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李從嘉知道彌勒教在那一世從南北朝時就已經存在了，它是由北朝人傅大士所創立，其後數百年間不斷的吸收佛教和道教以及摩尼教等教部份思想，最後又形成白蓮教。
彌勒教數百年來於民間流傳，並不斷有人藉此造反。北魏宣武帝時冀州沙門法慶自命新佛，以李歸伯爲十住菩薩，創大乘佛。所謂的新佛就是引用佛經中彌勒下生成佛之說，力倡殺人，認爲殺一人者爲一住菩薩，殺十人者爲十住菩薩，屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像，又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害爲事，史稱大乘教起義，最後被元遙所滅。
此後，假彌勒降世爲旗號的事件此起彼落。隋煬帝大業九年，擅長幻術的高陽人宋子賢能變作佛形，自稱彌勒出世，聚合衆多人舉兵作亂。兩宋時彌勒教與摩尼教出現融合趨勢，倡言釋迦佛衰，彌勒佛當持世。北宋慶曆七年，涿州的農民王則本逃荒到貝州給地主放羊，後來起兵造反，自稱東平郡主，他的口號就是釋迦佛衰謝，彌勒佛當持世。此外懷州沙門高曇晟、四川萬年縣女子劉凝靜等，皆假稱彌勒降世造反。這時期有一些小說例如《三遂平妖傳》則反映了普通民衆對彌勒教的看法。武俠小說《倚天屠龍記》中五散人之一，袁州僧人彭瑩玉，勸人念彌勒佛號，遇夜燃火炬名香，會偈禮拜，結社造反。其後韓山童、徐壽輝等假香會起紅巾軍反元，更與白蓮教融合。
李從嘉沒有想到在這時會給他遇見這事，若是真的如孫齊所說，這事還真的不是很好辦，彌勒教存在數百年，可不是他一時就能消滅的了的。
看着被綁在木板上的孫齊，李從嘉轉而想到百姓在得到土地時的熱情和對他的支持與愛戴，便想到這個彌勒教的勢力還不是很大，至少百姓們還沒有被其迷惑。或許也歷代一樣，這個組織者也是假借米勒轉世來妖惑人間，可是在李從嘉看來他們選擇的方向不同，他走的是上層路線，而不是底層路線。走底層路線只能讓民衆反抗朝堂，獲得權力，而走上層路線則是爲的是謀財。
孫齊已經承認了他們只是爲了謀財，李從嘉結合自己的判斷便認定他們無意推翻唐國的統治，就算是想此時他們手中也只有騙到的錢財，而蘇杭湖秀四州百姓都分得了田地和救濟糧食，生活正在向着好的方面發展，自然也不會有人傻掉放下一切與他們反抗朝廷。
李從嘉爲了確定孫齊所說真假，厲聲吼道：“孫齊，你不要說謊欺騙本王，駱員外的下場你也看到了，外邊還有很多你的同夥，你不說別人也會開口，你可是想清楚。”
“回殿下，小人不敢說謊，本支彌勒教只爲錢財沒有其他想法，殿下若是不信，可以派人去小人家中尋找本教教義……。”孫齊早給酷刑嚇得丟膽子。
李從嘉見他如此說，點了點頭。
接着孫齊又說道：“那駱員外是比小人還高一級的聖使，他的權利也比小人高，每次集會所得的錢財也分得比小人多……。”
李從嘉又問道：“那馮大仁呢？他是什麼等級的聖使？你們每次集會能騙到多少銀子？”
孫齊如實說道：“回殿下，教義規定每次集會不管是什麼名義，只要參加就都要拿一萬兩白銀。本教中共有三個等級聖使，教主身側還有左右護法，我和馮大仁是最低級的聖使，每次能從一個人身上分得二百五十兩，駱員外則是能分得五百兩，而駱員外之上的聖使則是能得到一千兩，雖然左右護法不會參加，可是每次都能得到一千五百兩，其餘的則都是教主的。
小人和馮大仁一同被駱員外吸收入教，再被騙交出所有家產之後，才正式成爲聖使，再成爲聖使之後纔有權利去分得從外邊騙來的財富。其中也不是所有給騙光的人都有權利成爲聖使，其中很多人都給被淘汰出局。”
李從嘉聽着孫齊所說忽然覺得這個模式很熟悉，想了良久他纔想到那一世屢禁不止的傳銷組織，很多不都是選擇這樣的模式來騙人嘛。
李從嘉接着又問道：“這次集會有八十九個地主參加，其中駱員外是你們彌勒教聖使，那麼其他人都是些什麼人？有沒有比駱員外級別更高的聖使參加？你們又是怎麼將得到的銀子交給不參加集會的左右護法和教主的？秀州還有沒有其他彌勒教徒？”
孫齊回道：“回殿下，每次集會只有一名高級聖使，兩名中級聖使和三名低級聖使參加，其餘的那些人都是在考察階段並沒有被完全吸收入教的。所得銀子都是由高級聖使負責分配和最後的轉運，駱員外一樣的中級聖使和小人這樣的低級聖使都無權知道……秀州是否還有其他教徒，小人也是不知。”
李從嘉心中不禁一笑，想不到他們居然還有考覈制度，笑過之後他也明白這個彌勒教管理並不是很嚴密，至少被他們稱爲“聖使”的人並沒有單線聯繫，而是相互認識的，那麼只要揪出到所謂的“高級聖使”就能抓到教主，一舉將其搗毀。
李從嘉隨即又問道：“中級聖使有兩個，駱員外已經揪出，低級聖使有你和馮大仁，那待會你就給本王指出其他三人吧。”
李從嘉命人將孫齊押下去，又將馮大仁拉上來綁在了木板上，嚴加審訊之後也得出同樣的口供。
最終又由兩人指認出高級聖使胡兆明、中級聖使夏德和低級聖使於長利。
李從嘉又將三人全部押進大牢，他的目的是叫高級聖使胡兆明和中級聖使夏德開口，於是便命令人先將於長利綁在木板上，意圖行刑逼供。
這三人一直都給關在外邊的監室之內，駱員外的慘象他們都看在眼裡，知道鄭王殿下使得惡毒手段。於長利本就是吃喝享樂慣的地主，哪裡受得了這般刑罰，剛剛纔給脫光捆在木板上就如孫齊和馮大仁一樣倒竹筒一般將他所知的都說了出來。
李從嘉哪裡想到他這般不抗事，不過他既然招供了也不能再去強行給他施刑，便命人將他押了下去。
此時刑室內只剩下胡兆明和夏德，李從嘉再將夏德綁在木板上，鄭屠夫可不想再只嚇唬人了，不等李從嘉說話，一系列動作一氣呵成，等李從嘉說話時夏德的頭髮已經給剃光了。
李從嘉連忙擺手要他停下，可是卻晚了一步，這時鄭屠夫的刀子已經從夏德的頭皮上切了下去，頓時鮮血淋漓伴着夏德的慘叫聲在大牢內迴盪着。
劉茂忠見此急忙拉住鄭屠夫，慘叫聲音小了下來，李從嘉才冷聲說道：“夏德，你也看到了駱員外的下場，只要你開口，那本王就饒了你，現在你還有機會，若是晚了什麼機會就都沒了。”
夏德剛被一刀切下去時感覺萬分疼痛，可是疼痛也讓他更加清醒。能在彌勒教混到中級聖使這個級別的可不是能被行刑給嚇怕的，駱員外不開口就是一個證明。
李從嘉自然也能想得到，因此他也想用多種方式來打開夏德的口，畢竟夏德比孫齊三人要高一個級別，知道的事情也要更多一些。李從嘉說完一直盯着夏德，可是夏德卻是隻瞄了他一眼，隨即又偷偷的看了眼被吊在架子上的胡兆明，最後又閉起了眼睛，一副打死也不說的架勢。
夏德的動作可是都給李從嘉看在眼裡，見吊在架子上的胡兆明正瞪着自己，就是一笑，說道：“胡兆明、夏德，你不說本王也能讓你們身後的人露出馬腳……。你們說本王若是在外邊放出風去說你們在裡面什麼都說了，給你身後的人知道，他們會怎麼做？”
“你，卑鄙小人。”胡兆明自然想得到李從嘉這麼做的後果，雖然他們是爲了謀財，可是殺人對他們來說也是常事，一旦李從嘉如此做，那的家人一個都跑不掉。
“無毒不丈夫。”李從嘉冷聲一笑。見夏德沒有反應，便又將目光移到夏德臉上，見他表情似是有些動容，轉頭又對胡兆明說道：“本王本不想這麼做，可是這都是你們兩個逼的。”
不等兩人開口說話，李從嘉便命令道：“先將兩人都押下去，分開關押，再把所有人都招供的消息放出去……。”