第九十六章 教化之功 人族共主

當然,女媧的要求還不止這些,他對混元聖人們要做兄長的老師也是有要求的。

女媧聖人表示,作爲自家兄長伏羲的老師,也就等於平白的高出自己一輩,你們這些混元聖人必須教自家兄長一些看家神通,只有這樣,她纔會爲了自家兄長,捏着鼻子讓你佔些兄長氣運便宜也不無不可。

不過僅此而已,若是你們這些人想更進一步,有些過分要求的話,那麼山河社稷圖,玲瓏紅繡球,乾坤造化鼎,任你來選擇,本娘娘很樂意與你做過一番。

得了,女媧要求這麼多,收穫這麼少!

不論是冥河老祖,太上老君,元始天尊,通天教主,準提接引,乃至鎮元子這些爲數不多有能力承受伏羲氣運,可以作爲伏羲帝師存在,都因爲女媧這些要求敗退了。

一衆混元聖人表示自己不想當伏羲帝師,所以伏羲也就沒有所謂的皇者帝師了。

女媧見到沒有混元聖人,出來教導兄長做伏羲帝師,一時有些感覺尷尬,不如認爲難道是自己要求太多了?

見女媧這麼一番操作,做爲天帝的太乙看的是瞠目結舌,爲了天庭計劃以防有個萬一,太乙連忙給她提了意見。

女媧聖人既然你這麼關心伏羲,不如自己分身下界吧!

在太乙的建議下,女媧在伏羲還在華胥肚子孕育期間時,就降下一道分神,轉世成爲風族兄弟氏族鳳氏族長的女兒,行不更名,坐不改姓,就叫女媧。

女媧自小跟隨在伏羲身邊,是青梅竹馬,一起長大的。

在伏羲成年後,女媧自然同他喜結連理,鳳族併入風族,兩人開始一起治理風氏部落。

執掌部落大權後不久,伏羲和女媧,在一次觀蜘妹結網時而受啓發,動手試驗一番,改造了燧人氏留下草節爲網兜。

實驗大爲成功,兩人用此捕獲大量走獸,飛禽,游魚等,這大大地提高了當時族人的生產能力。

這還沒完,同時女媧教導部落中的族人,將沒辦法吃掉的野獸,馴養起來,這些多餘的野獸也就漸漸的成爲了家畜。

網捕畜牧,徹底穩固提升的兩人在族內的地位,同時也進一步向周圍這人族部落也宣揚了女媧和伏羲的賢名,使無數人族來投,成了附近人族的共主。

此後女媧和伏羲二人,又開始變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改爲族外婚,以自身結合爲例子,結束了長期以來子女只知其母不知其父的原始的混亂的羣婚狀態,同時創造了適合人族自己的最初的歷法,使得人們知道了什麼時候該幹什麼。

接着伏羲以風氏部族爲版本,將其中統治的人族地域分而治之,並且將一個個優秀的人族長老,任命爲一個個官員進行各地的社會管理。

伏羲的這種模式,爲後代治理社會提供不小的借鑑作用。

隨着伏羲統治的百萬裡風氏之國日益強盛,也就使得伏羲在人族當中的名聲越來越大。

這樣子下,越來越大的人族聲名大大幫助了伏羲收復了所有更外圍的部落,甚至許多部落不遠萬里的來向伏羲臣服於他,並向他統治下的部落學習各種生活技能。

慢慢的,越來越多的部落都接受了伏羲統治下部落的知識,人族自此不但定下了婚娶的規定,也都承認了伏羲爲他們部族的共主的身份。

這種情況下,伏羲的身上的氣運功德,隨着他教化人族而不斷地提高着。

教化人族三十年後,伏羲心中思慮跳動,一天他和女媧分開,獨自一人來到孟津之東的一條大河,這河名洛河,與黃河相連。

伏羲這次正欲渡過洛河之好,忽然發現水中波浪翻滾,伏羲以爲有水怪作祟,就是想停下來想看個究竟,若是真有水怪那麼就順手除去,爲人族除害。

出乎付息的預料,洛水中猛地有一隻異獸躍出,此異獸龍頭馬身,是爲龍馬,龍馬者,天地之精,其爲形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒。

那龍馬見了伏羲,就是輕輕的點了三下頭,隨後但見從其背上自行飛起二物,落到伏羲手中,龍馬見二物入了伏羲之手,就是再次沉入水中不見蹤影。

伏羲見龍馬消失,雖然感覺有些莫名其妙,但是更多的卻是對手中多出的兩物而感到新奇。

思及於此的伏羲,就是不由的仔細的看起了手中二物,但見其中一圖之上,排列成數陣的黑點和白點,蘊藏着無窮的奧秘,另一龜甲之上,這是有許多神秘文字,二四爲肩,六八爲足,戴九履一,左三右七,中間爲五,十分奇妙。

伏羲見此,便知道這是不可多得的寶物,而且和他心中思慮的道途有着某種聯繫。

機緣天至,伏羲福星臨智,便以着二物參道,日日夜夜的觀洪荒之中的天地變化,觀洪荒水火交替,雷山風澤等天地玄機。

終於一日,伏羲有感而發,在地上畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤爲內容的圖象,此圖不是別物,正是被後人稱爲伏羲八卦圖的先天八卦圖。

因爲天地易有太極,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦,八八生成六十四卦,所以日後伏羲八卦,又叫做先天八卦。

話說,當初因爲昊天上帝被元始天魔算計隕落之後,洪荒之中的自從巫妖大戰之後絮亂的四季節氣就是一直沒有人管理,而太乙爲了計劃也沒有多管。

所以現在洪荒天氣的變化一直就是顯得極其詭異,天災是時常不斷出現,經常帶走無數人族的生命。

伏羲曾經爲此苦惱過,而今伏羲創造出的先天八卦,使得少部分有天賦的人人,能夠借先天八卦的力量在一定程度上預知到天災的到來,從而降低天災對於人類的傷害。

這一番作爲之下,又使得伏羲又是積累下了無邊的威名,使得伏羲在人族之中的人望開始向着一個新的巔峰狀態進發,吸引無數人出來投。

有了河圖洛書和先天八卦後,伏羲每日仰望星空,參照星辰運轉軌跡,他又創造出了人族最早的記事符號,命名爲文符。

伏羲以此符號用來記事,取代了自燧人氏以來結繩記事的落後記事形式,使得人類的文明再次向前跨進起來。

同時,伏羲因爲藉助先天八卦,河圖洛書再次跨入修行大門,於是在接下的日子裡,他記憶中的一些片段隨之慢慢開啓了,無數妖族秘法,先天神術,就是一一在他的心頭閃過。

對此很疑惑不解,但是又希望自身部落強大的伏羲,沒有在意太多開始了修煉,他希望掌握強大力量,用於護衛族人。

五十年過去了,伏羲統治下的部落,在他的管理之下,越來越壯大起來,有着蒸蒸日上和大興之勢。

在這種情況下,無數偏遠的部落亦是聽聞其威名,紛紛派人探查,回報之人探歸後皆言,伏羲乃前所未有的聖賢,不僅仁德在身,而且有治理大才。

於是,無數偏遠的部落,就是在生活所迫的情況下,一個個遷徙而來或者派人來學習。

就是這樣,在不知不覺變化下,伏羲慢慢已經成爲幾乎所有人族部落的共主。

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