黃夢樑在地藏王菩薩座前，找到一隻明黃綢緞的包袱，打開一看，裡邊是本純金打造的經冊。黃夢樑想，這本經冊頁頁皆是金子，一定好生貴重，就不知裡面的佛經說的是啥？
黃金經冊封面有五個大字：度無類願經。下邊還有一行小字，說“誦《度無類願經》，超脫墮劫萬生，揚佛家□□，乃慈悲弘願”。黃夢樑瞧了，似懂非懂，再翻開經頁來瞧，都是些深奧咒語，從頭看到尾，他一點意思都沒明白。
“唉！這經書太難懂了，看不明白。”黃夢樑把經冊放回包袱，重新包好，依舊撂在地藏王菩薩的蓮臺上。
走了十八層“地獄”，耽擱了好長的時間，恐怕袁阿姨又是要擔心，出來時只對她說在前院轉轉，得趕緊回去了。黃夢樑心裡想，就轉身爬石梯，返回地面。未知是那阿鼻地獄門前的警告起的作用，還是其他什麼原因，黃夢樑剛走到那扇門前，腦袋竟然一陣發暈，胸口發悶，眼睛也出現模糊的情形。
“這是怎麼了？好久沒出現過這樣的症狀，我是是不是病？”黃夢樑搖搖頭，用手拍打腦袋，還是咬牙邁出了阿鼻地獄的那扇門。
萬幸，黃夢樑出得“阿鼻地獄”沒有發生恐怖的事情，就是他感覺自己身上極度的不適，差不多快要昏倒。他沿着來路，手護石牆，一步步往上攀爬，費了好大的功夫才終於鑽出洞口，重返“人間”。
出得地藏王的後殿，黃夢樑大口呼吸了幾口空氣，感覺好了一點，但頭還是十分沉重，身子沒有一丁點力氣，更麻煩的是太陽穴那兒還鼓鼓的脹痛。他踉踉蹌蹌走回後院，話也未說一句，進到自己的房間，一頭扎倒牀，昏睡過去。
瞧黃夢樑歪歪倒倒醉漢一般走回來，袁秋寒滿臉詫異。又見他到突然跌倒牀昏睡過去，不禁大驚失色。一摸他的額頭，燙手，定是身子發燒生病了，連忙爲他敷冷毛巾，喂開水，直如對待兒子一樣悉心且又焦慮。
黃夢樑這一昏睡就是一天一夜，口中還不時說一些囈語。說什麼地獄佛經，閻王菩薩，袁秋寒聽了也是稀裡糊塗，心裡直嘀咕，這孩子是不是撞了什麼邪了。
袁秋寒的擔心自然有道理，但跟她的焦慮相反，黃夢樑卻並未撞邪，反而是撞“佛”了。
這黃夢樑在昏睡中，不斷做着一個相同的夢。那夢透着蹊蹺，夢中有個和尚要他熟讀一本經書，則那經書便是黃金佛冊，一頁頁在他眼前自動翻過。讀一遍，那和尚就要他背一遍，背不了，就用手中的錫杖敲他的腦袋，敲得生痛。然後，又強着他讀……如此反覆不已。
這用錫杖敲他腦袋的和尚，有些眼熟，好像就是前院後殿的地藏王菩薩。倘若將黃夢樑換着一位僧人，那僧人做夢有地藏王菩薩授他經卷，一定樂得自己姓啥都會忘記。說的也是，夢中之事真假姑且不論，單憑能有菩薩入夢那就是天大的造化，那就是一件能讓人激動興奮的天大喜事。可偏偏遇上這憨得可愛的黃夢樑，他居然還不高興菩薩的教誨。
有時，黃夢樑惱火了，索性就不讀那啥玩意佛經。那和尚就責他：“你身爲吉祥菩薩，自願下到阿鼻地獄，來我蓮臺討讀《度無類願經》，豈能半途而廢！”
黃夢樑在夢中也爲自己辯護，說自己根本不是啥吉祥菩薩，是別人誤會了云云。
那和尚反駁道，你不是吉祥菩薩，進了十八層地獄你還想出來？門都沒有！別說是鬼魂，就算是神仙道友，他來阿鼻地獄走一遭也得脫層皮。
黃夢樑想想也是，誰叫他在進阿鼻地獄時給自己打氣，胡說八道自己是吉祥菩薩。無奈之下，又拿起那本該死的黃金經冊，再讀了起來——怪夢就這樣一直做了下去，直到一天一夜之後他醒轉爲止。醒來後，身子的高熱已然消退，肚子餓得“咕咕”叫喚。喝了一大碗青稞粥，吃了幾個白麪饅頭，病症霍然痊癒，人亦神清氣爽。
袁秋寒見黃夢樑病癒，也是十分高興，問他怎麼就忽然生病了？他本想把在地藏王菩薩殿下的“地獄”告訴她，話到嘴邊卻止住了。黃夢樑人雖粗心，心底卻是非常善良。他想，一開春我就要離開這兒，告訴袁阿姨這腳下就是十分恐怖的“地獄”，她一個人住這，一定會擔驚受怕的。
再者，那地藏王菩薩下邊的“地獄”，也實在透着邪門，我進去了一次就跟生了一場大病似的，還不斷做個相同的怪夢——還是不說爲好。便對袁秋寒敷衍了幾句，就對付過去了。
吃罷飯，黃夢樑還不放心，怕袁秋寒偶去前院，無意見到地藏王菩薩蓮臺後邊的洞穴，對袁秋寒說聲在附近溜溜，再次來到後殿。那天，他喝醉似地從“地獄”出來，忘記封閉洞口，地藏王菩薩後殿的大門也沒關上。
等黃夢樑把石板回原處，遮蓋了通向“地獄”的進口，又關閉後殿大門，重新用木條釘上，從此這地藏王菩薩的殿堂再無人光顧。直到三年後，這嘎貢地區又發生了一次級數不高但烈度破大的地震，將陳舊的別院蕩爲一片瓦礫，同時也把“地獄”真正地掩埋起來，絕決了所有生者進去。
在“地獄”周遊一圈後，黃夢樑安生了幾天。天天在後院讀書，聽袁秋寒講解唐詩宋詞，實在無聊，還把那支洞簫拿來，嗚嗚咽咽吹上一陣。日子倒也過得消遙自在。直到有一天，胖和尚啓桑趕着騾子送糧食來，纔打破這難得的消停。
照例，啓桑和尚牽騾子到了別院大門，尊師囑不得進院，就扯嗓子喊他的“菩薩師傅”。黃夢樑聽見了，就出來迎他。缷下糧食物品，啓桑和尚告訴黃夢樑一件大事。
啓桑和尚說：“‘菩薩師傅’，昨晚鬆贊土司突然發病猝死，方丈主持同寺裡的許多和尚已經去了莊園，做□□事，替土司大人誦經超度。我要給‘菩薩師傅’送糧食，纔沒跟一塊着去——現在，糧食給您送來了，我還得趕去莊園。”
乍聞鬆贊土司逝世，黃夢樑也是吃驚難過。想那鬆贊對自己着實不錯，請他吃山珍美味，送他許多珠寶玩意，把自己當朋友。他死了，無論如何得去送他一程。就對啓桑和尚說等等，他把東西搬進別院，跟他一起去莊園。
一兩百斤的東西，黃夢樑很快就搬進後院，給袁秋寒說聲他與啓桑和尚要出去一趟。當然，鬆贊土司之死卻沒說，畢竟他們夫妻一場，說了她又不能去莊園，怕她傷心難受。
於是，黃夢樑與啓桑和尚便去了莊園。
黃夢樑的出現，頓時在莊園引起一陣轟動。這轟動自有原由。
一是，這“吉祥菩薩”來得突然，去得也快捷，大有來無影去無蹤的神仙風範。自那日離開莊園後，“吉祥菩薩”便如煙消失，連明昭寺的方丈主持及衆等僧侶也不曉“菩薩”的音訊——當然，胖和尚啓桑除外。
二是，昨夜土司猝然撒手人寰，死後模樣極其蹊蹺。他平躺靈牀，面容憤怒且又惶恐，雙眸努睜，似是死不瞑目。更爲詭譎的是，他的一隻手伸出一個指頭，直直指着天上，好像在述說件未了之事……
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