這時有人嘆口氣說：
“問題是時間誤差這麼大，等咱們穿越過去以後，也許永曆小朝廷估計都覆亡了……”
“但是還有鄭成功的臺灣呢！好像堅持了二十多年，也許我們會遇到……”
人羣裡有人迴應說。
“就算再晚一點，大陸很多沿海地區和島嶼，還有一些內地的地方，仍然有人在堅持抵抗!”
說這話的是自稱明粉的任柯。
“對啊，哪怕歷史上臺灣被韃子攻下後，臺灣仍然有一半的軍民流散海外不做亡國奴！一半人口吶！朱哥是這方面的專家，不信你問他!”
魏@宏也慨然喊到。
“不大明白你們倆說這些是個什麼意思?”
“什麼意思？這說明不是所有中國人都是像你們說的那樣，是什麼崇拜權威保守守土的慫人！”
“也不是什麼缺乏開拓精神的人，更不是沒有契約精神和平等精神。”
聽到任柯和魏@宏的一唱一和的反駁，旁邊的朱北國撫掌而笑，立刻對他們投去讚許的目光，便接着這個話題繼續侃侃而談：
“是啊，孟子曰：民爲貴社稷次之君爲輕，各位，你們以爲這是白說的嗎？兩千年前的思想，比盧梭伏爾泰早多了！誰說中國人這不行那不行的？所以，真如你們所說的那樣，咱們華人能在全世界遍地開花繁衍生息，沒有開拓精神是不可能做到的，具體到明末清初，那些不甘心做滿清順民的漢人難道不是富於開拓精神的人嗎？！
只是到了後來，漢人被各種有意識地打壓和愚昧化，這個族羣才越來越保守……好了，請大家回回神，好像再一次越扯越遠了哈哈!”。
“各位，各位！請聽我說幾句……”
孫老用見朱北國一番話人讓現場人們爭論的氣氛和緩了不少，趕緊用手指頭敲了敲桌面，語氣平緩地接茬說:
“這兩個公約，哦，一個是公約另一個是章程，這裡面的精神我們必須、也應該堅持！至於有的同伴建議內外有別，我認爲在一定的歷史條件下是可以的。哎！各位別急，先聽我說完嘛。
畢竟，把一個理念寫進法律文件很容易，但是要真正踐行到位卻需要一個過程，而且是個循序漸進的過程。
當然了，在座各位也應當明白，所謂循序漸進只是技術手段而已，不能把循序漸變成止步不前的藉口，否則你宣稱的所謂循序漸進就就是假進真退，就是止步不前和開歷史倒車的遮羞布。
當然了，目前，我們想要踐行公約的理念，首先應當寫到紙上，讓大家簽字並公佈出來，如果連這一點都做不到，那就根本談不上去實踐了。
而且我們更應該清楚，如果我們不能真正踐行咱們的這個公約，或者我們內部長期做不到位，那麼我們這個羣體也好、我們建立的國家也好，我們的管理體制也好，必將漸漸地失去凝聚力和活力，最終的結果就是人亡政息、內耗和分崩離析，我想，在座的各位都不願意看到這個結局吧？
所以，我們至少應該努力讓公約精神被徹底地貫徹在我們自己的內部，還有——在我們建立的國度裡成爲現實。
至於在此範圍之外，我們也應該高舉我們的理念的旗幟，面向那個新世界廣交志同道合的朋友！
畢竟，有朋友纔有發展的空間，所謂得道多助失道寡助，在那個新世界，尋找和培養與我們志同道合的朋友很重要！”
“孫老，我有不太一致的意見想說一下！”
這時聽衆裡又有人舉手要求發言。
“哦？請講。”
孫老馬上態度和藹地迴應道。
“您老說的高舉理念旗幟去交往所謂‘志同道合的朋友’真的就那麼重要嗎？
我記得某個歷史人物有一句名言，他說的是：沒有永遠的朋友，只有永恆的利益，這句話很有道理呀。做生意，講究的是利益，沒有利益，何談什麼朋友？只要有利益，那就是朋友對吧？”
“對呀！”
“雖然很有點赤果果的，但確實是這個理！”
人羣裡有人附和道。
然而孫老卻笑了，只見他點點頭慢慢地迴應道：
“呵呵，你們說的都對，但是我要在這裡提醒各位，千萬不要把這句話想歪了。”
孫老說到這裡目光炯炯地看着大家，提高了音量說道：
“沒錯！只要人類的文明還存在於宇宙裡，永遠的利益當然是一直存在的，這就是所謂的永恆的利益之說。
顯然，永遠的朋友確實是很難得，所因爲形勢的變幻，永恆的朋友幾乎不可能有，這個也是真理。
但是，如果就依據這個說法去否認朋友之道，然後就去一門心思地區追逐利益，不管生意對象的三觀人品，那就大錯特錯了，因爲這樣你不僅會迷失在所謂的永恆的利益之中，最終還會因爲遇人不淑而失去一切！各位，這絕不是危言聳聽。
道理很簡單嘛，因爲只有志同道合的朋友纔是真正的利益共同體呀！
換句話說，只有志同道合的朋友纔是長久的生意夥伴！基於此才能讓雙方獲得最大、最長久的利益。
這就是爲什麼我們必須高舉理念的旗幟，廣交那些接受我們自由貿易理念的朋友，只有這樣才能把生意做得長久，做得穩健，做得雙方利益都最大化。”
“理念相同的朋友纔是真正的利益共同體。嗯，爲孫老這句話點贊哦！”
李俊明突然點點頭感嘆了一句。
“道理我都懂，但不是朋友也能做生意吧？”
“是啊，生意就是生意嘛，一個買賣而已，用不着關注生意夥伴的三觀理念吧？”
“就是嘛，只要雙方自願，管他是誰，有利潤就要掙！”
“所以，一句話，我認爲還是別把什麼理念跟生意掛鉤的好。生意就是生意。”
顯然，也有不少人在強調生意跟朋友三觀理念什麼的不應該掛在一起的說法。聽到大家的不同意見，孫老倒也很很淡定，微笑着對這些人說：
“嗯，你們說的也都有一定的道理，我當然認同有錢掙就要去掙的想法，這並沒有錯，但是呢，我只不過是要提醒各位一下，今後你們做生意的時候，遇到跟你理念不同的人，要小心一點而已。”
“孫老，請您說得具體一些好嗎？”
“什麼叫理念不同呢？”
“問題是做買賣真的要看對方的理念嗎？”
聽到這裡朱北國也在旁邊插話說：
“我倒是很理解孫老的說法，比如說到那個理念，說穿了，跟我前一陣子提到的認同自由貿易和有契約精神就是朋友的觀點是一樣的。”
“難道不認同自由貿易理念的就不跟他做生意了嗎？好像不合適吧？”
“就是啊，生意場講究和氣生財，廣交朋友，大家以利和，無利則散，哪怕理念相同，沒有共同利益也是白搭對吧？”
“對呀！”
“有道理！”
人羣裡又有人開始反駁了。
“不不不！別誤解我的意思，我的意思是我們並不排除跟任何人做生意……”
朱北國有些着急，他一邊解釋着，又站起身來，開始了他特有的來回渡步的模式。
大夥見狀，立刻有不少人開始偷笑，心說朱大博士又來長篇大論了，然而大多數人都立刻自覺閉嘴不說話了，全部靜靜地看着朱大博士裝逼，不，是演講。
這回朱北國只渡了一個來回就開口說話：
“各位，如果我們的生意夥伴認同自由貿易理念並具備契約精神，這樣的生意夥伴不僅僅是我們的生意夥伴，而是我們的長期事業夥伴，因此我們雙方能從中獲得最大、最可靠也最長久的利益，就跟剛纔孫老所說的那樣，各位對此沒有異議吧？”
朱北國停止渡步回頭對大家問道。
“當然沒有異議！”
人羣裡立刻有人迴應了一句。