七哥喝着香氣撲鼻的酥油茶。神采飛揚的說:“要想聽房中秘術。就不得不提道家。
因爲在歷朝歷代。道家提倡修煉的房中術中。都有不少牛逼哄哄的高人。到了漢、魏之際。房中術的流行呢。達到了一個很高的大浪潮。
那時首先應提到冷壽光這廝。他和大名醫華佗是同時代人。這傢伙身體力行。是房中術的理論家和典型實幹家。
再就是晉代著名的道士葛洪。這傢伙是一代名醫。對房中術的研究很有造詣。像唐代的名醫孫思邈。人家也是一位房中術大師。所著《千金要方》裡。就有不少房中術的重要理論。
到了大宋王朝。風流倜儻的皇帝宋徽宗趙佶。也曾向茅山第二十五代宗師劉混康求“廣嗣之法”。其實這是他孃的含蓄說法。實際上就是請教房中術打炮的事情。
到了明朝以後。傳授房中術的道士仍不乏其人。其中著名的有明朝自稱是張天師後裔的張三丰等。但這時房中術的理論家已很少出現。而出現了不少“燒金御女”之士。欺世惑衆。反而敗壞了道家與房中術的純正名聲”。
“嘎嘎。那你講講真正的招數嘛。不要只講什麼抽象的房中術發展和性史。弟兄們想聽聽房中術的秘密和技巧哩”。花心的花旦眨巴着一雙詭譎的小老鼠眼兒。色眯眯的說。
“好吧。咱就具體講講真刀真槍的怎麼幹”。七哥向嘴裡扔了一塊兒餈粑。大嚼着說:“咱們道家的典型房中術之一。“就是男子屬陰身。卻內含真陽;女子爲陽體。卻內含真陰”。
所以嘛。交感行樂時。巨大的樂感衝開女子的樂脈。導致地脈張開。男子天脈張開。噴薄而出。陰陽樂氣相交之際。男子講究採個陰補個陽。
再就是“入大樂定”:魚水之歡時不能蠻幹。而要入於定境之中。形同撣樂。但此境非先閉絕精路、及入於禪樂之境者。殊不易得啊。
自他孃的漢代以來。房中術是盛極一時。而首先自宮廷開始。這是因爲房中術中的御女、養生等內容都符合當時統治者們追求淫樂之風。
同時又有追求益壽延年、長生不老的心理需要。首先是漢武大帝。這傢伙一生除了喜歡征服北方如狼似虎的匈奴。善於打仗之外。還喜歡在牀上打仗。把房中之術身體力行。當成人生一大事業來幹。
說到這裡。七哥哈哈笑着。五怪也不由得哈哈大笑。花旦眨巴着小眼兒。色眯眯的說:“快講快講”。
七哥卻不着急。賣了個關子。悠悠點燃了大煙鬥。一番吞雲吐霧後。這才慢慢的說:“以後到了東漢三國的末年。大奸臣曹操也是一個房中術的信奉愛好者。這傢伙老婆多多。性趣多多。是個房中術的癮君子。
他熱衷於招募四方奇士。方士。這些傢伙們都能行氣導引。還精通辟穀不食之術。凡如此之怪徒。曹操盡數收在身邊。成爲門客和食客。常常和他們在茶餘飯後。夜色闌珊中煮酒飲茶。大肆切磋房中奇術。”
不但切磋。挾天子以令諸侯的曹操。還以宮女做試驗品。並“行之有效”。
這個道家的房中術呢。包含許多長生之術。大梟雄曹操還作了一首《步出夏門行?龜雖壽》的老詩。其中有“盈縮之期。不但在天;養怡之福。可得永年”的名句。這和他鑽研房中術大有關係。也是曹操這廝房中術的心的體驗之一斑。
縱橫捭闔天馬行空的曹操。麾下猛將如雲。謀士如雨。連皇帝都惹不起人家。這廝不但帶頭領兵打仗。還他孃的喜歡帶頭修習房中奇術。於是鄴中的官僚和貴族們。紛紛效仿曹大人。趨之若鶩。都覺得老曹十分可愛。十二分真實。不像孫劉二人喜歡裝逼。
他的兒子曹丕。在《典論》中。還生動地敘述了當時人們對此如癡如狂的情景:“廬江左慈知補導之術;併爲軍史。初。儉至之所。伏苓價暴貴數倍。……後始來。衆人無不鴟視狼顧。呼吸吐納。……左慈到。又競受其補導之術。至寺人嚴峻往從問受。奄豎真無事於斯術也”。
在以上這段描述裡。說到太監(寺人)。竟然也他孃的去學房中術。
此時。蛇王二蛋摸着五彩斑斕的響尾蛇腦袋問:“太太太監練習房中術。太監不是被割割了傢伙嗎”。
“你他孃的懂個蛋。太監雖他孃的喪失了性功能。但性心理需要仍舊還在。同時。因爲房中術是一種長生術。與“辟穀”、“行氣”殊途同歸。所以從這個角度去修習。有他孃的什麼奇怪。唄”。
“啊啊啊。原來這樣啊。哈哈。老大你接着講”。蛇王二蛋摸摸自己的光葫蘆頭。連連點頭說。
七哥張開嘴巴。吐出一個圓圓滴青色菸圈兒。洋洋得意的說:“還有王莽。這個造反起家的皇帝“乃染其鬚髮。進所徵天下淑女。凡百二十人”。在羣臣一起歌功頌德聲中。“王莽每天與方士涿郡等在後宮考驗方術。縱淫樂焉。”
你看看。王莽等也是在搞房中術的性技巧、壯陽那一套。到了晉朝。宮廷中此風仍舊不衰。像“孝武帝、會嵇王道子。及會稀世子元顯等東晉當日皇室之中心人物兒。皆爲天師道浸淫傳染”。
直到南朝。王室宮廷中信奉者仍不乏其人。當然。房中術的流行不僅限於宮廷。當時在民間。也有相當大的影響力。
東漢有個家張衡曾寫過《同聲歌》。以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情。後世評價很是他孃的高。認爲“麗而不淫”。“寄興高遠”。“以喻臣子之事君也”。
古代房中術著作中。還有不少和黃帝討論房中術的記述。從《同聲歌》來看。當時的房中術已普及到民間。以至新婚夫妻第一次打炮。都要用有關資料爲指南了。
咱們民間呢。還流傳所謂道家《房中術十三圖解秘》。
這著名的十三圖。分別是龍虎交媾圖、洗心護命圖、玉液煉形圖、安神祖竅圖、自轉圖、蟄藏採氣圖、採藥歸壺圖、乾坤滋潤圖、天地交媾圖、金丹人鼎圖、陰陽採補圖、金丹身體。甚至殞命。
這鋅中術的主旨。在於愛精惜血。是很符合養生保健之道的。
而且丫們都相信。從御女中吸取大量的。可以延長壽限。還可以返老還童。這種長生不老的萬靈藥。就存在於“元牝”中。
“元元元牝是是個甚”。蛇王二蛋瞪着蛇眼。大惑不解的問。
“他孃的。說你二蛋吧。你還真他孃的二蛋。甚都不知道個甚。光他孃的知道玩兒個蛇”。七哥訓斥道。
此時。花滴着鵝卵石般的小腦袋兒搶白二蛋說:“你他媽不學無術沒文化。啥都不懂真可怕”。
蛇王二蛋天生好奇。打破鐵鍋問到底。沒理會花旦的搶白和嘲諷。依然堅持不懈的問:“老大。什麼叫叫叫“元牝”啊。
“日你孃的二蛋。“元牝”。就是處女第一次排出的啊”。七哥有點不耐煩的說。
“那那那幺妹兒第一次排出的多不多啊”。蛇王二蛋依然不依不饒的問。
此時。四怪先是一愣。然後看看二蛋的腦袋。又看看七哥犀利的眼睛。不由得哈哈大笑起來。然後一起問道:“那那那幺妹兒第一次排出的多不多啊”。
七哥先是一楞。沒想到大家會突然這樣問他。還沒等這廝反應過來怎麼回答。就聽旁邊樹冠上偷聽的黑八哥歪着小腦袋學舌到:“那那那幺妹兒第一次排出的多不多啊”。
多不多啊。多不多啊。茫茫雪域喜馬拉雅羣山之上。餘音嫋嫋滴迴盪着黑八哥“英語四級”般的模仿之音。嘿嘿。