凌霄寶殿的恢弘氣勢讓我們歎爲觀止,一個建築在水池之上,全部用高高的立柱支撐的沒有四周圍牆的建築,着實讓人驚訝。
“看樣子這裡好像也沒有什麼東西的樣子。”大哲說。
“難道這就是盡頭了麼?”雲希明問。
“不會,這裡四周沒有圍牆,也沒有看到左慈的棺槨,他也不會把自己的棺槨放在自己最敬仰的神祗裡面,所以我覺得繞到這後面一定還有別的去處。”我說。我話音未落,大哲已經先行一步了。他踩着那些白雲一般的雲臺石柱,三步並作兩步就消失在了凌霄寶殿的身後。
“這裡果然還有東西,還有一座宮殿。”大哲說。
“還有一座宮殿,怎麼完全看不見。”閔瀾說着跟了上去。
大家也都緊隨其後,繞過了凌霄寶殿,我們看到了後面的宮殿,這座宮殿建在一個很大的平臺上,和開放的凌霄寶殿不同,它是四周有牆的封閉的宮殿,雖然比凌霄寶殿小很多,但是同樣的金雕玉砌,氣派非凡。大哲正要進入,就被雲希明攔了下來。
“裡面狀況不明,不要擅動。”雲希明說,難得大哲這麼聽話竟然退了回來。我們擡頭看,只見上面橫着一塊匾額,寫着四個大字,瑤池聖地。
“瑤池,這個地方不是王母娘娘的地盤麼,在崑崙山上。”大哲說。
“瑤池在傳說中有很多個定位。”雲希明說,“瑤池是古代漢族神話傳說中崑崙山上的池名,西王母所居美池,據說位於崑崙山上。高大雄偉的崑崙山就好像來自九天之外,白雪皚皚的慕士塔格峰更是高聳擎日。在山海經校註上曾經記載。西王母雖以崑崙爲宮,亦自有離宮別窟,遊息之處。不專住一山也。也就是說她有多個住所,而瑤池也被認爲是天界第一重天。極南之盡。乃王母頤養生息之天庭別府,名爲,別有洞天,此亦是瑤池之所在。”
“古代記載瑤池的古文非常多,我在藏書室裡看過。”我說,“史記·大宛列傳論中說:崑崙其高二千五百餘裡,日月所相避隱爲光明也。其上有醴泉、瑤池。穆天子傳卷三中說:乙丑,天子觴西王母於瑤池之上。唐太宗的帝京篇詩序記載:忠良可接。何必海上神仙乎?豐鎬可遊,何必瑤池之上乎?還有關漢卿的裴度還帶第四折說:瑤池謫降玉天仙,今夜高門招狀元。可見古人對瑤池的嚮往,但是究竟瑤池什麼樣子,恐怕無人知曉。”
“我也知道不少說法,說瑤池上空矗立尖垂着,名爲凌雲鍾乳,色彩瑰麗,下方池水平靜如鏡。凌雲鍾乳吸收天地精華,百年方得凝聚一滴聖水。聖水經過百年過濾。純潔無瑕,瑤池之水先有聖水煉化,潔淨成雲。廣佈天地之間,成爲天地之界。亦視爲一重天。”雲希明說,“關於瑤池還有幾處猜測,天山天池,青海湖,褡鏈湖,孟達天池,黑海,都曾被認爲是瑤池的所在。而在中國的神話傳說中。瑤池聖母又名金母、西王母,在中國人的心中聖母的形象是雍容華貴。地位超然的慈祥女神,仙居於崑崙山的瑤池聖境。境內種有三千年開花,三千年結果的王母蟠桃,食之長生不老,在中國古藉漢武帝內傳中,說聖母絕豔驚世,曾賜蟠桃予漢武帝,而在穆天子傳中記載,聖母言行優雅溫婉,曾邀周穆王在瑤池共宴,但在山海經中記載,瑤池聖母其狀如人,豹尾虎齒,嘯聲震天,長髮翻飛,承受天命,掌司人間刑罰,專責散佈瘟疫病毒、災難。描寫瑤池說,湖水粼粼,碧綠如染,清澈透亮。水鳥雲集,或翔於湖面,或戲於水中,金風送爽,瑞氣蒸騰,一派祥和景象,湖畔水草豐美,野犛牛、野驢、棕熊、黃羊、藏羚羊等動物出沒,氣象萬千。湖旁有一平臺,傳說每年到了農曆三月初三、六月初六、八月初八,西王母專門在此設蟠桃盛會,各路神仙便來向創世祖先西王母祝壽,熱鬧非凡。”雲希明說。
“我就不明白了,那個什麼蟠桃,真的那麼神奇麼?”大哲問。
“蟠桃是中國古代神話傳說中桃類食品。相傳三月三日爲西王母誕辰,當天西王母大開盛會,以蟠桃爲主食,宴請衆仙,衆仙趕來爲她祝壽。故稱爲蟠桃會。蟠桃會是盛大而莊嚴的,低層次神仙們在蟠桃會上要注意行爲舉止,否則很容易出軌被嚴厲懲罰。例如,根據神界權威史書西遊記,捲簾大將,也就是後來的沙和尚,僅僅因爲在蟠桃會上失手打破一個琉璃盞,也就是琉璃制的盛東西的器皿,其實就是個燈盞,就被罰落入凡間;而天蓬元帥豬八戒則因爲酒後天宮頭號交際花,蟾宮的嫦娥小姐,被罰轉世到凡間,並且因操作失誤轉爲豬身。齊天大聖孫悟空也曾經因爲地位過低而得不到參加蟠桃會的資格,引起他憤而攪亂了一屆蟠桃會,被擒獲後判處死刑。漢代著名詼諧家東方朔也曾經潛入蟠桃會,偷桃成功,飛昇爲神仙。而王母娘娘住在瑤池,所以又叫瑤池娘娘。她在瑤池中開蟠桃勝會,宴請各路神仙,不料被齊天大聖孫悟空攪亂了蟠桃盛會。她種的蟠桃最爲神奇,小桃樹三千年一熟,人吃了體健身輕,成仙得道;一般的桃樹六千年一熟,人吃了白日飛昇,長生不老;最好的九千年一熟,人吃了與天地同壽,與日月同壽。她是天宮最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴請各路神仙之職,在人間管婚姻和生兒育女之事。”王娜姐說。
“王娜姐,你怎麼知道的那麼清楚?”我問。
“這樣的民間傳說,我聽的也不少。”王娜姐說。
“沒錯,西王母是中國西方崑崙山居住的仙女,每年農曆七月十八日爲瑤池的西王母聖誕。王母娘娘的蟠桃園有三千六百株桃樹。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,六千年一熟,人吃了霞舉飛昇,長生不老。後面一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。傳說王母娘娘蟠桃會,孫悟空偷吃仙桃的故事久爲民間傳唱,爲人們品桃倍添韻味。民間,人們用桃來祈福,把壽團稱爲壽桃。壽宴中總少不了它。在傳統的年畫中,壽桃更是表現內容,如桃合靈芝稱仙壽、合蝙蝠稱爲福壽,寄寓延年益壽,所以桃子,總與仙、壽連在一起。傳說凡間享用過仙果蟠桃的,一位是周穆王,再有一位就是漢武帝。”我說。
“傳說周穆王路過崑崙山,曾經受到過西王母的款待,並在瑤池上飲酒賦詩,盤桓多日。後來,周穆王再次途經崑崙山,四處尋找瑤池蟠桃園,卻怎麼也找不見,只好戀戀不捨離去。
據漢武帝內傳記載。元封六年四月,西王母曾與漢武帝相會,送給漢武帝四個蟠桃,漢武帝吃後只覺通體舒泰,齒根生香,便想在皇宮花園栽種。西王母告知:中夏地薄,蟠桃種之不生。此後,漢武帝貪戀蟠桃美味,曾三次派大臣東方朔長途跋涉,西上崑崙,偷來蟠桃。漢武帝還把吃過的桃核,一個個謹慎地收藏起來,一直傳到明代。”我說。
“說到這裡,就不得不說,漢武帝不知道是不是真的吃過,不過周穆王確實有一個典故。我想這個典故恐怕左慈也相信,你們看那裡。”我指了指宮殿門外的一處石雕,只見上面寫着“西王母之山”。
“這裡也沒有山啊,這又是什麼典故?”雲凝問。
“左慈自然不能把名山大川搬到這裡,這只是一個模型,這個也確實有個典故。”我說,“瑤池是傳說中西王母所居住的地方,位於崑崙山上。傳說中的西王母瑤池有多處。因爲西王母雖以崑崙爲宮,所以西王母最大的瑤池被認爲是青海湖,而西王母最古老的瑤池被認爲是德令哈市褡鏈湖,西王母美麗神妙的瑤池是孟達天池,神秘而又海拔最高的西王母瑤池,便是崑崙河源頭的黑海。傳說三千多年前,西周天子周穆王,曾坐八匹日行三萬裡的駿馬,由京城出發,千里迢迢,沿天山到瑤池來會見西域部落聯盟首領西王母。當西周天子周穆王和他的衛隊來到時,盛裝以待的西王母站在瑤池邊上,以最隆重的部落禮節迎接來自遠方的尊貴客人。瑤池如鏡,綠草如茵,人們吹笙鼓簧,中心翱翔。周穆王將隨行帶來的大量絲織品和圭、壁等珍貴禮物送給西王母,主人則捧出各色豐盛的西域名餚、特產奶酒和葡萄酒盛情款待。瑤池神池浩淼,如天鏡浮空的奇異風光,使周穆王如癡如醉,樂而忘歸。歡樂的日子總是特別短暫,周穆王不得要東歸回國了,西王母舉行了盛大的告別宴會。以三年爲期相約後,西王母與周穆王依依不捨相別了。走前周穆王還親手栽下一棵槐樹,立了一塊石碑,上刻,西王母之山,五個大字。可惜期滿周穆王再沒有能夠來會西王母,只留下這兩首千古傳頌的佳句,給人無限瑕想。不過姬滿此人頗爲神奇,他與這位王母娘娘也確實頗有淵源。”我說。
“姬滿又是誰?”大哲問。