包道乙懂軍陣之道，至少在陣法上把大王山賊訓練得不錯，頗有點官兵正規軍的架式。￠￡，
甘心當強盜的山賊也兇悍，死了大寨主還有其他寨主，稍有指揮不少的還想抵抗，卻被趙嶽單人獨騎快馬巨刀在前排橫向劈波斬浪衝殺，連殺幾個主要賊將，無一合之敵，驅趕着潰兵加大沖亂賊陣。
賊兵不能以弓箭手長槍兵刀盾手的密集陣式阻擋進攻，被海壇島兵馬迅速撲近。
馬靈指揮將士們先衝擊敵人混亂薄弱處，暫時不理還密集抱團處。
山賊兵通陣式卻沒訓練過組合作戰，軍陣一破就陷入單打獨鬥各自爲戰，遇上弩手刀盾兵長槍兵的三人組合只有被一邊倒屠殺的份，本就混亂薄弱的環節很快被擊潰。衆賊被海盜的兇猛高效殺傷力驚得膽寒，自然而然向山寨逃走，衝擊的抱團尚有一戰之力的山賊羣也不由自主跟着潰敗。
海壇島兵馬以小隊爲作戰單位，抱團自主靈活衝殺，顯示出沒主將指揮下照樣有戰鬥力的優勢，不緊不慢咬着潰賊不放。
在拼命逃竄的賊羣中卻有兩個人逆向而來，目標直衝已經從賊羣脫身的趙嶽。
這二人驍勇過人，各自把經過身邊的賊將拽下馬強奪了馬匹騰身騎上，緊催戰馬加快逼近。
趙嶽掃視整個戰場作戰情況，閃目看到二人，微微一怔。
這二人都沒頂盔貫甲，不似大王山賊將領。
前面兇惡漢子赤膊，手持一口寒光閃爍的大刀。盯着趙嶽，雙眼中燃燒着強烈的戰意。
稍後的人卻是個胖大和尚。除了沒花和尚魯智深高大威猛，其它的就是魯智深的翻版。一條鑌鐵禪杖拎在手中，看着就感覺分量輕不了。
趙嶽腦海裡靈光一閃。
這和尚指定非凡，應該是方臘的骨幹大將寶光如來鄧元覺吧？
另一人勇武不在其下，靈敏和煞氣卻尤在其上，應該是書中重挫梁山軍的悍將石寶。
這二人出現在這裡，大王山果然和摩尼教有關聯。不過看此二人着常裝，以這種方式出現，應該是大王山還沒有正式加入摩尼教……
趙嶽電閃過許多念頭，看二人迅猛衝近。好勝心起也想會會這兩位傳說中的強者，圈馬端刀迎上前去。
石寶見趙嶽又是殺八大王一樣的那個架式，心裡冷哼，目閃冷光：你當某家是那個狂到沒腦子的蠻夫？
二馬發力對奔。雙方快速接近。
趙嶽一笑突然大叫一聲：“石寶。”稍分石寶注意力，大刀已擲出手如電射向石寶咽喉。
只有真正面對上時才能感覺到趙嶽力量速度的恐怖。
石寶驚駭間，倉促把潑風寶刀豎擋在胸前，一手死握刀杆，另一手撐住咽喉部的刀面。
趙嶽的大刀撞在石寶的刀面上彈回，被趙嶽及時趕到一把抄住刀柄。
石寶卻感覺自己是被一頭髮瘋的公牛正面撞了一擊。按刀面的單手沒撐得住勁，胸口被刀面狠狠拍中，拍得他悶哼一聲，胸中一陣發悶。眼冒金花，差點兒被撞下馬去。
也就是他反應快，本能把腦袋後仰。臉纔沒被刀面拍成平板電腦。
石寶跨下的戰馬本不是真正戰馬，在奔跑中突然遭遇猛烈阻擋。唏溜溜一聲驚嘶，前蹄揚起。把有些發矇的石寶掀下馬去。
石寶反應奇快，落馬後退幾步卻沒跌倒，卻驚駭看到那馬在如電劈下的寒光中身首分離轟然倒下。
若不是此劣馬不堪，意外揚蹄代死，趙嶽這兇猛一刀，分屍的就是他石寶。
石寶被方臘洗腦了，滿心是邪教理念，勇悍不畏死，卻也驚出一身冷汗。
直到此時石寶才勉強承認這個臉面被罩面盔遮擋，不知真面目的海盜頭子果然是鄧元覺說得那樣，如魔神降世，不可力敵。此人就如此強大，那據稱是天下無敵的魔王李橫又要強悍到何等程度？
他不懂壓力壓強這等物理知識，不知趙嶽在發揮過人的速度和暴發力，也是以刀尖瞬間猛烈撞擊產生的巨大壓強取巧。加上戰馬的強大速度和衝擊力，綜合一起造成攻擊力驚人。
石寶的寶刀確實質量精良，才能在撞擊下沒碎裂或彎曲變形。
當然，能達到趙嶽這樣的預期效果，必須真具備巔峰武者的硬實力。
馬術、眼力和對力量的玄妙控制能力等等缺一樣也不可能做到。這一手，換個人來做更大可能是被石寶輕易破解，並趁對手兩手空空反手一刀斬成兩半，成了流傳天下的笑柄。
石寶只是被拍得胸口一時疼痛氣悶，並沒真受傷，寶刀仍在手，仍可再戰，心裡卻充滿了深深的挫敗感。他一向以爲自己即使不是天下無敵，也至少是無人能敗他，更沒人能殺得了他。
他在分心，略走神。趙嶽卻專心致志，絲毫沒停。戰馬飛躍死馬屍體，直撞向石寶。
好個石寶到底是世間少有高手，臨危不亂，看到趙嶽大刀隨馬踏近又要劈來，如雷霆萬鈞，其勢不可擋，連忙一旋身險之又險避開被戰馬撞飛搞得骨斷筋裂橫死的下場。
這時鄧元覺及時趕到，鑌鐵禪杖掛動風聲狠狠砸向趙嶽。
趙嶽大刀借奔騰的馬勢狂掃。
刀杖相撞，發出脆中顯沉悶的巨響。
八十多斤三米長的大刀掄起來，單是慣性產生的攻擊力也夠可怕，對上五十斤的禪杖，在這一刻顯出優勢。
鄧元覺感覺雙臂酥麻如遭電擊，寶杖好懸脫手。幸虧雙腿夾得緊纔沒被砸下馬。
他沒大礙，跨下馬在奔跑中卻受不了這種突然的巨大橫向打擊，一下子翻倒。
鄧元覺大驚失色，也是身手厲害，單手把禪杖向地上一支，想撐住馬不倒，卻沒做到，只緩得一緩，趕緊一按馬背同時迅速甩蹬離鞍，另一手撐杖在半空翻了個跟頭穩穩落地，避免了被馬壓倒。
趙嶽的戰馬是標準北方戰馬，非南方駑馬可比不至於跌倒，卻也在震盪中嘶鳴着跑偏。
他圈馬面對並肩而立全神戒備的鄧元覺石寶淡淡問：“鄧大師、石壯士，你二人都是江南出類拔萃的豪傑，何其珍貴，爲何死心塌地追隨只會喊漂亮口號愚弄百姓的方臘？難道你們身爲摩尼教骨幹，不知方臘等人和昏君趙佶等一樣奢侈腐爛，不會真帶給百姓幸福？”
逃無可逃正準備併力死戰的鄧、石二人一怔。
神聖的教主被辱，石寶大怒，厲聲喝道：“你個兇殘海盜也配說方教主不是？”
趙嶽瞧瞧鄧元覺，看到大和尚眼中也泛起激動神聖光芒，不禁失望地搖頭。
他笑呵呵道：“勝者爲王，代表的就是正義。敗者爲寇，代表的就是邪惡。這個你們承認吧？”
石寶怒聲道：“你以爲你能殺得了我們？”
“大宋還在。我摩尼教興盛。你海盜還沒勝，也敢稱正義？”
這是典型被洗腦的表現。說什麼，如果是他不願接受的，再有理他也聽不進去。
不過趙嶽不在乎對這兩人多費些口舌。
想收服卻無法挖走，但在他們思想中稍稍開啓個縫隙，引導他們審視摩尼教，看到摩尼教那些不堪入目的醜事，心底深處產生憤怒失望無奈，導致二人和方臘產生分歧就可。到了摩尼教崩潰的時候，這二人如果僥倖不死，自然會順着這條裂縫進行深刻反思，看到事實終會覺醒。
趙嶽仍然笑呵呵地。
“請問石壯士，摩尼教如此聖潔偉大如此好。爲何災民不得你們接濟？爲何災民不歸附摩尼教卻不顧一切艱辛困苦投奔我海盜？你不會告訴我摩尼教沒錢吧？”
石寶一滯，發熱發狂的腦子也清醒了點。
摩尼教能有今日的硬實力，說穿了是靠和海盜私貨交易纔有的錢財。否則光靠貧苦教民捐獻，教中首領能過好日子，卻哪來的錢購買馬匹糧草武器裝備教兵？
靠混充各處山賊搶掠百姓嗎？
那時，災民蜂擁而來。教衆四處出擊，爲的也不是接濟災民，而是說教引誘災民信教入教。後來一看空口白話對災民沒什麼吸引力，才稍出些錢財支鍋熬粥出人看病加強對災民的吸引說服。
但效果仍然微乎其微。
官府怕災民餓紅眼匯聚造反，讓災民多少總有糧食吃，肚子不是災民首要問題。到哪裡能有平安穩定好日子過，這種比較長遠的需要纔是災民最關心的。而這不是摩尼教能立即提供的。
教中首領策劃一場，結果白費心機，只得放棄對災民的蠱惑。任其自生自滅。
想一想摩尼教所爲，其實和其他強盜山賊沒什麼兩樣。都是在搜刮搶掠百姓。
當然教主說了，成大事總要有犧牲。這是偉大事業成功前的無奈舉措。等打下江山，再好好善待回報百姓。大家要關注的是百姓的長遠好生活。不要被眼下的無奈舉措困惑。
潛臺詞是犧牲誰？當然是無能好欺好騙的數量廣大百姓。教中骨幹是要養有用之身幹大事的，怎能吃苦犧牲？跟着我方臘卻要吃苦受罪，還不如繼續當災民和窮困潦倒百姓，你們誰願意？