塔克拉瑪干沙漠深處的“扎格拉瑪山”，黑色的山嶺本下，埋藏着無數的秘密，也許真的和山脈的名字一樣，扎格拉瑪在古維語中是“神秘”之意，也有人解釋作“神山”，總之生活在扎格拉瑪周圍的凡人，很難洞查到其中的奧秘。
在遠古的時代，那個曾經誕生過被尊稱爲“聖者”的無名部落，姑且稱之爲“扎格拉瑪部落”，部落中的族人從遙遠的歐洲大6遷徙而來，在扎格拉瑪山與世無爭的生活了不知多少年，直到人們無意中在山腹裡，現了深不見底的“鬼洞”，族中的巫師告訴衆人，在古老的東方，有一隻金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，於是他們就模仿着造了一隻同樣的玉石眼睛，用來祭拜“鬼洞”，從那一刻起惡運便降臨到這個部族之中。
在那以後扎格拉瑪部落，便被真拋棄，災禍不斷，族中作爲領袖的聖者認爲，這必是和“鬼洞”有關，災禍的大門一旦開啓，再想關上可就難了，爲了躲避這些可怕的災禍，不得不放棄生活了多年的家園，向着遙遠的東方遷移，逐漸融入了明之中。
了塵長老最後再三叮嚀的，就是倒倒鬥時的行規。要在墓室東南角點上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則退，另外不可取多餘的東西，不可破壞棺槨，一間墓室只可進出一個來回，離開時要儘量把盜洞回填……
了塵長老最後再三叮嚀的，就是倒倒鬥時的行規。要在墓室東南角點上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則退，另外不可取多餘的東西，不可破壞棺槨，一間墓室只可進出一個來回，離開時要儘量把盜洞回填……
“鷓鵠哨”當天夜裡，獨自一人找到了那塊南宋古墓的殘碑，這時天色正晚，天空陰雲浮動，月亮在團團烏雲中時隱時現，夜風吹動樹林中的枯枝敗葉，似是鬼器這神嚎。
“鷓鵠哨”這會不再使用自己的“搬山分甲術”，而是依照了塵法師的指點，以摸金校尉的手法打出了一條直達墓室的盜洞。
當下準備了墨斗，捆屍索、探陰爪、蠟燭、軟屍香、黑驢蹄子和糯米等物，吃了一粒避屍氣的“紅奩妙心丸”，將一把德國二十響鏡面匣子槍的機頭撥開。插在腰間，又用溼布矇住口鼻。
那了塵長老說這墓穴形勢混亂，風逆氣兇，形如斷劍，勢如覆膛，在這種標準的兇穴，說不定會釀出屍變，不過“鷓鵠哨”身經百戰。再兇險的古墓也不在話下，那些古墓種的精靈鬼怪，糉子陰煞，黑兇白兇，這幾年曾經幹掉了沒有一百，也有八十。
“鷓鵠哨”心想：“這回是了塵長老考驗自己的膽色和手段，絕不能墜了鷓鵠哨三個字在倒鬥行內響噹噹的字號。”於是做好了準備，擡頭看了看天上的朦朧的月亮，提着馬燈，深吸一口氣，鑽進了盜洞。
“鷓鵠哨”憑着敏捷的身手，不多時便鑽進了主墓室，這座墓規模不大，高度也十分有限，顯得分外壓抑，地上堆了不少明器，“鷓鵠哨”對那些瑣碎的陪葬之物看也不看，進去之後，便找準墓室東南角，點燃了一隻蠟燭，轉身看了看墓主的棺槨，現這裡沒有槨，只有棺，是一具銅金棺，整個棺材都是銅的，在“鷓鵠哨”的盜墓生溽中，這種棺材還是初次見到，以前只是聽說過，這種銅角金棺是爲了防止墓主乍屍而特製的，之所以用這樣的銅角金棺來盛斂，很可是因爲墓主下葬前，已經出現了某些屍變的跡象。
不過“鷓鵠哨”藝高人膽大，用探陰爪啓開沉重的棺蓋，只見棺中是個女子，面目如生，也就三十歲上下，是個貴婦模樣，兩肋微鼓，這說明她口中含有防腐的珠子，頭上插滿了金銀手飾。
身上蓋着一層鄉被，從上半身看，女屍身穿九套大殮之服，只扒她最外邊的一套下來，回去便有交代，“鷓鵠哨”翻身躍進棺中，取出捆屍索，在自己身上纏了兩遭，於胸口處打個結，另一端做成一個類似上吊用的繩圈，套住女屍的脖子。
“鷓鵠哨”閉住呼吸趴在棺中，和女屍臉對着臉，在棺中點了一塊軟屍香，軟屍香可以迅把硬的屍體薰軟，順手就放在南宋女屍的臉側，向後坐到棺中女屍腿上，調整好捆屍索的長度，一擡頭挺直腰桿，由於受到脖子上捆屍索的牽引，女屍也同時隨着他坐了起來。
（摸金校尉用捆屍索一端套在自己胸前，一端做成繩套拴住屍體的脖子，是爲了使屍體立起來，而且自己可以騰下手來，去脫屍體身上的衣服，由於摸金校尉是騎在屍體身上，屍體立起來後，就比摸金校尉矮上一塊，所以捆屍索都纏在胸口，另一端套住屍體的脖頸，這樣才能保持水平。後來此術流至民盜之中，但是未得其詳，用的繩子是普通的繩子，繩上沒有墨，而且民盜也沒搞清楚捆屍索的系法，自己這邊不是纏在胸前，而也是和屍體那端一樣，套在自己的脖子上，有不少人就因爲方法不當，糊里糊塗的殆在這上邊。）
“鷓鵠哨”用捆屍索把女屍扯了起來，剛要動手解開女屍穿在最外邊的斂服，忽然覺得背後一陣陰風吹過，回頭一看墓室東南角的蠟燭火苗，被風吹得飄飄忽忽，似乎隨時都會熄滅，“鷓鵠哨”此刻和女屍被捆屍索拴在一起，見那蠟燭即將熄滅，暗道一聲“糟糕”。看來這套“大歸斂服”是拿不到了，然而對面的女屍忽然一張嘴，從緊閉的口中掉落出一個黑紫色的珠子。