鷗洲消失於主位面是德德範先生長久以來的計劃內容，實際情況如此，並不足爲奇。不過，鰲洲陸沉，這就讓人，或是神靈很尷尬了。
絕大多數的原因是因爲，德德範先生並沒有真正掌握過這樣龐大的力量，而且，還遭遇到了double的效果。
對面的姐們有樣學樣兒，仗着賭本豐厚，應了一手SHOWHAND，最直接的後果便是損失了主位面上無論如何也該大有可爲發光發熱的幾千萬人口。
對於神靈而言，人是第一位的，更準確一點的描述是智慧生物，最少對於已經站在主位面風口浪尖上的兩位神靈來說，一直如此，必要如此。
德德範先生沒想到，釋放撞擊餘波能量的地點會是在遙遠的鰲洲，當然，即便不是在鰲洲，德德範先生也不知道會是在哪裡釋放，只是像所有智慧生物想事情的時候時常會去想好的那一面，在哪個偏僻無人的海域爆發一波也就算了，畢竟，世界辣麼大。
而且，德德範先生在事後也可以不經過任何論證就能確定，對面那個剽悍的姐們，也是這麼想的。
忒尷尬了。
假不假的也是倆神靈，打架就打架，怎麼還能摔碗呢？以後不過啦？！
從碰撞開始，到碰撞結束的前一瞬，一切都是按照德德範先生的計劃在運行着的，哪怕是在碰撞最後激起了不應該激起的一朵浪花，整體目的和所要達成的效果，也全部都在德德範先生的計劃之內。
對着神力穹窿發出一記有節制又彰顯力量的打擊，泯滅可能會更深入暴露自己的瀕死活體目標，然後，利用必然不會造成決定性傷害的攻擊的餘波，在整個主位面佈下天羅地網，收取所有能夠達到引起神靈被動關注的能量量級，包括但不限於地震，海嘯，火山爆發，人爲大當量能量釋放，超出人類實質掌握範疇的理論知識社會實踐系統認知，等等等等吧，中心目的是在面對一個至少旗鼓相當的對手之前或者之中之後，可以不必分心來自主位面上其它有可能造成影響甚至焦慮的所有因素。
這和戰前偵察和遮蔽戰場的意圖極爲相似，倆人打架，誰都沒有必勝的把握，勝負五五開，如果一方想要獲得勝利，站住天時地利總要贏面大些。
於是，更有進取心的德德範先生開始先期平整場地，保留一些優勢地形，攫掉一些絆腳的樹樁子，填上一些容易崴腳的土坑，查勘土壤或潮溼或乾燥的程度，還有天氣情況，晴天太陽有多晃眼，雨天雨水有多溼滑，大風天常向南吹還是往北吹，等等等等吧，這些，都是在德德範先生的準備之內的。
唯獨遺漏了正餐開始之前，前菜的辛辣程度。
如果說，這是兩位大廚首次交鋒最審慎的時刻，那麼，也許是因爲緊張，也許是因爲這兩位大廚實際稱不上兩個大字，這倆人居然在刀光勺影中，匪夷所思的同時誤傷了給後廚送菜的供貨商戶。
這樣的情況，在朵爾蘭玆，是近乎不可饒恕的錯誤，那可是幾千萬人口啊，足以建立幾十個公國，誕生十幾位，擠一擠的話，誕生幾十個神靈都不是不可能的，結果就因爲一個忒低級的失誤……幸好，這裡是主位面，暫且，無傷大雅吧。
德德範先生預設的戰鬥場景和他自己的經歷息息相關，而且，德德範先生確信，對面的同行一定不會像自己一樣適應紀元二九六五年下半年以及之後的主位面，雖然，紀元二九六五年下半年以及之後的主位面不是一個劍與魔法的世界，但是，處身於一個失去了曾經擁有利爪堅甲的固化社會狀態，埃沃德瑪婭聖女必然是不習慣，也無法在短期之內可以適應的，這就是先機。
不管怎麼說，事態的發展還是在預期之內的，以德德範先生在神力方面的精湛造詣，輔以鷗洲以東半位面強大的人力儲備資源，以此來抗衡王家窩鋪海濱浴場外海直至廣袤灰洲以及南北大西洲如此廣大區域的事實統治者，即使地利沒有偏向，德德範先生還是充滿無窮信心的。
紀元二九六二年伊始，在最短時間裡接到埃沃德巴巴亞的電話並確證上神大人陷入長眠之後，埃沃德瑪婭聖女並沒有放飛自我。
在充滿了戒備和警懼的心態下，說白了就是顧慮到上神的長眠是因爲上神聖女有所逾越的一些行爲而佈下的圈套，或者，單純的就是上神大人在發力，拋去一切僞裝，只爲了去到那些諸如塞沃萊斯之類的神秘位面專注於實力的飛速提升以期獲得王者歸來的煊赫效果，埃沃德瑪婭聖女都深知，留給自己的時間已經不多了。
於是，源於類似達吉爾達信仰的貫徹行動在埃沃德瑪婭聖女的大力推動下，迅速展開，這個時候，埃沃德瑪婭不留痕跡的又把上神大人重新擺上神壇，實在是埃沃德瑪婭聖女召集議事團討論上三天三夜也無法莫測上神大人的這次長眠潛在想法和現實意義。
不止是菸草。
糖果，麪包，點心，紙巾，化妝品，貓糧，狗食盆，服裝，帽子，鞋墊，椅子，甚至自行車的鞍座把套兒上，都在埃沃德瑪婭聖女高強度高投入的推行下，在不爲人知的物品裡層，刻印下了上神大人對於這個位面對於這個世界以及對於這個世界上一切智慧生物的期許和美好祝願，而代價，則是很多富豪們在很多年裡積累下來的很多財富。
受此影響，主位面的公益慈善事業迎來了一個爆發式的井噴季。
大批量、高頻次的懷有深意的物資被髮送到或繁華或偏遠大多還是偏遠的位面地區，上神大人的意志，也轟轟烈烈的布武全球，以廣種薄收的粗放經營模式，攫取天量的信仰之力。
南北大西洲和灰洲，是埃沃德瑪婭聖女推行計劃的重點地區。
第一個原因還是因爲離上神大人的物理距離最遠的緣故。
第二個原因，則是因爲，這些地區相比歐洲中洲之類的地區，成體系、成建制的神話傳說相對較少。
神話傳說少，神話可能不是神話的可能就少，這是最純樸也最直觀的一種判斷。
這也是德德範先生在鷗洲坐看風雲，並不急於攤牌的重要原因之一，直到有一個篇幅極短的女生打破了這個或許致命的平衡爲止。