這段時間裡親戚朋友弔唁陸續趕來，弔唁的人進衚衕口就得發出聲音，早些時候在門口旁邊掛一面鼓，敲一下給裡面孝子賢孫們報信，裡面哭聲隨之而來。
女兒哭父母，撕心裂肺的痛，兒子哭父母，嚎啕大哭，兒媳哭公婆，咿咿呀呀，虛情假意。看慣了悲歡離合，才能領悟人生的真諦，無限的愛此時化作更痛的哭聲，裡面包含了對父母的眷戀，愧疚，回憶和最真摯的愛。
下午三點多開始起靈，沒有棺罩幫忙的人拿過繩子，棺材下面預留了四個穿繩的孔洞，然後用兩條槓子擡着走向墓地。墓地在麥地裡，這個季節是冬小麥蟄伏期不怕踩，而且還有十幾釐米的凍土層。
擡到墳坑附近，把槓子撤掉，孝子們跪在後面哭聲不止。四個人各拉繩子一頭，慢慢的放到坑裡，上面蓋了一張席子，按照當地的風俗兒子鏟第一鍬土，後面幫忙的人齊動手埋起棺木。兒子沒在減免這個過程。墳頭不是很高，三天之後還要圓墳，那時要修整成一米多高的墳頭。
幾千年的傳承講究入土爲安，白事就結束了，幫忙的人不好回去吃飯各自回家。賈麗回來了，臉上還是不高興的樣子。路明哲沒怎麼搭理她，有些逃避現實的味道。
婚前的基礎尤其主要，能互相的理解脾氣性格和共同的語言，對於婚後共同面對組建家庭帶來的瑣事壓力和對待雙方父母調和，已經步入了社會，也能處理的遊刃有餘，可是對於家庭是陌生的環境，對待陌生的人，一切都得從零開始，一步步學着負擔起責任。
路明哲心裡有些生氣，晚上電視也沒看，洗了腳一聲不吭上炕睡覺。路明哲覺得沒必要去說，時間長了會理解的。賈麗有些存不住話，“明哲，我生氣不對嗎？我爸生病了我要去藥店拿藥！”“你是對的，不用解釋什麼！”賈麗臉色有點好轉，還想說什麼再看路明哲鑽進被窩裡閉上了了眼睛。
年的味道越來越濃了，零星的鞭炮聲預示着新年的臨近。臘月二十三是祭竈的日子，祭竈，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命竈王府君”，負責管理各家的竈火，人們稱這尊神爲“司命菩薩”或“竈君司命”，被作爲一家的保護神而受到崇拜。
民謠中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭竈。
傳說到了臘月二十三，竈王爺便要昇天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。
雖然人民不怎麼過於的迷信這些，久而久之形成一個民俗。民間諺語說，二十三，竈王爺上了天，二十四，寫大字，二十五擂大鼓，二十六燉大肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒙香斗，三十晚上坐一宿，大年初一街上走。二十三過後大家爲了迎接新年忙碌起來。