第743章 項聖思桃杯

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王觀語氣十分肯定,要知道裴石民是裴洪泉的祖父。如果他的收藏室中沒有裴石民大師的作品,那纔是十分奇怪的事情。

果然不出所料,裴洪泉一聽,立即輕笑道:“在這邊……”

在裴洪泉的提示下,王觀順勢看了過去,只見在一個架子上,正正擺放了一把紫砂壺。只見壺身製作精細,造型似桃非桃,壺身一面枝葉飄逸,塑五個壽桃,二隻蝙蝠;另一面貼一對蝙蝠,蓋上豎一枝桃葉綴三個小桃。整個紫砂壺顏色暗紅似金,卻是裴石民大師藝術達到鼎盛時期製作出來的五蝠蟠桃壺。

建國以後,五十年代初期,裴石民大師的壺藝已達爐火純青的境地,五蝠蟠桃壺、牛蓋蓮子壺、三足鼎壺、串頂秦鍾壺等等傳世經典名作都是在這個階段相繼問世。

由於這些紫砂壺的制式太有名了,王觀稍微看了一眼,就認出五蝠蟠桃壺來,目不轉睛觀賞之餘,忍不住問道:“裴大師,東西能夠上手嗎?”

裴洪泉稍微猶豫,就輕輕點頭道:“沒問題,小心一些就行了。”

此時,王觀帶着幾分欣喜的心情,小心翼翼把五蝠蟠桃壺拿起來,然後輕輕放在旁邊的桌子上,再仔細的觀賞,壺蓋分開的觀賞。先把蓋子擱在一邊,再仔細打量壺身,馬上就能夠感受到這個五蝠蟠桃壺的精妙之處。

據說上世紀六十年代,在創作動畫片《大鬧天宮》的時候,一幫老藝術家們爲了構思孫悟空模樣,愁得差點揪掉了滿頭白髮。後來終於想到,根據猴子最愛吃的桃子來勾勒孫悟空的臉孔。這纔有了大家覺得最爲經典的孫悟空形象。

這個五蝠蟠桃壺也差不多,造型類似一個大桃子。嵌蓋,口邊有一圈線紋。壺嘴,或者說壺流,是由三彎桃樁捏成的。另外就是把兒,就好像是捲曲起來的桃枝,枝節老練乾脆,無雕琢之氣。撫摸舒適,沖茶傾倒方便。更不會滑手。

反正整個壺造型新奇,而又充滿了古樸自然的氣息,不愧是經典之作。

“漂亮,太漂亮了。”王觀讚歎不已,有幾分愛不釋手的感覺。

“喜歡嗎?”

與此同時。裴洪泉歉意道:“不過這東西是家祖的遺物,我就剩下最後一把了,也不打算出讓,所以怕是要讓小友失望了。”

“這樣呀。”王觀一聽,頗有幾分遺憾的嘆氣起來。

“王觀,其實我覺得這壺也不錯哦。”就在這時,刑秋指着旁邊一個提壺造型的紫砂壺笑道:“你看。壺身上盡是畫。”

“哦?”

王觀看了一眼,頓時有幾分驚詫:“富春山居圖。”

“沒錯,正是富春山居圖。”看見兩人感興趣,裴洪泉立即介紹起來:“而且你們也要看仔細了。這不是一個壺,而是兩個壺。”

說話之間,裴洪泉上去一提,滿月狀的圓壺果然分開了。形成兩個半圓狀的紫砂壺。

適時,王觀也看得十分清楚。合併一起的紫砂壺一分爲二之後,壺身就形成了兩幅不同的圖畫,也讓他明白了兩個半圓壺的特殊含意。

一把圓壺分成兩把半圓壺,一半刻畫大陸的剩山圖,另一半刻畫臺北故宮的無用師卷,兩個半圓壺合璧成一把圓壺,自然代表了圓滿、團圓之意。壺的提樑採用竹藤與白玉,壺蓋鑲碧玉,充分體現兩岸人民同根同源和血脈相連。

以上是裴洪泉的解釋,也證實了王觀的猜測沒錯。隨即裴洪泉又輕笑道:“這是我朋友的作品,如果你們真心喜歡的話,倒是可以帶走。”

“先預定,繼續看看其它東西再說。”王觀笑道,又繼續欣賞別的紫砂壺。

就在這時,王觀眼睛一亮,快步上前走到一個架子旁邊,只見架上擺放了一個造型如球,壺蓋上蹲着獅子的紫砂壺。不言而喻,這壺就是大名鼎鼎的獅球壺了。

王觀仔細打量,只覺得這壺色澤紫紅純正,壺體高仰飽滿,曲張有致,壺頸高而挺括,與壺蓋呈葵式。蓋上的擰,被人塑成了臥獅捧繡球狀,這是民間常說的喜獅,趣味盎然。

另外在壺上有銘文,是魏碑的書體,玉滴一咽四字十分惹眼。其中的一字,不是一劃,而是弌,一字的異體字。從小小的細節上,就可以知道制壺人非常用心。

畢竟四個字之中,只有一字的筆畫最簡單,與其他三個字不對稱。然而要是用大寫的壹,又顯得過於繁瑣了,所以才用這個弌字。玉滴弌咽,看起來十分舒服。

細節決定成敗,這話一點也不誇張,這個獅球壺的做工本來就十分精緻,再配上這讓人看着就感覺十分舒服的銘文,完全可以用盡善盡美來形容了。

仔細觀賞片刻,王觀就回頭笑道:“這是大師你的作品吧?”

“沒錯。”裴洪泉輕輕點頭,謙虛笑道:“不過這是仿古壺,仿我祖師江案卿的獅球壺。可惜只有七八分相似度,與祖師相比差遠了。”

“大師過謙了……”

或許裴洪泉說的是真話,不過王觀肯定不會直截了當的點頭,相反還要稱讚幾句。況且人家的東西真的不錯,手藝也十分精湛,是一把不可多得的好壺。

記下來了,這是第二選擇……

王觀點了點頭之後,又繼續觀看其他紫砂壺,裴洪泉也沒有覺得不耐煩,因爲王觀在觀賞的時候,也會予以評點。對於紫砂壺好在什麼地方,工藝是什麼樣的狀況,都能說得頭頭是道,讓裴港泉大生知音之感。

收藏東西的樂趣,不僅是爲了東西的價值,更不是爲了獨自觀賞把玩,最重要的是與別人交流的時候,看見別人那種驚羨和感嘆,心裡肯定充滿了成就感和滿足感。

裴洪泉也差不多,覺得王觀纔是真正的行家。不像某些人,滿身的銅臭氣息,進來之後只問壺的真僞,以及是不是大師的作品,能值多少錢,根本不懂欣賞壺藝的內涵。

正是有了這樣的念頭,對於王觀逐個觀賞紫砂壺的舉動,裴洪泉不僅不以爲意,甚至還熱心的詳細闡述,着實讓旁邊的刑秋羨慕嫉妒恨啊。他倒是有心想插話,問題在於他對紫砂壺藝瞭解不多,害怕丟人現眼,乾脆保持沉默算了。

“咦,這是什麼?”

許久之後,王觀走馬觀花似的,也把房間中的紫砂壺看了一遍。就在這時,他突然發現在角落的架子之上,擺放了一件“與衆不同”的東西。

之所以說與衆不同,主要是那件東西不是紫砂壺,而是一個杯狀的器物。最重要的是,與旁邊或光鮮亮麗或氣韻深長的紫砂壺相比,這件東西的賣相差多了。

好像烏泥似的顏色,表面看起來十分粗糙,一點光澤也沒有。顯得死氣沉沉的,完全沒有任何鮮活感。值得一提的是,杯高約有六七釐米,口徑卻將近十釐米。如果不是有把柄可以確定這是杯,不然可以直接當成碗了。

不過,更讓王觀感到奇怪的是,這樣賣相不佳的東西,怎麼堂而皇之出現在裴洪泉的收藏品之中呢?要知道從房間的大部分收藏品來看,裴洪泉顯然是信奉非精品不收藏的準則,怎麼突然破例了?

王觀可不會懷疑是裴洪泉無意中放錯東西了,因爲就算東西擱在角落位置,但是與旁邊的紫砂壺相比,這東西太突兀了,就好像萬綠叢中一點紅,非常的明顯。不然的話,王觀也不可能一眼就發現了東西的存在。

與此同時,看到這件東西時候,裴洪泉也微不可察的眉頭一皺,隨後微笑解釋道:“這是家祖的傳下來的東西,可能是項聖思的桃杯。”

“嗯?”

王觀一聽,馬上就收斂心神,認真的觀察起來。

項聖思這人也不簡單,那是明末清初的紫砂壺大師,有人認爲他的技術能夠與供春、時大彬等人比肩。不過十分可惜,傳說他是修道人,不是專業的制壺陶工,所以作品十分稀少。唯一的傳世之作,就是一個桃形杯,堪稱紫砂神品。

仔細打量,王觀發現眼前這件東西確實是個桃杯,杯身就好像是一隻豐碩肥大的桃子被連枝切開,杯口宛如一個桃形。造型是不錯,然而賣相太差了,容易讓人忽略了其中的工藝。不過話又說回來,物件的色澤本來就是工藝的一部分。

比如間房間收藏的紫砂器具,有方形、圓形、方圓形、瓜棱形、蛋殼形等等,反正只有你想不到,沒有紫砂壺大師做不出的形狀。

至於色澤更是變化多樣,經過高溫燒成後呈現各種各樣的奇麗色彩,有硃砂紅、棗紅、紫銅、海棠紅、鐵灰鉛、葵黃、墨綠、青蘭等等。

紫砂壺雖然不上釉,但是勝似上釉,色澤變化奇詭,豐富多彩。其中又以紫而不奼,紅而不嫣,綠而不嫩,黃而不嬌,灰而不暗,黑而不墨爲上佳。

總而言之就是一句話,造型與色澤是相輔相成的,可是眼前這個桃杯根本談不上色澤,而且暗淡無光,讓人根本沒有觀賞把玩的欲/望……

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