五德始終說成型於戰國時代，所謂”所居玄宮爲北方之宮，北方色黑，五行屬水，因此古人說他是以水德爲帝，又稱玄帝”很明顯屬於後人根據部分史前歷史按照當時時代的需求進行表述。帝顓頊以帝丘(今河南濮陽)爲都城，以句芒爲木正、蓐收爲金正、祝融爲火正、玄冥爲水正、句龍爲土正，合稱五官。他即位後，嚴格遵循軒轅黃帝的政策行事，使社會安定太平。
顓頊存在的年代與五德始終說成型的年代相差千年之久，尤其在上古的史前歷史極度缺乏文字記載，就這一點上來說，水德、玄帝之類的說法，值得懷疑。不得不感到遺憾的是，在龍骨作爲藥材的年代裡，有不計其數的可能涉及到史前文明的孤本龍骨都已經被先人吃掉，遺失的歷史恐怕難以尋回了。
與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工，主管水利。傳說他是人首蛇身，長着滿頭的赤發，他的坐騎是兩條龍。共工手下有兩個惡名昭彰的神:一個是長着九個腦袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情殘酷貪婪，專以殺戮爲樂;另一個是長的凶神惡煞一般的浮游，也是一個作惡多端的傢伙。
據說共工氏姓姜，是炎帝的後代，祝融的兒子。他的部落在河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤蓄水的辦法。那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後，又一個爲發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土，對農業也很精通。他們爲了發展農業生產，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由於這些原因，非常不利於農業生產。因此共工氏制訂了一個計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認爲窪地墊高可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處。
共工氏的人說話好聽的很，但做起事來邪僻，表面上恭敬，實際上無法無天。共工氏的頭子叫康回，生的髦身朱發，鐵臂虯筋，身高一丈有餘，力大無窮。康回爲人表面恭敬但內心狡詐，陰謀百出，只是礙於伏羲的大威大德而暫時隱忍爲上。伏羲離去後，華夏之民尊奉女媧，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地勢高險，決滔天洪水危害中原，致使天地間一片汪洋。女媧忍無可忍，決定引領衆神剷除共工。
水神共工是炎帝的後裔，與軒轅氏家族本來就矛盾重重。帝顓頊踐帝位後，共工約集心懷不滿的天神們，共同反對顓頊。反叛的諸神推選共工爲盟主，組建成一支軍隊。
帝顓頊聞變，一面點燃七十二座烽火臺，召四方諸侯疾速支援;一面點齊護衛京畿的兵馬，親自掛帥，前去迎戰。
一場酷烈的戰鬥展開了，幾個來回過去，帝顓頊的部衆越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計蒙挾疾風驟雨由光山趕至，長著兩個蜂窩腦袋的驕蟲領毒蜂毒蠍由平逢山趕至;共工的部衆越殺越少，櫃比的脖子被砍得只連一層皮，披頭散髮，一隻斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。
共工輾轉殺到西北方的不周山下，身邊僅剩一十三騎。不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路。此山其實是一根撐天的巨柱。共工在絕望中發出了憤怒的吶喊，朝不周山拼命撞去，不周山竟被他攔腰撞斷，橫塌下來。
天柱既經摺斷，整個宇宙便隨之發生了大變動:西北的天穹失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方天頂的太陽、月亮和星星不能再保持在原來位置上，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的運行線路，解除了當時人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動崩斷了，東南大地塌陷下去，成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢，和江河東流、百川歸海的情景。
共工氏行爲最後得到了人們的尊敬。在共工氏死後，人們奉他爲水師也就是司水利之神。他的兒子后土也被人們奉爲社神也就是土地神，後來人們發誓時說蒼天后土在上，就指的是他，由此可見人們對他們的敬重。
傳說在軒轅黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。
顓頊爲解決這問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，爲萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。
傳說中，內黃西南一帶有個黃水怪，經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。顓頊聽說後就決心降服它。可黃水怪神通廣大，二人激戰九九八十一天不分勝敗。顓頊便上天求女媧幫忙。女媧借來天王寶劍交給顓頊並教他使用方法。顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪。爲了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山;取名付禺山，又用劍在山旁劃一道河，取名硝河。從此這裡有山有水，林茂糧豐，人們過上了好日子。
顓頊在當地人民心中的位置很高的，被尊稱爲高王爺。傳說顓頊生前懲治黃水怪，死後仍可退水救民。相傳有一天，高王爺顯靈變成一位白髮蒼蒼的老人，坐在高王廟的臺階上閉目養神。不久。天降大雨，洪水滾滾而來，田毀莊淹。洪水流到白髮老人的面前不再向前流了，從水中鑽出了兩個非人非獸的怪物。白髮老人一揮手，怪物乖乖地沉下水去，隨後，洪水慢慢地退走了。高王廟一帶避免了一場洪水災害。
鯀死後屍體三年不腐爛，後來不知道是誰，有說就是祝融，用吳刀剖開了他的屍體，這時禹就出來了，而鯀的屍體則化爲黃龍，一說黃熊，飛走了。所謂黃熊是一種已經絕跡的動物，類似於熊，但是有三隻腳，在見聞錄中有記載。大禹繼承了父親的遺志，開始治水，不知道爲什麼，這次的治水非常的成功，天帝不僅沒有從中搗亂，還派了大神應龍相助。這位應龍也是非常著名的龍神，在山海經中也有記載，代表了雨神的意思。傳說只要在地上畫上應龍的樣子，就可以招來雨水。這時他則幫助大禹挖河開山，在治理的過程中，伏羲、河伯也紛紛襄助大禹，後來成爲靈雲大陸上最神秘的河圖洛書，傳說也是在這個時候由神龜所獻的。終於依靠疏導和圍堵兩個方法的結合，洪水終於被制服了，人們擁戴治水有功的大禹做了他們的王。
人們對天上會長雲彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會颳大風、起大霧，不知道是咋回事。很多人去問伏羲，他也說不出個原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。
有一天，伏羲在蔡河捕魚，逮住一個白龜。他想：世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，後來就再也見不到了。莫非這個白龜是白龜老祖的子孫？嗯，我得把它養起來。他挖個坑，灌進水，把白龜放在裡邊，逮些小魚蝦放坑裡，叫白龜吃。也怪，白龜養在那兒，坑裡的水格外清。伏羲每次去餵它，它都鳧到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。
伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看着白龜想世上的難題兒。看着看着，他見白龜蓋上有花紋，就折一根草稈兒，在地上比着白龜蓋上的花紋畫。畫着想着，想着畫着，畫了九九八十一天，畫出了名堂。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。後人把伏羲養白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦臺。
很早以前，西邊很遠的大山裡，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭裡的水過日子。有一天夜裡，“呼呼”起了大風，颳得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鑽進了深潭裡。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。
人祖伏羲正在八卦臺推算八卦，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍柺杖，說聲“變”，青龍柺杖變成了一條青龍。伏羲騎着它來了西邊。
黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。
眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終於將黃龍打倒。伏羲爲了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。