一夜之間，玄都各處，妖事頻發。有人家被竊走嬰兒，有人瘋癲失神，有人在家中被開膛破肚。有傳言說，就連神吒司都尉，都與一衆手下，死在了大街上。那位神吒司的郭都尉，武功練到了先天，已經是江湖裡的一流高手，死因卻不明不白。
到了卯末，天竟然還未亮起，玄都城仍一片昏暗，風雨如晦。西都府前，新貼的驅魔令不知被誰撕下，朱漆木板上只餘漿糊與爪痕。黑暗裡，一份殘破的邸抄落在街中，被巡邏兵官踏過，一晃而過的燈光打到溼透的紙面上，“聖駕”的字眼上滿是泥痕。
待到辰正時分，天才矇矇亮，百姓出門到近處的神壇祈求平安符，卻發現神壇大都被靈官力士和州府的兵官保護起來，不得靠近。比起往年桃止節的熱鬧，街巷之間冷清了不少，相約遊玩的年青男女暗自咒罵官府不通人情，仍尋了幽館相聚，打情罵俏。老一輩人則記起了往年的妖魔亂世，仰頭望向陰晦天色，憂心忡忡。
玄都城東，利澤門，漆黑鐵柱深深刺入靈濟渠的冰冷水面下，巍然不動。隨着譙樓的沉悶更鼓聲遠遠傳來，水波涌動，鐵門轟然升起。
靈濟渠旁，民衆簇擁，等候帝駕來臨。但人潮彷彿被格外陰冷的天氣壓抑住了，雖熱鬧卻不歡快，倒像是辦白事一般喧雜。衆人看向利澤門外，只見水面遼闊，偶有波濤涌起，風波不定。
便是在這樣的氣氛下，一點黃影出現在東方的水面，雖然微茫，卻好像太陽升起，遲遲未現的曙光，也隨之照亮了東邊的蒼穹。
那道黃影緩緩接近，逐漸能看清破風而行的龍首，金旌黑節高高揚起，八百奉宸衛護衛船周。十二艘大船就跟在這龍船後方，緩緩駛過靈濟渠，越過支刑山與烏山，進入玄都護龍河，停靠入港。
奉宸衛魚貫而下，緋衣鶡冠，佩弓箭、橫刀，夾道左右。又有穿六色氅的騎從，執戟舉槊。無數旗幟紛紛揚揚，車駕如龍，華蓋如雲，鐘鼓齊鳴。五部樂官奏樂，扛鼓部奏罷《靈夔吼》，便是鐃鼓部奏《服遐荒》，又有羽葆部奏《行車》，大橫、小橫部奏《古明君》、《見聖期》。
帝駕便在這儀仗中，於麟功二十二年，再入玄都。
煌煌沿街而行，霧散雲開，天光清明。
年輕男女在西都長大，聽慣了老一輩人口中的歷史，終於見到聖駕，轉眼便把近日的壓抑拋到腦後，向那儀仗拋灑桃花，人聲沖天而起。夾道而迎的老人，則見證過亂世的終結，再見聖駕，感慨不已。不少當年隨軍征伐過妖魔的府兵，被那威嚴車架勾起對往昔歲月的回憶，潸然淚下。
雖然直到進入巽寧宮，聖人也未曾露面，但那駛過大街的輝煌儀仗，已足以成爲市井百姓的談資。雖然各處神壇與妖事現場仍被嚴防死守，酒樓茶肆間，卻再度歡快熱鬧起來。東西兩市迅速恢復了往日的繁華。
祭祀太廟，是與祭祀天、地、人祖等同的大祀，那位不曾露面的聖人在途中，便已爲此齋戒七日。隨駕的宮人進入巽寧宮，迅速準備神壇、祭牲、酒尊、玉帛。那八百奉宸軍，有四百人悄無聲息地散入玄都各處。剛失去都尉的玄都神吒司裡，孫司丞恭敬接待了從玉京隨駕而來的左禁神吒司殺君。亦有出身自乾元學宮的大庸國修行者，結伴進入食肆裡飲酒，坐到晴窗下分茶。
一日過去，玄都妖氛蕩然無存。
……
不知是因爲幾日壓抑後的爆發，還是因爲聖駕再臨，又或者兩者兼有。留朱坊附近，熱鬧更勝往年。
站在望雀臺上，向下俯瞰，便能看到左近各坊人頭攢動，各色冠巾擁在一起，彷彿打翻了丹青手的瓷碟，一粒粒赭石、丹砂、綠礬混到一起，滾動不休。當年聖駕離開東去時，玄都也是這般萬人空巷的情景。
大魚龍會的程會首以一曲《南陵妖婦》聞名玄都，素來清高，此時卻放下了身段，笑語盈盈將來客迎入觀戲臺。這回隨帝駕來玄都的，不是朝中朱紫，也是名人雅士，甚至還有修行者。眼下已過午時十刻，舊皇城四方神壇二百步內已禁絕行人，朝中朱紫正在宮中觀禮，並未前來，但這次的坐席中，卻也有幾個貴人。除去玄都地方權貴，還有希夷山的仙師和大菩提寺的法師到場。甚至當代大庸道子李昭玄，也來到了望雀臺上。
程玉殷勤向李昭玄講起百餘年前同爲大庸道子的李潛溪的事，解釋望雀臺的來歷，李昭玄卻興致缺缺，只偶爾迴應一句。望雀臺邊，有數人正在俯瞰下方，其中一個是徐應秋，還有一名綠袍老者。綠袍上繡有鯉魚圖，是東門學士的打扮。綠袍老者早年當過右補闕、西臺舍人。後來辭官，被聖人留下，做了東門學士，監修國史。李昭玄未聽說過這位東門學士有什麼驚人事蹟，只知道沈公亦尊稱其爲夫子。
徐應秋說道：“沈公身居要職，此時在太廟觀禮，只有我這等閒人，還有些赴約看戲的閒情。卻沒想到夫子也出來了。”
綠袍老者微笑道：“你這樣的閒人卻最瀟灑，從乾元學宮學了神通出來，不入廟堂，只在江湖中，過得順心遂意。”
李昭玄聽到綠袍老者的話，不覺望向巽寧宮上浮起的雲靄，有些失神。
忽然耳邊聽到一陣鑼鼓聲，他扭頭一看。
只見一個綵衣童子，舉着鞀鼓，快速敲擊，嬉笑着跑上戲臺。後邊跟着數人，身披錦繡，化妝成一條魚，一條龍，彷彿被那舉鼓者引逗而來，神態生動。
場間看客均已落座。望雀臺下，乃至留朱坊左近的市井百姓，都聽到經雷音符放大的風鑼雷鼓。
一時間，喝彩聲震天響。
每年魚龍會的開場戲目，一出“魚龍曼衍”，便在此時登場。