成天樂：“什麼情況下？”
五味道長：“比如面對天刑之時！”
成天樂詫異道：“什麼是天刑？”
五味道長微微嘆了一口氣：“天刑又稱天刑雷劫，現在與你談天刑還爲時尚早。當修士度苦海劫求證出神入化之修爲，再修至世間法盡頭之時，便會迎來天刑雷劫的考驗。至於天刑具體是怎麼回事我也不太清楚，只知其威肅而絕情，就算有莫大之神通，往往也會形神俱滅。
對於出神入化之修士，形滅的話還可以投舍重來，帶着神識見知輪迴重修；神滅的話那就等於徹底消散了，這一世就此了結，若還有傳說中的來世，也與此生無關。所以修士最懼的就是神滅，據說世間大功德可消天刑傷神業力，但萬人感念之功德談何容易？這是天刑最厲害的地方。”
成天樂皺眉道：“若是對付傷神之力，陸吾神侖丹好像沒有太大的作用，它倒是可以助人抵擋傷形之力。”
五味道長點頭道：“是的，天刑既傷神又傷形，滅神之威最無情，但並不代表形骸爐鼎不重要。成總，就算讓你帶着神識見知重生，轉世爲人爲妖或爲草木，你有把握獲種種機緣再度修成此生境界嗎？更別提還能出神入化到達世間法盡頭。”
成天樂想了想答道：“沒把握，半點把握都沒有。”假如一切從頭開始，就算擁有種種境界感悟，也保留了他所知妖修正傳法訣，以人的身份也幾乎不可能再修煉成功。別的不說，山塘街石狸像中怎會還有那樣一隻靈體訾浩呢，又恰好融合了法訣神念。
假如他投舍爲山野禽獸的話，倒是可以修煉這妖修之法，但哪有那麼好的運氣可以保證成功呢？比如一隻小耗子，可能在還沒長大之前就讓貓叼走了，不僅有生存考驗還有傷病之災，就算有福緣重頭開始修煉，可能連身受劫都過不去，諸般機緣再難得。
五味道長又點頭道：“道理就在於此，雖然我不清楚天刑的究竟，但傷神形之力必然強大之極。若能增添一分自保之能也是好的，以神通法力防身，終於神氣耗盡之時，說不定屆時要憑形骸筋骨去硬抗，哪怕只能抵擋一絲威力，有可能就是成功機緣。有很多駱駝，恐怕就是被那最後一根稻草壓死的。”
成天樂恍然大悟道：“如果原先有一成把握，服用陸吾神侖丹之後有一成半把握，儘管希望仍然很小，但也值得。……不過在我看來，增強自保之能，可不僅僅是服外丹這麼一條路。假如花的代價太大，還不如想別的辦法呢，潛心修煉增強法力也一樣。”
五味道長看着他笑了：“了不得啊，了不得！”
成天樂有些納悶的問道：“話說得好好的，前輩幹嘛誇我？”
五味道長：“因爲成總看得透徹，以你的修爲坦然說出這樣的話來，可是太不容易了。有很多事情，恐怕要等到度苦海劫之後才能看透，世間人不會都像你的。而且你說得到陸吾神侖丹付出的代價太大便不值，可是如果代價不大呢？不需要自己去採集靈藥並費心煉製，有機緣就能求得，誰又會錯過呢？”
成天樂：“是啊，那就看運氣嘍，有肯定比沒有好。前輩也有服用陸吾神侖丹的打算，欲求將來對抗天刑雷劫嗎？”
五味道長苦笑道：“我這一世想迎來天刑雷劫，希望渺茫得很。我雖已有脫胎換骨成就，但尚未到達苦海岸邊，歷苦海修得出神入化成就尚且渺茫，更何況修至世間法盡頭呢？那天刑是一種機緣，不是想迎來就能迎來的。
就算此生有希望求證出神入化成就，歷苦海之後到達待召飛昇之前的這一段修煉路途，要比從修行之初直至苦海還要艱難。我說這些，只告訴你陸吾神侖丹在不同的人眼中可能有不同的用處。需要特別提到，它在西崑崙那些妖王眼中可能特別珍貴。”
成天樂連忙追問道：“西崑崙？今天各派同道在別有洞天中召開的法會，據說是此地的傳統，叫東崑崙法會。我以前也聽說過西崑崙之名，還以爲它就是崑崙以西的地方，難道是另有所指嗎？”
成天樂今天在五味道長面前就像個勤學好問的好學生，瞭解到很多以前沒有聽過的東西，不住的開口請教。五味道長沒有直接回答，卻問道：“像別有洞天這樣的道場，成總見過規模最大的是哪裡？”
成天樂：“當然是青城劍派的千柱道場，氣象恢弘，就是人間仙境啊！”
五味道長：“你可知這樣的洞天結界，爲何又被稱爲小崑崙？”
成天樂一愣：“我不知道啊！難道還有大崑崙，就是您所說的西崑崙？”
五味道長：“不錯，西崑崙又稱崑崙仙境，並不是崑崙山以西之地，而是一處天成的洞天福地，方圓廣袤萬里。那裡的景象與世間不同，自古有諸多修士飛昇駐足，更有不少山野妖類散佈修煉，還有各支散修與門派傳承。其洞天門戶在崑崙羣峰之間，與崑崙仙境中央的瑤池相連。”
成天樂驚訝得下巴都快掉下來了：“崑崙仙境、瑤池，這是在說神話嗎？”
五味道長：“它確實就是神話的來源！那瑤池既是崑崙仙境的門戶，也是一道屏障，若無飛天之能根本到不了那裡，若無脫胎換骨成就也幾乎不可能突破屏障，除非是大神通修士相助攜帶穿行。”
成天樂：“您剛纔說到自古就有修士飛昇崑崙仙境駐足，難道飛昇不是成仙，而是去了崑崙仙境嗎？”
五味道長笑了：“這是一種誤傳，古時不像現代資訊發達，有很多小門派傳人或散修之士，並不清楚何爲飛昇成仙。當他們有了脫胎換骨之能，依傳說尋到崑崙仙境，晚輩弟子便以爲是飛昇成仙了。其實不然，他們只是進入了崑崙仙境那片天成洞天而已。”
成天樂追問道：“崑崙仙境那麼大，那裡到底有多少人啊？”
五味道長：“具體我也不清楚，據說至少有十萬之衆吧，但在萬里方圓之內，也是散佈得極廣。而在那蒼茫山野、就連一般修士都極少涉足之處，飛禽走獸則不計其數，也有不少妖修活動，脫胎換骨、修爲強悍者被稱爲妖王。”
成天樂：“原來妖王是這麼回事，貓在崑崙仙境，我還以爲是指世間那些稱王稱霸的妖修呢。”
五味道長又笑了：“世間也有妖王啊，就像東崑崙也有修士，這人世中也有不少妖修，更有山野妖修不爲人知，只要它們修爲到了境界，一樣也是妖王。就比如你萬變宗，假以時日，門中未嘗不可出幾位妖王啊。”
成天樂：“哦，我明白了，陸吾神侖丹在那些妖王眼中，確實很珍貴，無論是不是爲了將來面對天刑，都是非常有用的。”
五味道長：“成總剛纔提到面對天刑，有一分把握還是一分半的把握，這個比喻並不恰當。那天刑玄妙，威力大小也不盡相同，誰也說不清有幾成把握。我提到妖王，是因爲世間還有一種天刑，叫做造化天刑。那些壽元長久的妖王最怕這個，而且聽說造化天刑的傷形之力尤其猛烈。”
這回沒等成天樂追問，他主動解釋了什麼叫造化天刑。有一些妖修，脫胎換骨之後往往壽元極其長久。而不論妖修還是人間修士，求證出神入化，理論上壽元就是無限的，但實際上卻不可能無窮無盡。
不論是否修至世間法盡頭迎來天刑雷劫，自古就有五百年天刑之說，此天刑並非是在超脫成仙時出現，所以也稱爲造化天刑。所謂五百年並非實指，它到來的時間長短說不定，有可能在百年之內就遭遇了，而有人可能過了千年之久也安然無恙。
據說在二十五年前，有人施展不可思議的大神通收去人間造化天刑百年，換取崑崙仙境中那些山野妖王不在兩崑崙修士的衝突中搗亂，但是待到七十五年後，造化天刑依舊，哪路神仙也沒有本事讓它永遠消失。
陸吾神侖丹既有護體神效，對於那些妖王自然是好東西了。就算不是爲了應對造化天刑，它對妖修也有特別重要的價值，也許是它們所能得到的最好的外丹餌藥。
解釋完這些，五味道長的神念中又提道——崑崙仙境與人世間千年以來以來互相隔絕，只有各大派掌門知情，連普通弟子都不清楚。只有修爲突破脫胎換骨之境、欲尋廣袤洞天福地清修之人，掌門纔會告知這個秘密，或可飛昇崑崙仙境尋找機緣。
但十年前兩崑崙藩籬已開，如今已算不得什麼秘密，各派修士往來，在人間皆守散行戒與共誅戒。但比較令人頭痛的是那些山野妖修，就算能壓服得住，但總以威勢彈壓也不是辦法，也不能總是哄着捧着慣它們的毛病。