第287章 金瓶摯籤,活佛的認證儀式!

“活佛!”

格桑不敢怠慢,趕緊上前行了五體投地大禮,一臉期盼的看着法牀。

“一會降臨的人不僅是大威德金剛的今世法身,而且還是蓮花生教主指定的取經人!”

經師列巴郎替活佛做了解答。

“取經人!”

格桑一臉震驚的看着列巴郎,難以置信的說道。

格桑雖然年輕,但是他天資聰慧,很得上師的看重,所以也參與了格魯派的一些決議,但是取經人從來沒有聽活佛上市們提過!

在他的印象中,能夠擔任取經任務的嗎,無一不是德行圓滿的聖者!

“密宗大興是天道,所以註定會有取經人幫助密法東傳!”

一直沒有說話的確吉堅贊活佛朗聲說道。

“我知道他已經一年多了,今天他纔來到藏地,機緣成熟了!”

“金剛大威德密法是一切密續的精華,具有其他密法所沒有的十三種功能,可以把大逆不道的惡人強制成佛,上等根器的人可以即身成佛,中等根器的人臨死成佛,下等根器的人也可在中陰成佛。沒想到他和此法有緣!”

格桑雖然沒有聽明白活佛的意思,但還是恭敬的告退,引領活佛的法牀進入了桑格寺!

隨着活佛的法牀降臨,整個桑格寺誦經的聲音變得更加響亮起來!

一道道佛光穿破天際,直上雲霄,就連空中的雲彩也變成了淡淡的金色,說不出的殊勝!

突然,空中出現了一個黑色的虛空!

黑洞一出現就將四周的雲彩全部吞噬,低頭誦經的信徒都震驚的看着天上,他們的眼睛一眨不眨,彷彿生恐錯過什麼!

這是這麼了!

天魔要降世了麼?

瞎說。活佛的法駕在此,什麼妖魔膽敢放肆!

“大威德金剛今世法身即將出現,各位做好恭迎的準備!”

確吉堅贊活佛看着空中出現的黑洞,還有黑洞散發出那種柔和的金光,不由的臉上露出了欣喜的神色!

“快,快,快準備,大威德金剛今世法身降臨後就舉行坐牀儀式!”

格桑也是一臉的興奮,大聲吩咐道。

坐牀典禮也就是繼位典禮,藏傳佛教所特有的儀式。坐牀禮儀主要內容是恭敬藏傳佛教歷代教派祖師以及松贊干布、唐朝文成公主、蓮花生、白郎木女神。

就在衆人忙碌的時候。一團金光從黑洞中落下!

這團金光速度越來越快,還沒等衆人回過神來,一個金光閃閃的人就落在了寺廟的中央!

所有的人都目瞪口呆的看着眼前的一切!

這個金人全身如同金澆銅鑄一般,落在地上根本沒有像大家想象的那樣被摔成一灘肉泥,反而發出一陣陣金鐵之音!

在他的皮膚上還有一個個梵文,這些梵文組合起來就是一篇經文!

般若波羅密多心經!

藏地的喇嘛大多精通梵文,所以他們很輕易的就能將這篇梵文翻譯!

是一篇十分常見的般若波羅密多心經!

但是這篇心經常見但卻不簡單!

釋迦牟尼佛初轉法輪先說四聖諦,即苦集滅道。滅諦中提及涅槃,爲了闡釋涅槃的內涵及意義。佛陀更深入說明空性之理。第二轉無相法輪,藉由對空性的認知,證明煩惱是可以斷除的,從色法到一切遍智空。一切法皆無自性。有些論師不瞭解甚深空性,佛陀便對無自性再做解釋,第三轉善分別法輪的《解深密經》、《如來藏經》、慈氏菩薩的《相續本母經》,詳細說明心的體性是惟明惟知。具有原始自然之光明。

《般若經》及諸部般若,爲佛陀在二轉無相法輪時所宣說,乃大乘佛法中之深法。在藏傳的經論中經常提到:“佛說八萬四千法門中。般若法門最爲殊勝。”

《般若經》的內涵以空性爲主,透過對空性的瞭解能斷除煩惱障而得到小乘的涅槃,即聲聞及獨覺的菩提果位;也能夠透過對空性的認識,再加上福德資糧的圓滿,能徹底斷除所知障而獲得大乘的涅槃,即無上的菩提果位。因爲解了空性貫穿三乘,故解空被稱爲三乘之母,詮釋它的般若經亦稱爲母般若。《般若波羅密多心經》即是《大般若經》的心髓,全部般若的精義皆設於此經,故名爲《心經》。

般若粗淺的翻譯就是智慧!

而文殊菩薩是四大菩薩之一,象徵着無上的智慧!

所以王鐘身上的經文,讓衆人更加認定他是大威德金剛的今世法身!

在藏地的認知中,大威德金剛是文殊菩薩的忿怒相,屬教令輪身,是事業的根本。於無上瑜伽部、格魯派(黃教)中,與勝樂金剛、密集金剛同爲主要的本尊。

“大威德金剛今世法身降臨了!”

不用桑格喇嘛說什麼,四周的喇嘛和信衆都跪倒了一地!

桑格喇嘛有些發愣,他怎麼也沒有想到大威德金剛法身會以這種形式出場,本來在他想來會有神諭降下,然後在衆多靈童中挑選,然後完成坐牀儀式!

這次倒好,直接金身降臨!

誰還會有懷疑!

王鍾無意識的躺在地上,他的神識出於自我保護,進入了深度睡眠!

彷彿是感覺到四周環境的安全,王鐘身上的經文還有金身慢慢的隱入皮膚,最後消失不見!

王鍾看起來和普通人沒有任何區別,若不是剛纔是千萬人共同見證,恐怕所有人都會認爲只是自己的幻覺!

“大威德金剛今世法身雖然奇特,但是驗證還是要進行的!”

確吉堅贊活佛朗聲說道。

“活佛所言極是!”

其他的經師,活佛等也點頭表示贊同。

大威德金剛雖然不是一尊活佛,但是在藏地地位一點也不比活佛低,尋找今世化身的事情自然不能草率行事!

若是因爲這些奇異的事情就武斷的確立化身,進行坐牀儀式,是對信仰的一種背叛!

在西藏教權至上,活佛對所屬教民——人民有絕對權威。勝過封建王朝的君主。他們死後還要轉世,因此姓名不變,只有幾世的區別。譬如班禪九世死後,繼任的就叫班禪十世,意味着十世就是九世轉回世上來的。

轉世的方式是按照死者遺囑所說的他將於某時某地(或某方向)投生。若無遺囑,則大喇嘛集團決定到何處去找。往往可以找許多近似的候選小孩子,再由大喇嘛挑選,其出生時間接近死者年、月、日者,以及資質較聰,儀表較好。家道較寒貧,而又親屬較少者(爲的是避免家屬干政),選出一名後,自幼培訓,6歲左右經過考試儀式後即舉行坐牀典禮。

考試儀式由大喇嘛集團組織舉行,考試內容是將前世用過的碗、筷、刀、匙、衣、帽、鞋、襪等日常用品與別人用過的混在一起,要他當衆揀出前世所用過的。事實上,早就作了充分訓練,且作了暗記。然後再登臺宣講一段經文——這也是事先教好背熟了的。通過這兩項考試。得到了承認,即舉行坐牀典禮。盤腿坐在像如來佛坐的蓮花墩上,接受朝拜。班禪身穿黃緞長袍,頭帶黃緞尖帽。足登黃緞高靴,手執纏着綵綢的三尺細棒,在朝拜者的頭上輕點一下,以示降福。

王鍾現在已經成年。而且神志已經昏迷,根本沒有辦法進行辨認!

這可難壞了經師和喇嘛!

“活佛,你看這件事情怎麼處理是好?”

最後實在沒有辦法。他們只能向確吉堅贊活佛請教!

必定活佛是佛祖的化身,智慧如海!

“他的情況是比較特殊,直接進行佛前執籤吧,讓佛祖來決斷!”

確吉堅贊想了一下,最後提出了一個解決辦法。

“也只好這樣了,沒有任何事情能夠超脫佛祖的法眼!若是他不是大威德金剛的今世法身,自然不會得到允許!”

經師列巴郎想了一下,最後點頭表示同意。

銅瓶執籤是坐牀儀式認證過程中的最後一個環節,一般情況會有三名靈童在佛前抽籤。

三支籤裡面只有一支代表了活佛!

抽到的才能成爲轉世活佛!

當確吉堅讚的命令傳達給外面的喇嘛和信衆的時候!

信衆們發出陣陣的高呼!

因爲他們從內心已經認可王鍾是大威德金剛的今世法身!

王鍾正在昏迷中,金瓶摯籤的事情也不能親自進行,只好請確吉堅贊活佛代爲進行!

金瓶掣籤又稱爲金瓶鑑別,是藏族認定藏傳佛教最高等的大活佛轉世靈童的方式,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式設立的制度。自清朝以來,藏傳佛教活佛達來和班禪轉世靈童需在中央代表監督下,經金瓶掣籤認定。歷史上,第十世、十一世、十二世達來喇嘛和第八世、九世、十一世班禪額爾德尼以及第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼圖克圖經由該儀式產生。

按歷史定製,藏傳佛教大活佛的轉世靈童須經金瓶掣籤認定,唯獨噶瑪噶舉派的活佛噶瑪巴例外,其轉世靈童主要是由上一世噶瑪巴的遺囑來認定,但必須經過中央政府的批准。

自清王朝至今的200多年間,僅藏地,就有格魯、噶舉、寧瑪三派的39個活佛轉世系統70餘名活佛通過金瓶掣籤認定。

“金瓶摯籤!”

“金瓶摯籤!”

“金瓶摯籤!”

慢慢的就算離着寺院很遠的信衆也聽到了金瓶摯籤的消息!

他們載歌載舞的跳了起來,用來表達自己的高興情緒,很多人更是轉身向來的方向跑去,他們要將這個消息向更多的人分享,並且他們要回家取來貴重物品,比如說絲綢,寶石,黃金等!

等金瓶摯簽結束之後,確吉堅贊活佛會爲大威德金剛今世,爲其剪髮、換僧衣、取法名,並授沙彌戒。舉行坐牀典禮,到時候就連中央也派專員到場!

當然真正令信徒關注的還是那個朝賀儀式,朝賀要延續五天。千百里外的藏民、蒙民牽着牛羊,帶着貢品獻給活佛以求福壽。他們對他尊若神明,十分崇敬。有的朝拜者先圍繞廟宇磕長頭(五體投地的磕頭式)一週,約半里路,然後再從廟門口磕到活佛的座前,匍伏於地,不敢仰視。活佛用細棒輕觸其頭頂時,他們就認爲無上光榮與幸福,活着大吉大利,死後可昇天堂,並把帶來的財物呈獻,廟中則按其財物之價值分等招待,食宿一二日,滿意而去。

大威德金剛今世法身已經降臨,確吉堅贊活佛正在爲大威德金剛今世身舉行金瓶摯籤儀式,等儀式結束後,會舉行盛大的坐牀典禮!

這個消息彷彿是風一樣瞬間的傳遍了四周!

大威德金剛法身降臨的情形更是讓每一個藏民都心神激動,這次不同於以往的化身,而是一尊法身降臨!

在整個藏地都有着特殊的意義!

並且這個消息通過電話瞬間傳遍了藏地,蒙地,很多藏民,蒙民在得到這個消息的第一時間就是向桑格寺方向跪下磕頭行禮!

然後帶着哈達,還有牛羊,金銀珠寶,還有人民幣等貴重物品向桑格寺趕去,他們要趕到那裡參加朝賀儀式!

並且希望能夠得到大威德金剛法身的加持!

嗡!

嗡!

嗡!

各個寺院的牛角號被吹響!

聽到大威德金剛法身降臨的消息,每一個寺院都舉行了盛大的法會,他們圍着大威德金剛的銅像不停的誦經讚歎!

特別是格魯派的寺院更是如同過藏曆新年一樣的熱鬧!

恐怕只有班禪活佛被冊立的時候,纔會有這樣的氣氛!

大威德金剛是格魯派五大金剛之一,更以神通廣大而流傳於世,大威德金剛的降世,讓整個藏地看到一種不同以往的希望!

密宗即將大昌!

不是一個活佛說出了這樣一句話!

取經人出現了!

金瓶摯籤沒有任何懸念的結束了!

根據金瓶摯籤的結果,王鐘被人恭迎上了法牀,他雖然現在精神陷入沉睡,但是他的肉身卻出奇的柔軟!

在喇嘛的幫助下,王鐘身穿黃袍,頭戴黃帽,身體筆直的坐在那裡,他的雙腿跌坐,手中掐着智慧印!

被燈光照射,近光四射,彷彿是一尊寶相莊嚴的佛陀!(,!

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