她的軀體在結界的庇護下，保持一種近乎恆定不變的狀態。
但這樣的狀態終究無法持續太久，大概能撐個三年時間。
如果在這期間，少女還無法恢復清醒，那麼她的身體就會逐漸死去，無可逆轉。
這一個結界很有值得借鑑與學習的地方。
平宮千夜繞着結界轉了幾圈，將整個結界的佈置與作用瞭然於心。
如果他願意的話，也可以在自己家的寺廟裡面佈置一個類似的結界，用來維持肉身不滅。
這是很有實用性的一個結界。
比如可以用來充當冰箱，食物放在裡面，應該可以保存得很久。
觀察完結界，平宮千夜目光才落在這塊飛來石上，金剛眼睜開。
只見一道道白色如霧氣的靈氣，從整座大神山各個區域匯流而來，注入這塊飛來石裡面。
這應該是大神山神社歷代神官經過佈置所形成的結果。
想要以整座大神山的靈氣來灌養這一塊飛來石。
會蹦出個孫行者嗎？
平宮千夜不由多看幾眼，心中嘆了口氣。
這塊飛來石想要孕育出一個生命，很難。
起碼幾百年的光陰顯然不夠。
它的象徵意義遠大於它誕生的可能性。此刻的它更像是一件容納整座大神山靈氣的器物，靈氣於它體內匯聚。
可供此地神社的神官借用。
伊織宮司在這附近的實力，絕對能夠增強好幾倍。
“蓮生大師，情況怎麼樣了？”伊織宮司忍不住詢問一句。
“還好，這裡是個不錯的地方。”
平宮千夜說完，讓伊織宮司下去準備一些東西。
他需要藉助一些東西的幫助，才能讓少女的靈魂能夠更加絲滑順暢迴歸她軀體裡面。
之前他曾幫過堀井雄二回過魂，但那只是一縷靈魂，只需要護住那一縷靈魂，然後往軀體一塞就完事了。
可現在的情況不同，甚至可以說有些兇險。
少女靈魂與軀體是完整的分離，而且超過1年了。
加上這裡靈氣充盈，是具備軀體再次誕生意識的條件。
也就是電影裡面常常出現的殭屍。
好在這裡是神社，陰祟力量難以生成留存。
但是誕生出一個類似嬰兒的純粹意識還是有可能的。
伊織宮司應該也是察覺這一點，所以在少女的身上放了一件類似於安魂符咒的東西。
確保軀體不會再生新意識。
大約1個小時後，伊織宮司纔將平宮千夜所需要的東西準備齊全。
主要的東西有三件，一朵剛剛摘下的蓮花，一截楊柳枝，玉淨瓶中裝甘露。
佛教提及大慈大悲，總也繞不開的一位觀世音菩薩。
平宮千夜所知道的回魂之法有不少，其中最爲慈悲、祥和、無害的法門，當屬大慈大悲觀世音菩薩。
觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益衆生，於生死苦海，爲作船筏，於無明長夜爲作明燈。
恆觀衆生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。
祂之慈悲，利於衆生。
平宮千夜只留下伊織宮司與犬神，讓在場其他人離開這裡，以免擾了清淨。
當少女魂魄離開那口木匣時，是她最爲脆弱的時刻，任何聲音都可能影響她的魂魄狀態。
還是直接清場比較好。
至於留下伊織宮司，待會兒魂魄入體還需要他這位親人來喚醒自己的女兒。
“準備好了嗎？”
平宮千夜看了眼左手託蓮花、右手持玉淨瓶的伊織宮司。
伊織宮司深呼吸幾次，然後重重點頭。
邊上的犬神，也跟着屏息凝神，甚至用爪子捂着自己的嘴巴，以免待會兒自己不小心發出聲音來。
平宮千夜將匣中少女放在地面上，自己盤膝而坐，對着飛來石中的少女。
閉上雙眼，開始默默觀想準提觀音。
觀世音菩薩在度化六道衆生的時候有六種變化身，簡稱爲六觀音。
關於六觀音的形象，不同佛教宗派有不同的見解。
比如天台宗六觀音分別指：大慈觀音、大悲觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。
而在真言宗，六觀音又有所不同。
真言宗將六種觀音稱爲六道的救度者。
聖觀音：主救度餓鬼道衆生；
千手觀音：主救度地獄道衆生；
馬頭觀音：主救度畜生道衆生；
十一面觀音：主救度阿修羅道衆生；
準提觀音：主救度人間道衆生；
如意輪觀音：主救度天道衆生。
少女的情況，屬於人間道衆生，便以準提觀音救之。
平宮千夜慣於觀想大日如來，對於觀世音菩薩，並沒有真正觀想過。
所以才準備蓮花、楊柳枝、甘露做爲協助。
但有關準提觀音的形象，他還是清楚知道，只是需要一點點時間進行觀想。
這並不是什麼難事，觀世音菩薩，大慈大悲，只要誠心向祂祈求，很容易獲得相應的幫助。
祂對於世人很寬容，幾乎有求必應。
當一尊準提觀音顯化於平宮千夜身後時，一股如沐春風的氣息充盈四周。
平宮千夜左手微擡，從伊織宮司手上招來那一朵蓮花，右手拍碎困鎖少女的匣子，將少女的魂魄接引而出。
當少女魂魄一出現，那一朵蓮花浮空，將少女魂魄收入其中。
以免少女魂魄被外界所染，變得不那麼幹淨純粹。
少女的魂魄於蓮花中顯化，看起來充滿懵懂與迷茫。
平宮千夜再招來伊織宮司手中的玉淨瓶，右手拎着楊柳枝，蘸甘露，揮灑到蓮花上。
甘露浸潤蓮花，試圖喚醒少女的意識。
少女靈魂被甘露所浸染，似乎籠罩一層朦朧晶瑩水光。
當屬於少女的意識逐漸甦醒過來，散去迷茫與懵懂時，平宮千夜口斥一聲：“去。”
含着少女魂魄的蓮花飛到少女面前，印在少女的眉心位置。
少女魂魄順着蓮花的脈絡，如一滴雨露，浸入軀體的眉心之中。
目前到這裡，一切都很順利。
平宮千夜微鬆口氣。
這並不是他的法力有多麼高深，而是觀世音菩薩向來大慈大悲，救苦救難。
是菩薩的慈悲在救人，而不是他的法力。
稍等一會兒後，見少女魂魄有所波動後，平宮千夜就讓伊織宮司過來喊魂。
這個環節，在很多回魂之法裡面都是必不可缺。
一些鄉村地區，如果遇到有小孩子的魂魄丟失，就會提着一盞放有小孩子生辰八字的燈，前往小孩丟失魂魄附近的地方喊魂。
讓平宮千夜沒有想到的是，伊織宮司的一聲聲“乖女兒回來吧”的喊魂，並沒有喚醒少女。
反而讓少女的魂魄陷入沉寂。