聞道書院明倫堂西廂，略顯得簡樸、雜亂的偏廳中，上午的陽光落在窗沿上。外面偶爾有士子忙碌的走過，略顯的幽靜。東莊鎮上早被清理出來，鄉民和窯工已經疏散到正在重建的東莊鎮上居住。
偏廳靠牆的位置擺着一張牀榻，賈環倚坐在牀頭。他一直在這裡養病。今天已經是八月二十四日。
曲水院空出來後，山長搬回曲水院。正巧他的寢舍是四人間，又有林姑娘等人在，不適合養病，便將他安置在西廂的偏廳裡。住在偏廳這裡，也方便講郎們來探望他。
智塵大師說要靜養，不是說要安靜的環境，是說要他腦子裡不要再想事情。智塵大師撥了一個寺廟裡照顧人的小和尚來幫忙照顧他、處理熬藥等事宜。
寬敞的偏廳中充滿着藥味，苦澀難聞。賈環的目光落在圓桌上黑乎乎藥碗邊的一封書信。
柳逸塵剛剛在書院後門的耳房幫他從他的長隨錢槐處拿來的。他將情況說下，說了一會話，剛剛離開。
賈環嘴角泛起一絲苦笑。其實，同學們爲什麼讓柳逸塵來，他多少猜到一些。今年的院試怕是要開始了。柳逸塵的府試沒過，不會刺激到他的情緒。
但…
他從賈府裡出來，拿出高三衝刺高考的勁頭，在書院裡閉門苦讀，苦練八股文技巧大半年，葉講郎都說他的文章能中秀才，甚至連提學大宗師的好感都刷到爆，不用受到大周朝貶抑神童的影響。可，偏偏就是在這樣有利的情況下，竟然病倒。
賈環的心情有些抑鬱。
他的目標是在雍治九年，辛亥年的院試中進學。而今這個目標泡湯，這意味着他要等到後年雍治十一年才能考秀才，然後再等到雍治十三年才能參加當年的鄉試。
呵，十三年，大觀園都建起來啦！離賈府傾頹剩了不多久。
…
…
賈環正思緒飄飛時，門外傳來腳步聲，就見智塵大師和智無和尚兩人進來。
智塵大師穿着灰色的僧袍，圓臉光頭，很有得道高僧的範兒，口宣佛號：“阿彌陀佛，貧僧是來向賈院首告辭。賈院首身體恢復的不錯。只需要按時吃藥即可。每旬日，貧僧會來檢查賈院首的情況，斟酌藥物用量。”
賈環坐在牀榻上，笑着道謝：“謝大師救命之恩！”
聞道書院和潭柘寺的關係分分合合。之前，潭柘寺不肯借糧時，他都做了強搶的準備。但在共同抵禦窯工組成的饑民時，書院是要承潭柘寺的人情。沒有慧來等武僧的幫助，書院不會贏的那麼順利。
賈環也沒想到智塵大師會有這樣一手好醫術，並且願意出手救治他。不然，他這條小命怕是藥丸。
智塵大師微微一笑，點點頭。都是明白人。他也不用因果說去糊弄賈環。他就是賣這位賈院首一個大人情。藥材錢什麼的，就不用提。
閒談幾句調養的事情，智無和尚問道：“聽聞京城中的富貴閒人龍江先生捐贈給你1000石糧食。賈院首打算何時歸還我寺中的糧食。”今年秋季沒有收成。冬季糧價高漲可以預見。手裡有糧，心裡不慌。
賈環就笑，“禪師何必心急。禪師不想將潭柘寺的山門發揚光大？”
智無和尚就愣了下。
他代表潭柘寺駐紮在聞道書院這些天，大大小小的會議都參加過。這位賈院首很有些辦法的。各種困難匯聚到他這裡，總有能解決。
賈環對智塵大師道：“難得有大量的人力匯聚在鎮中。我建議大師用糧食換取鄉民做工，將潭柘寺上下山的道路好好修葺，方便權貴往來。”
賈環說的很簡略，也有很多謀算。算是一石多鳥。
但腹黑的智塵大師一聽就懂，笑道：“阿彌陀佛！”寺廟要興盛，有大德高僧是一方面，另一方面一定要和權貴搭上線。這條山路確實得修。
“距離冬日還有些時日，來日再和賈院首詳談。賈院首且好好靜養。”智塵大師就要告辭，忽而目光落在藥碗邊的信封上，臉色的變得嚴肅，告誡道：“賈院首切記，我這升龍真元湯服用期間不得近女色。否則，性命堪憂。”
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賈環頓時哭笑不得。大師，我今年九歲，你跟我說不得近女色，有必要嗎？
智塵大師肅容道：“賈院首，升龍真元湯固本培元在某些方面有奇效。你這次勞累過度，身體虧損嚴重，因而可用升龍真元湯彌補。但三個月的服藥期間一定不能近女色。”
賈環只得點頭，解釋道：“那是我親姐寫給我的家書。”
“…”這下子輪到一臉正義的智塵大師尷尬。信封明顯是女子所用。他以爲賈環和某位名妓詩書互答。因而鄭重告誡。賈環的詩名很盛。他在聞道書院這幾天都聽過。哪裡想到是這麼回事。
智塵大師咳嗽一聲，和智無和尚告辭。
…
…
賈環目送兩個大和尚離開，覺得有些好笑。話說和尚談女色話題真有點違和啊。三姐姐探春給他的信，他還沒看。
賈環心裡對賈府並沒有什麼留戀之情。只是有幾個牽掛的人。書信中多半是探春關心他的情況。他休息一會，看完之後，順便寫封回信讓錢槐帶回去。
至於，生病的消息，他並不想讓錢槐知道。免得趙姨娘、探春她們牽掛。第二，得知他生病，賈府裡的鳳姐、王夫人說不定會搞事。不得不防。青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由自可，最毒婦人心。
賈環正隨意的琢磨着時，就見葉講郎穿着一身珍珠白的直裰笑呵呵的走進來。
葉講郎關心的問道：“情況如何？我和山長剛送走智塵大師。智塵大師說恢復的不錯，只留小和尚給你熬藥。這才幾天？”他是將賈環當做弟子來看。
賈環先是行禮，再請葉講郎落座，笑着道：“謝先生關心。感覺還行。”
葉講郎點點頭，微微沉吟了一會，道：“今年順天府、永平府的府試於八月二十七日在京城舉行。公孫亮他們今天上午就出發了。”
賈環微微愣了愣，滿心的苦澀，心酸的笑了下。他曾經對衛陽說過：學生要做到聞考則喜。但如今，他卻因生病，無法踏上他的“戰場”，取的功名回來。
葉講郎對賈環的想法很清楚，輕輕的拍拍他的肩膀，溫和的道：“你的文章，大宗師看了，給山長說：今科你入考場的話，文章是可以中的。”
賈環點點頭。
葉講郎接着道：“那你現在就當你是秀才，繼續準備雍治十年的鄉試。山長打算等你病好之後，親自教導你。”山長是兩榜進士，經義水平比他高。
賈環有些感激，但又有些提不起勁般的頹廢，道：“謝先生鼓勵。我只是童生，即便有考中舉人的實力又如何？連考場都入不得。”
葉講郎呵呵一笑，說道：“你啊，今年才九歲。科場的事情，你懂多少？誰說童生入不了鄉試的考場！”
賈環精神一震。他不覺得葉講郎騙他，但他也不是聽到一個消息就喜形於色的年輕人。平靜的，心裡略有些激動的等着葉講郎的解答。如果明年直接參加鄉試，那對他未來的計劃就沒有影響了。
葉講郎道：“秋閨之前，除卻在學校裡面參加歲試取得保送入考場的生員外，提學官還要主持兩場補錄考試，分稱科試、大收。
科試與歲試相當，取歲試中未錄生員進行考試，考試分一至六等，考一二等的生員，也會充補廩增或者給賞，若是考了五六等的也會黜革。科試參加相對自由，若是覺得準備不夠的生員可以不去。
大收，但凡在科試，歲試裡落榜的生員，或者是沒有生員功名的儒生，都可以參加這考試。因爲大收之試沒有門檻限制，故而人數極多，福--建省上科的大收報名人數約近3萬人。
你以童生的身份，只要通過錄遺，即可獲得充場儒生的資格，取得鄉試解額。充場儒生錄取率不低，每年鄉試，儒生出身的舉人，往往佔據了兩三成之多。
而充場儒生的資格，不通過大收一樣也可以獲得。官府要員都可推薦儒士參與。
如何？聽完之後，有什麼感想？”
感想？
賈環覺得是醍醐灌頂，心情大好。按照葉講郎的說法，他作爲童生，只要在沙提學主持的錄遺考試中過關，就能取得鄉試名額。這是他的路。
而葉講郎還說：鄉試名額，官府要員可以推薦。這部分名額絕對是暗箱操作。號稱公平的科舉考試，還真是黑啊。怪不得，當年張居正把他三個兒子都搞成了進士。