那就是，
河東是我樓觀派的河東，容不得其他不知從哪冒出來的阿貓阿狗染指。
陸羽在河東的行動受到了最大的阻礙，若是不能夠扳倒眼前的困難，那麼別說什麼以教代國了，便是連現在的局面都維持不住。
“我現在的行動，雖然一切都順利，但這只是沒有其他外力插手的情況下，才能如此安穩。”
陸羽明白，眼下雖然看上去一片局面大好，但這一切都不過是因爲之前老魔的威懾在，如今老魔既然已經退去，那麼等其他人從這股威懾中緩過神來，必然會有人跑出來和他爭奪老魔留下來的遺產。
想到這裡，他目光不由微微一冷，手中從案桌上拿起了一封書信，語氣森寒道：“北雲散人嗎？真是好大的膽子，先前老魔在的時候不敢冒出頭來，眼下老魔被我打退，就以爲我好欺負，真是得了天大運氣嗎？”
這裡說的北雲散人，乃是河東最東部石州地界上，壺公山的一個散修，其人據傳法力通玄，已臻至不可思議的玄妙境界，距離更上一層的元神真人，也僅有一步之遙。
河東地面上的諸多修真之人皆是傳言，這位散人乃是近千年來，最有可能成就元神的修士。
故此，不管是因爲北雲散人現在金丹大圓滿的修爲，還是他那隨時都能夠突破到元神的境界。
在河東一地，此人都備受尊崇，無人敢欺。便是此地玄門領袖柔光派的掌教平宵真人，也是對他極爲客氣，不敢欺辱。
可以說，這麼一位在河東，那是聲望俱全的前輩高手。
不過就是這麼一位前輩高手，卻是耐不住寂寞，想要出來攪風攪雨了。
三日之前，壺公山降下朵朵霞雲，有五光閃爍，諸多奇異場景出現，引得山下之人以爲仙人出世，紛紛前來拜祭。
而後北雲散人以世間疾苦，百姓流離，他不忍見之爲由，特下山爲當地百姓求雨，以解旱情。
接下來不一日，石州方山縣便降下大雨，當地的旱情旋即受到遏制。
然後石州知州親赴壺公山請仙人，北雲散人欣然而往，於石州城開壇求雨，當地旱情得到控制。
到了今日，石州三縣中最後的平夷縣，一場求雨的法事也正在進行。
若是等北雲散人將祈雨法事做完，那麼整個澤州的旱情，都將被他一個人給徹底解決。
那時，陸羽可以收取功勞和傳播聲望的州府，就少了一個。
“此輩這麼迫不及待的跳出來，想要和我爭奪民間聲望，必然是受到他人的指使。”
陸羽將整件事的前後關係整理了一遍，立時就發現了其中的詭異之處。
對於修道人來說，凡間就像一個大染缸，這裡有無數紅塵俗世沾染人心，對於修道人來說，就如那一個個外魔，偶爾下來歷練紅塵，錘鍊道心還可。
但是呆的時間久了，就容易被種種誘惑污穢心神，從此沉淪於種種慾望中，再不能自拔。
所以修道之人，若非必要的話，那是很少下山和那些凡人接觸的。
也沒有必要接觸。
畢竟，從踏上修煉一途後，修煉之士和凡人就已經不屬於同一個層面的人物了。
隨着修爲的愈發精深，修行者的生命本質會漸漸升華，等到功行到了，凝結金丹之後，徹底仙凡有別，再也不是一路中人。
所以修行者看凡人，就如凡人看螻蟻一般。
你會去和腳下隨時能夠踩死的螞蟻談心論道，你情我愛嗎？
便是那凡俗間的帝王權力，於修行有成之輩眼中，也如過眼雲煙，轉瞬即逝。
唯一不曾變過的，便是每一任帝王凝聚的天子龍氣，這種能夠危及修行者性命的特殊力量罷了。
而世間盛傳的功德，其實也就是凡人愚昧，太過妄自尊大，憑着心中臆想虛構出來的罷了。
天下生靈何其之多，真以爲人類就真的是唯一得天地所鐘的存在嗎？
便是在此界之中，居於九天之上的天庭，被無數人間帝王祈禱祭祀的天帝，那也是神族的天庭，是神族的天地，和人族沒有半點干係。
又有那魔界妖界甚至鬼界，真的論起來，實力上又有哪個比人間差了。
除了以上幾個大界之外，又有無數小界存在，小界之內也有生靈孕育，且其中一些實力也是不弱。
所以呀！
在天地的眼中，人類不過是它身體之內，其中一個物種而已，並無什麼特別之處。
至於說爲了這個物種之一的族羣，特意創造出什麼天地功德，用以獎賞爲這個族羣造福的生靈，那就更是玩笑了。
再者說來，便是救了許多人又如何？
全都不過是浮萍螻蟻，微不足道的存在，以往哪次王朝更迭，天災人禍，不死上個數十上百萬，乃至千萬，也是等閒。
這等微不足道之人，何德何能敢說能夠助修道之人功行更進一步。
“更何況，若真有功德這種逆天之物，那我輩修士一生苦苦修持，歷經磨難，錘鍊道心，只爲求得大道又有何意義？只需入凡塵俗世，去救那些愚昧凡人獲得功德，然後攀升大道豈不是更好！”陸羽很是不屑。
他在河東南部救了百萬生民，也不見得有功德出現，便就可知此事不過笑談而已。
所以說，入凡塵對於修道之士，其實沒有什麼好處，反倒是壞處有一些。
凡間唯一對修道人有用的，也就只有帝王龍氣了。
帝王龍氣匯聚一族之氣運，得知修煉起來能夠有如神助，修爲進境能夠加快許多。但也因此，使用龍氣修煉的修士，也將被綁上那個王朝的戰車上，根本下不來。
最後的結局也只能是隨着王朝的覆滅，同樣走向滅亡。
所以修士如果不是走投無路，稍有點求道之心的，也都不會選擇這種飲鴆止渴的不智之舉。
而將以上種種問題過濾一遍後，北雲散人如今的舉動，就顯得極爲怪異了。
完全不符合一個正常修行者的行爲。