林逸喜歡看電影，也喜歡一些電影明星，比如說眼睛會演戲的梁朝偉，很有天王風度的劉德華，不過林逸最喜歡的卻是張國榮。
林逸喜歡張國榮，喜歡他的《霸王別姬》，喜歡他飾演的“程蝶依”，喜歡他“不瘋魔不成活”。
像他演的戲一樣，最後張國榮去了，在一個令人想不到的節日，愚人節---瘋狂一躍，成爲了一個會飛的人，永遠地離開了我們，離開了喜歡他的歌迷和影迷。
正是因爲他的離開，哥哥張國榮以前的寫真集等畫冊大賣，並且價值不菲。
據林逸所知，張國榮生前一共有三大本寫真，分別是《純影集》、《慶》和《所有》。
其中，在張國榮逝世後，他的《慶》和《所有》在日本重新發行，因此受到哥哥的粉絲們熱搶。
相比之下，哥哥張國榮的《純影集》則分爲首版和再版兩種。首版是1988年發行，再版是1989年發行。
實際上，這兩個版本的純影集都是“july1988“，所以是不可以從印刷日期裡，分辨到哪本是首版和哪本是再版的。
先說封面，這兩個版本封面不同，因爲再版的封面有一個書套，上面寫着“張國榮純影集再版”，這個書套後來因爲被某奸商盜用了套在他的山寨版純影集上，所以引起部份粉絲以爲有這個封面就是山寨，其實不然。
另外，再版的書套跟一些書本一樣，都是可以脫出來的，當把書套脫出來，就會看到首版封面的圖樣。
說白了，第一版跟再版的純影集，兩者只差在再版又加上一個封套，跟一張哥哥手寫的信紙
一般來說只要有了一本再版，也就等於你也有了首版，因爲拿走了書套和歌迷信，你手上的再版就變成了首版了。
至於首版的純影集應該也不是什麼東西都沒有，據林逸所知，除了一個包裝透明袋之外，應該還有一張當年的歌迷會申請表，而這申請表是再版所沒有的。
正是因爲林逸知道這些，一眼就看出眼前這本絕對是貨真價實的《張國榮純影集再版》。如今在大陸那邊的舊書市場，這樣一本畫冊已經炒到3000大洋，合計1萬4千多新臺幣，在影迷羣中，具有較高的收藏價值。
……
此時，林逸心喜，將那畫冊緊緊拿在手裡，繼續去翻看這紙箱子中的舊東西，可惜，沒有再好的舊書了。只剩下一些很古老的黑膠唱片。
林逸讀書的時候，也曾在淘書筆記上看到過有些人專門收藏這種黑膠唱片的，於是也就轉移目標，看看那些黑膠唱片都是些什麼。
看到第一張的時候林逸就愣住了，因爲這張竟然是臺灣歌手蘇芮的《第六感》，看日期，1986年，華納唱片公司出品。如今這張唱片在收藏市場上差不多價值150元人民幣，合計700新臺幣。
第二張更了不得，竟然是《百變梅豔芳烈焰紅脣》，年代是九十年代初，臺北唱片公司出品的。在唱片收藏市場上差不多價值1200元人民幣，合計5600新臺幣。
林逸莞爾，倒不是這兩張唱片很有收藏價值，而是因爲這兩位歌手都是林逸喜歡的。
林逸最喜歡蘇芮那首《酒幹倘賣無》，還有那首膾炙人口的《奉獻》。至於梅豔芳，那就更不用說了，自從她去世以後，她的唱片也就成了無數歌迷藏家的珍品，沒想到在這裡，竟然也能遇到。
有了這三樣寶貝，林逸就覺得在這個古舊書店，不，古舊音像書店大有收穫。於是他拿了這兩張唱片，還有那本畫冊，問那個還在用電腦泡馬子，和馬子視頻聊天的胖店主，“這三樣多錢？”
胖子不耐煩地擡頭瞥他一眼，就說：“老唱片麼？一張500臺幣，那個破畫冊就給800吧！”
林逸掏掏耳朵，懷疑自己是不是聽錯？
一共1300臺幣搞定？！
這合起來可是價值2萬多臺幣呀。
既然人家要這個價，林逸當然不會計較，直接付款，走人！後面那胖店主不知道自己打眼，走了寶，還在繼續視頻泡妞：“今晚去哪裡嗨皮，去西門町嗎？吃宵夜好啊，我這裡剛收了1000多……”
……
心情舒爽，林逸喜洋洋地離開這家音像店，繼續在這條深巷中前進。
順着小巷子前進不遠，竟然與幾家書店不期而遇。有一家直接就叫做“臺北古舊書店”，在一個不起眼的二樓，上去之後店面也不大，最顯眼處放着幾本所謂珍品，價格當然不菲，似乎是民國版書籍。
林逸看了一下，其中有一本是胡適的詩集---《嘗試集》，亞東圖書館出版，1920年也就是民國9年初版本。
對於這本被譽爲新文學第一本珍本詩集的舊書，林逸聞名久矣，卻從未看過。
此刻，就忍不住喚那店主過來，說：“能不能讓我看一看這本書？”
那店主是個中年男子，有寶島男人那種世故和圓滑，眼睛上下看了看林逸，就笑問道：“大陸來的？”
林逸皺眉：“是啊，有什麼關係？”
那店主也不避諱，直接說：“現在大陸人有錢，買得起好東西……像這種珍本我一般是不讓本地人看的，他們只會胡翻，卻是不買的。”
林逸：“……”
也不知道自己是什麼心情。
那店主卻是把那本書拿了出來，輕輕地捧在手裡，遞給林逸的時候，還不忘提醒，“這本書5萬臺幣，當然，如果你嫌麻煩，我們也可以收人民幣的……人民幣是多少來着，大約1萬六百多。”
這番話反而弄得林逸不知道該不該接這本書了，萬一自己翻看了不買，那不是很丟臉。
不得不說，這個臺灣佬絕對是生意精，似乎吃準了林逸的心理，所以纔會說這樣的話。
管它呢，先看看再說。
林逸也就很篤定地把那本珍本《嘗試集》接在手裡，仔細翻看---
只見這本詩集中大多數都是初期的白話詩，可以想象，在那個時代，古詩是最傳統的詩歌形式，可是隨着五四運動，和西方文學的影響，民國時期那些知識分子們坐不住了，以散文的形式，開始了新詩歌的嘗試，而胡適就是敢於吃螃蟹的第一人。
也許他的這種詩歌還不完美，卻貴在新鮮和真摯。
……
“我從山中來，帶着蘭花草，種在小園中，希望花開早……”
林逸默默地念誦着這首名爲《希望》的詩。
這首詩作於1921年，那年夏天胡適到西山去，友人熊秉三夫婦送給他一盆蘭花草，他歡歡喜喜地帶回家，讀書寫作之餘精心照看，但直到秋天，也沒有開出花來。於是就寫了這首小詩。
胡適是中國現代史上叱吒風雲的大人物，但他的作品真正爲大衆所熟知的並不多，這首《蘭花草》可能是流傳最廣的一個。它清新、質樸、深情，對生命的期待與珍惜躍然紙上，而且琅琅上口。
此刻，林逸默誦這首詩歌，眼前浮現的不是蘭花草，而是胡適匆促而執着的身影。當年胡適學成歸來，也帶着一株“蘭花草”---自由主義，他千里迢迢不辭辛苦把它帶回來，種到中國的土地上，小心地呵護，殷切地期待它開出花來---何止是“一日望三回”啊！林逸想，正因爲胡適有這種焦急的心情，當他看見這株遲遲不開的蘭花，才一下子觸景生情，萌發詩興。給它取命爲《希望》，也許是希望自由主義思想早日開遍中國吧。
如今斯人已去，詩歌猶在，想想胡適這株風雨飄搖近百年的“蘭花草”，竟抹不去絲絲的惆悵。
再看一首爲人稱道的詩---《蝴蝶》：
兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知爲什麼，一個忽飛還。
剩下那一個，孤單怪可憐。
也無心上天，天上太孤單。
有人說這首詩寫的是朋友之情，林逸不太相信，因爲用“蝶”比喻兩個大男人，未免過於唐突。林逸覺得這是胡適對自己愛情生活的一聲嘆息。
胡適十幾歲時就與江冬秀訂了婚，但到美國之後，邂逅了才情超逸的韋蓮司併爲之傾倒，兩人的半世情緣從此啓幕，現在已不是秘密了。這首詩寫於1916年，正是胡適回國的前夕，這首《蝴蝶》其實是一曲中西合璧的現代“梁祝”。本來“雙雙飛上天”翩翩翻飛的兩隻蝴蝶，因胡適母親催胡適回家成親，不得不“忽飛還”一個，剩下韋蓮司一個人孤苦伶仃，望穿秋水，也真“怪可憐”---韋蓮司一生未嫁。
看着這本胡適的詩，明白如話，甚至老實得有些笨拙，但總能給人點點感動，縷縷回味，林逸想，這應該是真誠的力量。胡適的詩有點像《詩經》，都是有感而發，看上去平淡，其實是有深厚的生活背景的。有人謂胡適的詩只有史的價值，林逸不能同意。胡適的詩，無論從藝術質量上還是思想深度上，自然都不是很高，但他有一個可貴的品質：誠實。他不故弄玄虛，也不無病呻吟，實實在在做人，明明白白說話，讓人覺得非常放心。
林逸記得清楚，胡適還寫過一首《夢與詩》，其中有這麼幾句：“醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。”
在林逸看來，單單這麼一首，就能唱絕天下。
詩，不必多。
一首，就夠了！