宇宙中能看到的光，都會光速在宇宙中傳播。簡單來說:就是我們看天體離我們有多少光年，其實看到的就是它們多少年之前的樣子。也就是說:如果我們在太空中去看地球的話，那麼地球離我們有多遠，我們就能看到多少年前地球上發生的事情。
假如我們站在距離地球有70光年的地方，那麼我們看到的——將是‘開國大典’的盛景;如果說距離地球1000多年，那麼我們就可以看到很多人嚮往的北宋繁盛的盛景;如果我們距離地球有2240光年，那麼我們就可以看到秦始皇登基時的盛大情景……
不過，理論很豐滿，但是現實卻是……
因爲我們的地球本身是不會發光的，可以說地球上除了燈火都不可以發光;而想要觀測以往的歷史，都需要通過它們反射的光才能去觀察，然而不會發光的地球，更談不上反射的光，所以就根本不足以觀測到。
微觀世界的盡頭是宏觀，而宏觀世界的盡頭則是微觀。微觀和宏觀是緊密聯繫在一起的，而人們習慣將肉眼能夠觀察到的世界，包括一輛車，一粒沙子甚至是一粒灰塵稱爲:宏觀世界。
因爲這些物體無論再微小，利用我們的肉眼都是可以觀察到的。而在纖維筋被研發出來後，人們得以觀察到了比沙子或者灰塵還要小上百萬倍的結構，而人們習慣將這些結構歸類爲微觀世界的一部分。
而在微觀世界中，原子被認爲是化學反應中不可分割的基本微粒。同時，原子也是組成所有物質的基本構成部分，但在科學家進一步將原子放大後，人們卻發現:在原子的內部還存在原子核，以及圍繞原子核運動的中子和質子。
幾乎所有物質都可以被分割成原子，因此人們常說整個宇宙都是由原子構成的，但在科學家的深入研究後，卻發現了一種比原子還要微小的粒子，這種粒子的神奇之處在於，它不僅是構成整個宇宙的最小微粒，而且它的存在還掌握着宇宙的生死大權，它可以創造和毀滅宇宙的一切。
這類粒子被稱爲:希格斯玻色子。它是在1964年被一位英國的物理學家彼得-希格斯在研究粒子時發現的。當時，希格斯在進行粒子的研究，無意中發現了一種比基本粒子還要小的物質。但這種物質的自轉速度基本爲零，它不帶一絲電荷、色荷，而且非常不穩定，一旦生成就會發生衰變。
因爲它是人類目前所觀察到的微觀世界中最小的物質，因此，這種物質還有一個霸氣十足的名字——上帝粒子。上帝粒子構成了宏觀世界以及微觀世界的一切，就像‘上帝’創造了整個宇宙。2013年3月14日，歐洲的核子研究組織利用大型強子對撞擊成功證實了‘上帝粒子’的存在。
此外，上帝粒子的發現對於科學家研究人類起源甚至是宇宙的起源都有着重大的意義，而科學家認爲，在宇宙的中心其實就存在着一個質量平衡點，它也是上帝粒子的一種。
而宇宙間的天體乃至暗物質、反物質之所以能夠保持一種平衡，全是上帝粒子的功勞，而上帝粒子的質量一旦發生改變，整個宇宙都會崩塌，宇宙也就會變成一盤散沙。
還有，我們眼中的宏觀世界，也是由粒子組成的。如果每一種粒子都是有人觀察時纔是實在的，沒人觀察時就只是一種虛幻的波，那麼由它組成的整個世界應該也是如此。這意味着什麼？
正如:喬治·貝克萊主教說的那樣，“存在就是被感知”，世界是因爲我們的存在才變得真實的？
量子論過於驚世駭俗，不可避免地引來了無數的攻擊，然而那些設計來否定它的實驗，卻無不更加證明了它的正確性。現在許多物理學家們，已經只顧埋頭享受量子論帶來的現實好處，再不去管它背後那令人毛骨悚然的哲學意義。
量子論研究的是微觀粒子世界中的現象。這一理論的核心內容，主要包括海森堡的“不確定性原理”、波恩的“概率解釋”以及玻爾的“互補原理”。它們都是如此的詭異，能徹底顛覆你對世界的認知。
玻爾說:粒子的狀態非常奇特。它有時候是粒子，有時候會變成波，這叫“波—粒二重性”。轉換的關鍵在於意識，當你觀察它時，它就變成粒子呈現在你面前；當沒人觀察它時，它就變成波瀰漫於整個空間。
這話是什麼意思呢？
就是說:波是虛無飄渺的東西，不是實體，而粒子卻是實在的點狀物體。‘互補原理’的意思是說:當沒有人看粒子的時候，它就不是實在的東西，而是幽靈般的波；但當你一睜開眼睛，所有的幻影立刻消失，它馬上變成一個實在的粒子，讓你能夠看到它。
也就是說:人的已知的世界，都是由人的主觀意識形成的。
即便是人的主世界也是如此，因爲在人睡着的時候，他賴以生存的世界對他就是不存在的虛無。
冥界鬼府時半年以後，南方鬼帝杜子仁以包閻羅交上來的玄幽石，再配上一些私密的材料，煉製出了七百多個鎮界碑。不過這個數字別說是李黑子的籃球，就算是包閻羅，杜子仁也是不會說的。
他裝作疲憊不堪的樣子，當着包閻羅、李黑子的面拿出了十九個鎮界碑，遺憾的說:“由於黑子兄弟的這塊玄幽石質地不是很精純，所以這次煉製只煉出了十九個鎮界碑。”然後，拿出七個鎮界碑讓包閻羅送給李黑子後，又說:“黑子兄弟，你也別嫌少，這幾個鎮界碑你就先拿着吧！”
看着疲憊不堪的杜子仁，李黑子不好意思的說道:“帝君大人你實在太客氣了！我就只出了鎮界碑的主材料，而您又是出輔料，又是出力的，我已經得的不少了!”
拿到鎮界碑，李黑子不再猶豫，按照鎮界碑上附加的煉祭方法，找到一個世俗界一個久年背陰的橋洞下，拿出一塊鎮界碑煉化。
雖然李黑子已經達到鬼王境，已經魂體實化，可魂體實化並不是肉體，所以不管魂體再怎麼實化也是沒有質量的。沒有質量就不會產生重力，而重力恰恰是空間形成的重要元素。
以太陽系爲例:就只有水、金、地、火、木、土，加上天王、海王星這八顆。
數十年來，科學家普遍認爲:太陽系有九大行星，但隨着一顆比冥王星更大、更遠的天體的發現，使得冥王星大行星地位的爭論愈演愈烈。
質量足夠大，能依靠自身引力使天體呈圓球狀相符。而同樣具有足夠質量、成圓球形，但不能清除其軌道附近其他物體的天體稱爲:矮行星，冥王星恰好符合這一定義。所以，冥王星被歸爲:矮行星，而太陽系應該只有八大行星。
行星的定義：一是必須圍繞恆星運轉的天體;二是質量足夠大，能依靠自身引力使天體呈圓球狀;三是其軌道附近應該沒有其他物體。
通常大家會以爲:太陽和八大行星應該是在一個平面的，其實不然。
怎麼說呢？
那咱們經常見到的河流裡的漩渦爲例。太陽就是誘發河流漩渦的原因，而漩渦範圍內一直盤旋的樹葉，草根就是水星、金星、地球等八大行星。
本來它們就如同河流裡的樹葉，草根一樣，自由的隨流而下……
在這條潺潺流水的河流中，一個質量偏大的行星終於因自己自身質量的偏重，把空間壓陷，使得自己絆在這個地方，不能繼續前行。
而同是行星的水星、金星、地球等，由於自身質量偏小，在隨河而下的時候，正好經過太陽壓的這個大坑裡，但又由於自身被河流衝擊所帶有的自身速度，使得自己沒有墜入漩渦中，但也不能擺脫這個‘重力漩渦’，只能圍着太陽自轉。
陰魂的煉祭之法，和修真者的煉祭完全不同。修真者同時在煉化法器時，總是會在法器上滴一滴自己的精血，俗稱:滴血認主;然後，法器便會鑽入自己的身體。
而陰魂由於沒有肉體，所以他們的煉祭只能是‘附身’。
李黑子拿出鎮界碑，按照上面編寫的指令碼鑽進鎮界碑。身在世俗界的鎮界碑，便無聲無息的由陰魂的手中，跌入世俗界最至陰至寒之地。
之所以玄幽石能成爲煉製鎮界碑的主材料，正是因爲它乃是由無盡執力，擠壓無數怨念而成。
整個鎮界碑以一塊掌心大小，一釐米厚的玄幽石薄片爲基石，上面中央位置刻着一片規模宏偉的建築羣，建築羣外一片平坦;然後，四面好像是峰戀的羣山，各種湖泊、河流、奇花異草……
界碑的四周，則好像是一圈圍牆似的，圈圍着鎮界碑裡的一切。
進入鎮界碑後，李黑子就覺得頭昏沉沉的，好像掉進了無盡黑暗，就和之前墜入李天給他的那塊石階大小的玄幽石一樣……