我眼中無帥哥
——小鍶
上次寫過一篇《老公眼中無美女》，我想，該輪到我了，那就來篇《我眼中無帥哥》。
帥哥，在我們廣東叫“靚仔”，在我們順德，最尊敬人，最普通的稱呼是，見男的叫“老細”（老闆），女的叫“靚女”（美女），包你走遍順德，而個個笑臉相迎。由此可見，“老細”比“靚仔”重要，呵呵，美女選你，也是看金不看臉蛋。
我眼中，卻也是沒什麼帥哥的鐦。
終其原因，卻是因爲身邊“帥哥如雲”。
我老公，雖然不算極帥，也算是斯文靚仔書生型吧，雖然樣子有時是累點，蒼老點，可是，我小鍶選得的人，那兒會是醜的郎？
而我順德的好友，卻也是個個是帥哥。
說也奇怪，我的男性好友比女性好友多，且對我更好。如毅，峰，狼，羅建，朗等。
毅的樣子，有點像溫兆倫，額頭高高，極有智慧的那種，呵呵，這傢伙是蠻聰明的。結婚成功泡到順德信社總社長之女，利用岳父雄厚資金，成功當上幾家學校的校董，投資教育界來賺錢，眼光獨到，厲害得很。我上次去見他，他的秘書叫他“楊董”，我笑死了，他任我笑個半天。我說他怎麼肥了，以前是帥哥，現在可沒那麼帥了。他卻笑說，現在也是“靚仔”，不過是肥的“靚仔”，我笑得肚疼。呵呵，不管他如何有錢，在他心目中，我永遠是他最尊敬的“婷姐”，（我以前的同學，都尊稱我這個稱呼）這可是他說的。
峰嘛，斯文靚仔型，樣子像吳啓華。那天，我跟他一起吃飯，還有他一個朋友，談起我新簽了模特公司，峰叫我小心點。這時，他的朋友很好笑，說峰，你像那個吳啓華，拍***片最像了。我也笑，峰嘛，也在一邊好笑。
狼嘛，沒像什麼明星，可也眉目清秀，劍眉，而且，他的樣子，跟他名字差不多，很堅毅。也算帥哥吧。
羅建呢，小時候，我就跟他太熟悉了。當時，班中很多女孩子喜歡他，他卻只對我好，我卻從來對他沒什麼感覺，他嘛，應該算是跟我青梅竹馬的人了。
朗也是極帥的。米八的個子，很像張學友。我現在想起來，怪不得上次峰的好友，他也認識朗，說朗是大帥哥，我說我跟朗很熟悉，以前在上海時，我的錢花光了，朗曾經給錢我用，不用我還。峰當時酸溜溜的樣子，說他肯定不安好心，想起來，我很好笑。
而我的網友，很多來見我了，都是極帥的。默就很像何家勁，是最帥的。而他對我，唉，剪不清理還亂。
秋雨大哥，也是個帥哥，且是個有錢老闆，見面禮是一條珍珠項鍊，我一直戴在脖子上。
其實，男人帥不帥不重要，最重要是他對你好不好，和你能不能談得來，這是我選老公，其次選朋友的第一原因。
其實嘛，我身邊太多美男了。所以，別跟我說你是美男，因爲，我不會稀罕。
喜歡元曲
注：這是小鍶剛學寫元曲時所寫，元曲的平仄要求其實很嚴格。
——小鍶
喜歡元曲，喜歡它那種接近百姓的風格，喜歡它的純真自然。
元曲沒有宋詞那種過於雅緻的感覺，元曲更接近於生活，唱出了百姓的喜怒哀樂，而又朗朗上口，具有極高的藝術價值。
其實元曲本就是在唐詩宋詞的基礎上創建出來的。它承繼了押韻的風氣，只是平仄方面沒有像宋詞那麼計較，而且除個別調子有固定格式，一般加字減字是隨意的，就不像唐詩宋詞沒一種都有固定句式。只是元曲對押韻要求更高，有的作品甚至一韻到底。
簡單地說，元曲，只是簡單的一句還是兩三句，卻通篇連韻，讀來朗朗上口。有的甚至很直白，很口語化，這就是元曲。
我喜歡創作元曲多於宋詞，真的，我討厭宋詞那種死按平仄，更多時候縛住了思路的發展。而元曲，我可以一下子就寫得出來了，因爲我本身就連新詩也極喜歡押韻，對於這元曲的一般要求通篇押韻，對於我是小菜一碟。
應該來說，只要你寫下來的調子很順，讓人讀起來像唱歌一樣，那麼你寫元曲就有根底了，這是我的個人理解。
很多元曲是從元劇中選出來的，一句元曲就能讓你瞭解作者的一種心情，如著名的關漢卿、盧致、馬致遠，都是元曲大家。
關漢卿的《竇娥冤》是元劇中的極品，裡面許多經典句，抽出來，就是一首極妙的元曲。
如這一首《碧玉蕭》——
席上尊前，衾枕奈無緣。柳底花邊，詩曲已多年。向人前敢言，自心中禱告天。情意堅，每日空相見。天！甚時節成姻眷。
完全是一個深受相思之苦的女子口吻，然而讀來卻感情真意切，感同身受。
而張可久的這一首更妙，完全是閨中樂趣。《山坡羊?閨思》——
雲鬆螺髻，香溫鴛被，掩春閨一覺傷春睡。柳花飛，少瓊姬，一聲“雪下呈祥瑞”，團圓夢兒生喚起。“誰？不做美！呸！卻是你！”
完全是一個熟睡中的美少婦，剛被驚醒後的嬌態，她正在做春夢，卻想不到被小丫鬟吵醒了，於是這個場景，在張可久的筆下妙趣橫生，美不勝收。
而馬致遠的《天靜沙?秋思》，卻是另一番景緻。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
句句寫景，層層疊加，有哀景，如“昏鴉、瘦馬、夕陽”，更襯托了斷腸人，而暖景“小橋流水”，卻更從反面刺激斷腸人，引發了濃濃的鄉愁。一正一反，構成了絕美之元曲，而這一首，也成了千古絕唱。
喜歡元曲，因爲我喜歡唱歌，我認爲，歌詞和宋詞元曲都是相通的，君不見，有多少名作被弄成歌詞而千古唱頌？如蘇軾的《水調歌頭》，還有很多很多。
喜歡元曲，甚於宋詞，因爲我更喜歡自由，更喜歡元曲的無拘無束。
中國不能解除死刑
——小鍶
星期天看鳳凰臺《一虎一席談》，在談到有關大貪官鄭筱宜的死刑問題時，按理分成了兩派，一者說罪不致死，蒼天有好生之德，一者則堅決要懲辦，他不死不足以平世人之憤。其中，也有個學者說，人家外國都沒有死刑，可人家貪污就是比中國少。
可是，我要說，別的國家可以沒有死刑，但是中國不行，中國不能取消死刑，取消了，就無法無天了。
人家外國人，都有一種信仰，相信天主，相信善良。可是我們中國人，卻是麻目的，沒有信仰，很多人就此渾渾噩噩的。外國人，你剝去他什麼權利，比殺了他還難受，可是中國人，什麼都不怕，什麼都敢幹，就是怕死。當然，這種人，是指那種沒骨氣沒脊樑的，素質最差的中國人。
中國現在經濟發達，很多人一夜暴富，或是迅速從貧窮中到了富裕的境地，中國人一時懵了，爲什麼這樣？我該怎麼做？我們的教科書，都是類似八股文那種填鴨式，從來缺少素質教育，於是很多中國人很迷失，之所以，極多有錢的老闆，因抵受不住壓力，從而殺全家後自殺。而我們不能排除的是，中國的精神病患者，正日與遞增。
說真的，我覺得中國人需要有信仰。你信佛也好，信耶穌信天主也好，甚至，信馬克思列寧也好，反正，你要相信一個美好的東西，在你前方來指引，正如心中的一盞明燈。
這樣，你就不會迷惘，你就不用迷失。
可是，令我們不安的是，目前很多中國人，什麼都不信，只相信他自己。一旦連他自己也不相信的時候，他就瘋了，他就變態了。正如我們很多貪官，他們不是不知道這樣做會犯罪，可是管不住自己，管不住貪婪的心，管不住情人家人伸出要錢的雙手。很多殺人犯也是，他們其實開頭或者不想殺人，可是，管不住，我就殺了，你拿我怎麼辦？槍葬嘛！你殺人了，你也要死了。這樣，就能對他們那種犯罪心理有點震懾作用，讓他們害怕，從而減少犯罪率或是傷害別人的程度。所以，試想一下，假如中國沒有死刑，更有多少人犯罪，我就算殺個幾百人，我也不用死，幾百人的人命也不用我的人命補，這筆生意做得過，那麼，我就去殺人！何樂而不爲？試想，這是個怎麼樣的世界？
所以，中國不能解除死刑，至少目前不能，雖說上天有好生之德，可是，這是一種社會影響，需要有殺雞警猴的效果。