第4章

篇名:金匱真言論

本文:黃帝問曰:天有八風,經有五風,何謂?

篇名:金匱真言論

本文:伯對曰:八風發邪,以爲經風,觸五藏,邪氣發病。所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所謂四時之勝也。東風生於春,病在肝,俞在頸項;南風生於夏,病在心,俞在胸脅;西風生於秋,病生肺,俞在肩背;北風生於冬,病在腎,俞在腰股;中央爲土,病在脾,俞在嵴。故春氣者病在頭,夏氣者病在藏,秋氣者病在肩背,秋氣者病在肩背,冬氣者病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,秋善病風瘧,冬善病痹厥。故冬不按蹻,春不病頸項,仲夏不病胸脅,長夏不病洞泄寒中,秋不病風瘧,冬不病痹厥,飧泄,而汗出也。夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。夏暑汗不出者,秋成風瘧。

篇名:金匱真言論

本文:此平人脈法也。

章節:04-004

篇名:金匱真言論

本文:故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。故人亦應之。夫言人之陰陽,則外爲陽,內爲陰。言人身之陰陽,則背爲陽,腹爲陰。言人身之藏府中之陰陽,府者爲陽。肝心脾肺腎五藏恉皆爲陰,膽胃大腸小腸膀胱三焦六府皆爲陽。所以欲知陰中之陰,陽中之陽者,何也?爲冬病在陰,夏病在陽,春病在陰,秋病在陽,皆視其所在爲施鍼石也。故背爲陽,陽中之陽心也;背爲陽,陽中之陰,肺也;腹爲陰,陰中之陰,腎也;腹爲陰,陰中之陽,肝也;腹爲陰,陰中之至陰,脾也。此皆陰陽表裡內外雌雄相輸應也;故以應天之陰陽也。

章節:04-005

篇名:金匱真言論

本文:帝曰:五藏應四時,各有收受乎?

章節:04-006

篇名:金匱真言論

本文:岐伯曰:有東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其榖麥,其應四時,上爲歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知之在筋也,其臭臊。

章節:04-007

篇名:金匱真言論

本文:南方赤色,入通於心,開竅於耳,藏精於心,故病在五藏,其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上爲熒惑星,是以知病之在脈也,甚音徵,其數七,其臭焦。

章節:04-008

篇名:金匱真言論

本文:中央黃色,入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本,其味甘,其類土,其榖稷,其應四時,上爲鎮星,是以知病之在肉也,其音宮,其數五,其臭香。

章節:04-009

篇名:金匱真言論

本文:西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背,其味辛,其類金,其畜馬,其榖稻,其應四時,上爲太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數九,其臭腥。

篇名:金匱真言論

本文:北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎。故病在谿,其味鹹,其類水,其畜彘,其榖豆,其應四時,上爲辰星,是以知病在骨也,其音羽,其數六,其臭腐。

篇名:金匱真言論

本文:故善爲脈者,謹察五藏六府,一逆一從,陰陽表裡雌雄之紀,藏之心意,合心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。