第一百十二十七章使徒傳道(四)

在安提阿的教會中有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主,禁食的時候,聖靈說:“要爲我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。”於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。

他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯去。到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講上主的道,也有約翰作他們的幫手。經過全島,直到帕弗,在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴耶穌。這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人,他請巴拿巴和掃羅來,要聽上主的道。只是那行法術的以呂馬敵擋使徒,要叫方伯不信真道。

掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,說:“你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,衆善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裡求人拉着手領他。方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。

保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。讀完了律法和先知的書,管會堂的叫人過去,對他們說:“二位兄臺,若有什麼勸勉衆人的話,請說。”保羅就站起來,舉手說:“以色列人和一切敬畏上主的人,請聽。這以色列民的上主揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候,擡舉他們,用大能的手領他們出來;又在曠野容忍他們約有四十年。既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們爲業。

此後,給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。後來他們求一個王,神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅,給他們作王四十年。既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又爲他作見證說:‘我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’從這人的後裔中,上主已經照着所應許的,爲以色列人立了一位救主,就是耶穌。

在他沒有出來以先,約翰向以色列衆民宣講悔改的洗禮。約翰將行盡他的程途說:‘你們以爲我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。’弟兄們,亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上主的人哪,這救世的道是傳給我們的。耶路撒冷居住的人和他們的官長,因爲不認識基督,也不明白每安息日所讀衆先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言。雖然查不出他有當死的罪來,還是求彼拉多殺他。既成就了經上指着他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裡。上主卻叫他從死裡復活。那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。

我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,上主已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記着說:‘你是我的兒子,我今日生你。’論到上主叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:‘我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典,賜給你們。’又有一篇上說:‘你必不叫你的聖者見朽壞。’大衛在世的時候,遵行了上主的旨意,就睡了,歸到他祖宗那裡,已見朽壞;惟獨上主所復活的,他並未見朽壞。

所以弟兄們,你們當曉得:赦罪的道是由這人傳給你們的。

你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。所以,你們務要小心,免得先知書上所說的臨到你們。主說:‘你們這輕慢的人要觀看、要驚奇、要滅亡,因爲在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。’”他們出會堂的時候,衆人請他們到下安息日再講這話給他們聽。散會以後,猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道,勸他們務要恆久在神的恩中。

到下安息日,合城的人幾乎都來聚集,要聽上主的道。但猶太人看見人這樣多,就滿心嫉妒,硬駁保羅所說的話,並且毀謗。保羅和巴拿巴放膽說:“上主的道先講給你們,原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦人去。因爲主曾這樣吩咐我們說:‘我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。’”外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美上主的道;凡預定得永生的人都信了。於是主的道傳遍了那一帶地方。

但猶太人挑唆虔敬尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。二人對着衆人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿。

二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裡講的,叫猶太人和希臘人信的很多。但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心裡惱恨弟兄。二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道,主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。城裡的衆人就分了黨:有附從猶太人的,有附從使徒的。那時,外邦人和猶太人並他們的官長一齊擁上來,要**使徒,用石頭打他們。

使徒知道了,就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去,在那裡傳福音。路司得城裡坐着一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,就大聲說:“你起來,兩腳站直!”那人就跳起來,而且行走。衆人看見保羅所做的事,就用呂高尼的話大聲說:“有神藉着人形降臨在我們中間了!”

於是稱巴拿巴爲宙斯,稱保羅爲希耳米,因爲他說話領首。

有城外宙斯廟的祭司,牽着牛,拿着花圈來到門前,要同衆人向使徒獻祭。巴拿巴、保羅二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進衆人中間,喊着說:“諸君,爲什麼做這事呢?我們也是人,性情和你們一樣!我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生上主。他在從前的世代,任憑萬國各行其道;然而爲自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。”二人說了這些話,僅僅地攔住衆人不獻祭與他們。但有些猶太人從安提阿和以哥念來,挑唆衆人,就用石頭打保羅,以爲他是死了,便拖到城外。

門徒正圍着他,他就起來,走進城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。對那城裡的人傳了福音,使好些人作門徒;就回路司得、以哥念、安提阿去,堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道,又說:“我們進入神的國,必須經歷許多艱難。”二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。二人經過彼西底,來到旁非利亞。在別加講了道,就下亞大利去,

從那裡坐船,往安提阿去。當初他們被衆人所託,蒙神之恩,要辦現在所做之工,就是在這地方。到了那裡,聚集了會衆,就述說神藉他們所行的一切事,並上主怎樣爲外邦人開了信道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。

有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:“你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。”保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論;衆門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,爲所辯論的上耶路撒冷去見使徒和長老。於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞,隨處傳說外邦人歸主的事,叫衆弟兄都甚歡喜。

到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們,他們就述說上主同他們所行的一切事。惟有幾個信徒是法利賽教門的人,起來說:“必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。”使徒和長老聚會商議這事。辯論已經多了,彼得就起來說:“諸位弟兄,你們知道神早已在你們中間揀選了我,叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。知道人心的上主也爲他們作了見證,賜聖靈給他們,正如給我們一樣;又藉着信潔淨了他們的心,並不分他們、我們。現在爲什麼試探上主,要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?

我們得救乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。”衆人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說上主藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。他們住了聲,雅各就說:“諸位弟兄,請聽我的話。方纔西門述說上主當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;衆先知的話也與這意思相合。正如經上所寫的:‘此後,我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的,重新修造建立起來。叫餘剩的人,就是凡稱爲我名下的外邦人,都尋求主。’這話是從創世以來顯明這事的主說的。所以據我的意見,不可難爲那歸服上主的外邦人;只要寫信吩咐他們禁戒偶像的污穢和jianyin,並勒死的牲畜和血。因爲從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日在會堂裡誦讀。”

那時,使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人,差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去。所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉;這兩個人在弟兄中是作首領的。於是寫信交付他們,內中說:“使徒和作長老的弟兄們問安提阿、敘利亞、基利家外邦衆弟兄的安!我們聽說有幾個人從我們這裡出去,用言語攪擾你們,惑亂你們的心。其實我們並沒有吩咐他們。所以我們同心定意揀選幾個人,差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裡去。這二人是爲我主耶穌基督的名不顧性命的。我們就差了猶大和西拉,他們也要親口訴說這些事。因爲聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上,惟有幾件事是不可少的,就是禁戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜和jianyin。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安!”

他們既奉了差遣,就下安提阿去,聚集衆人,交付書信。衆人唸了,因爲信上安慰的話就歡喜了。猶大和西拉也是先知,就用許多話勸勉弟兄,堅固他們。住了些日子,弟兄們打發他們平平安安地回到差遣他們的人那裡去。惟有西拉定意仍住在那裡。

但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別人一同教訓人,傳主的道。

過了些日子,保羅對巴拿巴說:“我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。”巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;但保羅因爲馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,就以爲不可帶他去。於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶着馬可坐船往塞浦路斯去;保羅揀選了西拉也出去,蒙弟兄們把他交於主的恩中。他就走遍敘利亞、基利家,堅固衆教會。

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