那陰陽大道是天地萬物的根基和本源，修煉有成足以力壓當世，洪荒世界蘊含陰陽大道的功法也有萬萬千，但是能夠做到這一步的一隻手也能數得過來，而他修煉的陰陽龍蛇混元磨就是這種蘊含陰陽大道精髓的武道功法。
尋常人一旦修煉了這種功法就會被限制在這種功法的藩籬之中，一生都跳不出來。可是剛剛纔六歲的伏羲竟然感悟自然於頓悟之中超脫出來，以陰陽二氣演化出水勁，火勁、風勁，雷勁，土勁，澤勁六種內氣走上了陰陽演化萬物的道路，以陰陽龍蛇混元磨爲基創造了最適合自己的功法。
伏羲在頓悟之中神智逐漸被周身筋脈裡的六種蘊含大道法則的先天內氣所主導，衝擊周身穴竅塑造穴竅神靈達到身體一言一行。一舉一動能夠“神而明之”的潛意識契合大道法則，當然這種契合指是契合自身所領悟的大道法則，而不是所有的或者完整的大道。
本來因爲他的身體因爲還未長好，突破這一境界必然會壓榨骨髓的潛力從而得到足夠的六種先天內氣，但是李道虛先是用龍血藤汁液刺激他的血脈強化他的根基，並在血脈之力的激發的過程中將自己世界樹本體的法力在他體內演化的那六種太乙境純度的先天內氣供其吸收，
其實刺激血脈之力和演化那六種內氣都不難，難的是在法力入體的一瞬間完美的根據他的身體得到最大承受限度的內氣，難的是在他的體內做了那麼多的事情卻完全沒有打擾到他的頓悟。
李道虛在伏羲突破的過程中整整用掉了四十七根龍血藤。
這龍血藤可不是凡物必須是太乙境以上的真龍的心血培養而成，可是真龍的心血哪有那麼容易流到外界，“龍戰於野其血玄黃”只有戰死的真龍纔會有一些心血流出。所以在洪荒有一種說法：一根龍血藤就代表一條真龍的性命。
可是真龍在死前必然回到龍族墓地，所以這龍血藤從洪荒開闢以來只有兩個地方能夠大量出現，一是龍族墓地，二是當年龍鳳麒麟三族大戰的戰場。可是這兩處就算是準聖闖進去都要被無數的真龍戰魂扒掉一層皮，所以現在整個洪荒的龍血藤數量都不過萬，還基本都在幾位經常前往封印在虛空的龍鳳戰場的聖人手中。
這一下連李道虛都震驚了，就算是自己的分支第一個人族李元在突破到真仙境最多也只能是用掉十九根甚至更少的龍血藤。
這伏羲的肉身竟然有如此之大的潛力竟超過了洪荒的第一個人族，要知道在洪荒世界這“第一個”代表的是天地賜福、氣運所鍾、大道加持，一誕生就會將資質調到靈魂和肉身能夠承受的最大限度。
饒是李道虛聖人門下算得上見多識廣，也不知道女媧娘娘到底在伏羲的真靈中藏了什麼特殊的靈物，使得伏羲的轉世身擁有這樣巨大的潛力絲毫不遜於一般的先天神靈。
終於伏羲在天人合一的頓悟之中險而又險的打開了眉心祖竅塑造了陽神真靈。但是起身之後沒有開心和興奮反而是一臉愁容，卻是沒有感覺到背後的李道虛。
李道虛開口道：“怎麼，知道自己的武道功法與陰陽龍蛇混元磨不一樣了，不知道該怎麼辦了？”
伏羲驚起，感覺到李道虛沒有殺意，於是緩緩轉身擺出戰鬥的姿態問道：“你是誰？怎麼知道我修煉了陰陽龍蛇混元磨？”
李道虛善意的笑了：“太昊部落的人有沒有跟你說你這種年紀強行衝擊下一個境界會消耗身體的潛力，你現在沒有感覺到身體空虛，骨髓乾涸可都是我的功勞。”
伏羲聽到了李道虛的話又被他的氣質感染，似是有一點放鬆下來，說道：“族裡沒有告訴我怎麼衝擊下一個境界，謝謝你剛纔的幫助。”
李道虛心中震動，說道：“修煉武道之人若是想要進入真仙之境必須要先打通眉心祖竅塑造陽神真靈坐鎮六陽魁首總領周身穴竅，現今的西方教武經、玄門武經便以其功能類似暗語言之爲“佛陀居靈山，鎮壓諸天萬界”、“身體如宇宙，經脈同銀河，穴竅若星辰，眉心祖竅爲是衆星之主，統御周天星神。”你在沒有人指點的情況下能夠自動的做到這一步簡直是“前無古人，後無來者”。”因爲人族的武道體系綱要是李道虛根據對後世武學及大羅圓滿境界的認知推演出來的，此時所有的武道功法走的都還是李道虛提出的路子。
聽到李道虛這神秘高人這樣稱讚自己，小孩子的虛榮心瞬間滿足，呵呵的傻笑起來。
李道虛接着說道：“而之後的武道修煉便是水磨功夫，只要將周身三百六十五個穴竅全部打通並以精氣神塑造出玄之又玄的陰神元靈才能將武道的中練完成，以自身的‘識神’掌控‘陰神’，從而獲得對肉竅的全面掌控之力的能力塌入太乙真仙境。”
李道虛說完之後用火辣的眼神盯這伏羲說道：“你這樣的天才需要更好的教導，單單是太昊氏的資源是不夠的。拜爲師如何？”心中暗想藉助這伏羲，要將人族的氣運提升到足以鎮壓洪荒大陸的地步。
伏羲被李道虛的眼神看的有些難受：“你也說了我是天才，單單是普通的武者肯定是教不了我的。這樣，如果你能夠馬上爲我剛剛領悟的內氣運行路線創造出一套成體系還要不弱於陰陽龍蛇混元磨級別的功法，我就拜師。”
如果是別人的話，還真不一定能夠做到。李道虛就不一樣了，作爲人族聖父、幾千萬年的人族祖地守護者，他瀏覽的武道功法已經浩瀚如淵似海，加上後世帶來的創造性思維立刻就結合伏羲體內的六種先天內氣創造出了直指武道大成的功法，甚至還留下了進一步創新強化的餘地。
李道虛的元神勾動靈氣將剛剛創造的功法傳入伏羲的腦海之中，並說道：“陰陽二氣演化周流六虛，陰陽爲內質，山澤雷風水火爲萬物六表象。六虛設位，生“生、克、制、化”之變化，往來不定，上下無常，幽潛淪匿，變化於中，包囊萬物，爲道紀綱，以無制有，器用者空，校度神明.................是爲周流六虛功。”