餘額不足
聽到黃子牙說違背道義，張華漢沉聲道：“道義是什麼？你看看現在這個世界是講道義的麼？西夷人講不講道義？他們爲什麼如此強大，子牙，你別忘了在遙遠的大海的彼岸，還有一個龐大的大陸被他們佔領着，要不是大量的西方蠻夷要佔領那片廣闊的地方，被那個大陸牽制着大量人手，我們是不可能將西方蠻夷的軍事力量驅趕出南洋的！這個世界是弱肉強食的世界，清醒一點吧。”
黃子牙失望地看着張華漢，他說道：“他們蠻橫無理血腥殘害我們的平民難道就是我們去攻打波斯帝國和布哈拉國的理由麼？他們是他們，我們是我們，我們是天朝上邦。”張華漢嚴肅的說道：“子牙兄，我們之所以現在是天朝上邦，就是因爲我們的軍事力量厲害，我們的軍隊強大，我們就要佔領更多的地盤讓帝國的實力更加的強大，如果沒有這種開拓性的眼光的話，恐怕我們還被那些韃虜欺壓殘害着，被他們壓迫着，讓整個天朝上邦成爲西方蠻夷人的半殖民地，喪權辱國，國土流逝，知道麼？歷史是很玄妙的，有時候，一個小小的插曲就足以改爲一場戰爭的結局甚至是世界的格局。”
黃子牙默然，他嘆了口氣，說道：“我常常覺得自己就活在不真實中，這個世界是怎麼了？難道血腥就是一切麼？”張華漢說道：“在這個弱肉強食的世界，只有我們更強大了，佔領更多的土地後，我們才能去用強大的武力和科技力量去實現和平。雖然黃子牙心裡很不不舒服，但是他也暗暗覺得張華漢說的是對的，他默認了張華漢的戰略。
在哈薩克汗國的草原上，一名身材矮小卻極強壯的漢子痛苦地蜷縮在地下，漢子的一條腿已經齊膝而斷，殷紅的鮮血從他的斷腿處一直延伸到遠處，留下了一道紅色蜿蜒的軌跡，觸目驚心。
這受傷的矮壯漢子正是哈薩克汗國哈克.納札爾汗的將領扎木耳，哈克.納札爾汗惡狠狠地瞪着斷腿殘廢的扎木耳，眸子裡幾乎要噴出火來！三萬騎兵其中還有一千火槍兵，就這樣一戰而歿！他手下最精銳的軍隊已經在這一戰中損失殆盡了，自從他當上了哈薩克汗國的大汗以來，還從未遭受過如此慘重的損失！
哈克.納札爾汗猛地抽手腰間彎刀，雙手擎住，像惡狼一般瞪着扎木耳團團踱步。突然間，寒光一閃，哈克.納札爾汗狠狠地一刀刺出，利刃輕易地刺入了扎木耳的胸膛，扎木耳痛苦地扭曲起來，臉肌也開始輕微地抽搐，哈克.納札爾汗不解恨，握住彎刀刀猛地左右搠搗，在扎木耳的胸前切開一個標準的十字。
並沒有多少鮮血從扎木耳的傷口切口處涌出，在之前的爬行中，他的血幾乎已經流淨了！奮力用手握住哈克.納札爾汗的彎刀，扎木耳眸子裡的眼神迅速黯淡下去，終於頭一歪，氣絕身亡……
哈克.納札爾汗尤不解恨，揮刀劈了另外兩名死裡逃生的騎士，才恨恨地將彎刀擲於地下，臉上開始浮起沮喪的神色來，此番突襲中華帝國的一戰失利，他的兵力大受損傷，如何能夠不氣憤。
哈薩克汗國(1470-1847年)佔有極大領土，他們居住地區名爲欽察草原，分大玉茲（突厥語一百，阿拉伯語方面）、中玉茲、小玉茲。又稱大帳、中帳、小帳。中帳在現在哈薩克中部高地，小帳在烏拉爾河至裡海，大帳在巴爾喀什湖至突厥斯坦。小帳也吸收不少諾蓋人。東至額爾齊斯河、北至伊施姆河、圖爾蓋州、鄂木斯克，西至裡海，南及楚河。巴蘭杜黑汗時代軍力50000人，哈斯木汗時代人口百多萬，兵力三十萬。
賈尼別克汗死後，哈斯木蘇丹(1511-1523)即位，他放逐了巴蘭杜黑，後稱汗。國勢大盛，差點佔領塔什干，他打退了昔班尼的進攻。他也在楚河附近接待了葉爾羌國的賽德汗。他的冬牧地在哈拉塔爾河谷。這時期也是哈薩克汗國大舉擴張的時期。他死後哈薩克汗國分裂，直到哈克納札爾汗時代，到了哈克.納札爾汗時代，他在恩巴河濱打敗諾蓋人，勢力延至阿斯特拉罕。
早在15世紀，白帳汗國發生內訌，分裂出諾蓋汗國和烏孜別克（月即別）汗國等。1456年，白帳汗國最後一個可汗巴拉克之子克烈汗（又譯作克拉依汗），乘烏茲別克阿不勒海爾汗敗於瓦剌之機，與賈尼別克汗（阿布賽義德）一起，率領部分遊牧部落向東遷徙，進入巴爾喀什湖以南中國明代西域察合臺後裔政權亦力把裡（東察合臺汗國）境內，在楚河、塔拉斯河廣闊的土地上建立了哈薩克汗國。在人類歷史上消失至2千年之久的“哈薩克”名字重現。
建國
哈薩克汗國建立後，克烈汗、賈尼別克汗與亦力把裡統治者聯盟，共同對抗阿不勒海爾汗。1468年冬，哈薩克人利用阿不勒海爾汗在往徵哈薩克汗國途中喪生、烏茲別克汗國內亂之機，征服東欽察草原各遊牧部落，並乘機佔領錫爾河流域的卡臘套山大部分地區。附近哈薩克部落紛紛歸附，逼使烏茲別克繼位者穆罕默德?昔班尼汗逃往帖木兒汗國的土耳克斯坦城。
1470年，又率軍攻土耳克斯坦城，迫昔班尼逃往布哈拉。隨着軍事的勝利，汗國領土不斷擴展至巴爾喀什湖西北廣大草原及以南的楚河、塔拉斯河流域，直至中亞塔什干、安集延、撒馬爾罕等地。並不斷與南遷的烏孜別克人和察合臺汗國中從遊牧轉向定居的蒙古人融合，人口增至20餘萬。
16世紀初，哈薩克汗國在賈尼別克汗之子哈斯木統治時期（1511～1523年或1508—1518年），社會政治、經濟、文化得到很大發展，達到空前繁榮。哈斯木汗聯合東察哈臺汗國統治者，與昔班尼汗進行了長期戰爭。對內統一哈薩克諸部，其領地南部包括錫爾河流域及其城市，東南包括七河流域，東北達巴爾喀什湖以東以南，西部至雅克河流域。首府從錫晏那克城遷至土耳克斯坦城。
1513年，與賽德汗締結反對塔什干統治者的聯盟，和鄰近地區特別是中亞農業區及城市的商業貿易甚爲頻繁，並採取措施促進哈薩克社會經濟文化的發展，使汗國人口增至100餘萬，兵額達30萬。
哈薩克人早期一直使用《成吉思汗法典》（即大札撒），同時草原民族的各種習慣法也廣爲流行。哈斯木汗時期，爲了穩定社會秩序、鞏固自己的統治，結合當時社會情況，哈斯木汗在自古相傳的習慣法基礎上進行整理，於著名的比會議上，制定通過了哈薩克汗國第一部法典，即《哈斯木汗國名鑑》，世稱《哈斯木汗法典》或《明顯法律》。其中包括財產法：關於解決牲畜、牧場、土地訴訟的規定；刑事法：關於殺人、搶掠人口和牲畜、盜竊等刑事犯罪的判刑規定；兵役法：有關組建軍隊、兵役義務規定；使臣法：挑選使臣的條件，指出使臣必須具有豐富的知識，熟悉各國情況，能言善辯，精通外交禮節等；民事法：有關婚喪等禮俗和節日慶典等具體規定。
1523年，哈斯木汗卒，汗國內發生爭奪汗位的鬥爭。哈斯木汗之子馬瑪什繼位不久被殺，哈斯木汗堂弟塔赫爾即汗位。他對內暴虐無道、倒行逆施，對外則不分敵友，四處出擊，使汗國走向衰落。至布達什時（1533—1538年在位），汗國處於分裂狀態，諸部落自立可汗，各據一方。
1538年，哈斯木汗之子哈克那札爾爲可汗後，在長達42年中，平定內亂，恢復與鄰國之友好關係，加強哈薩克、吉爾吉斯同盟，爲汗國中興時期。後經契戛依、塔吾勒汗，至1598年（明萬曆二十六年），額什木即汗位後，與布哈拉及撒馬爾罕統治者簽訂和約，規定塔什干城及其周圍地區在240年內歸哈薩克汗國管轄。並與中亞各國建立貿易關係，還用武力討平塔什干統治者吐爾遜?穆罕默德的叛離，使哈薩克汗國重歸統一。爲了維護社會秩序，處理汗國內各種事務和刑事犯罪案件，他對《哈斯木汗法典》進行了補充，形成《額什木汗習慣法》，也稱《古用法律》。其補充的內容包括以下幾點：可汗有權制定適合他自己汗國的法律；比應當有專門的辦事機構；巴圖爾應師出有名並戰必取勝；尊敬有學問的人。
1628年，額斯木汗卒後，子楊吉兒（江格爾）汗繼位。其東部準噶爾強盛起來，常攻打哈薩克汗國。楊吉兒與布哈拉汗及葉爾羌汗聯合，共同反擊準噶爾貴族的進攻。
1652年，楊吉兒汗在與準噶爾戰爭中陣亡後，哈薩克汗國內部統治集團間爭權奪利，較有勢力的蘇丹自立爲汗，各霸一方。
現在的哈薩克汗國大汗是哈克.納札爾汗，在明崇禎十六年（1643年），當時在西域佔統治地位的準噶爾蒙古部落在向南疆、青海擴展的同時，向西發動對哈薩克人的進攻，征服阿拉套山和托克馬克地區的兩個哈薩克部落。
不過後來在中華革命軍打敗滿清軍隊後，開始對準噶爾蒙古部落以及所有西北部的蒙古部落和東北方向的蒙古部落發動攻擊，此時，中華帝國的佔領地的國界線已經和哈薩克汗國交接。
哈薩克汗國剛剛經歷了內亂，哈克.納札爾汗也無法掌控所有汗國的地域，他只是掌控了大部分地區，現在他的部隊也不足十五萬人，這次一下沒了三萬精銳，他心裡不憤怒是不可能的。此時的哈克.納札爾汗主要控制哈薩克汗國大部分地區，但是還有一些地區控制在一些自封爲汗王的部落首領手裡，由於哈克.納札爾汗有比較多的部落的支持，才能稱爲目前代表哈薩克汗國的汗王，準噶爾部最後被沙俄軍在烏拉山一代消滅，所以哈克.納札爾汗的軍事壓力減少，而對國內那些小汗王採取了妥協措施，以圖先瓦解各個小汗王聯盟的趨勢，然後再徐圖各個擊破。
中華帝國的軍隊實力強悍哈克.納札爾汗也知道，但是大量中華帝國軍隊開始在邊境地帶集結讓哈克.納札爾汗不得不派兵突襲一下，結果突襲了個全軍覆沒。
如今那三萬精銳沒了，就好比斷了哈克.納札爾汗的一臂，令哈克.納札爾汗的實力大打折扣！爲了應付即將到來的危機，哈克.納札爾汗迅速做出了反應，當務之急是要統一哈薩克汗國所有部落的思想，一起聯合起來抗擊中華帝國的軍隊。
就在哈薩克汗國的哈克.納札爾汗擔憂即將到來的危急時，希瓦汗國、布哈拉汗國和土庫曼國也同時獲知了哈克.納札爾汗在突襲中華帝國軍的時候全軍覆滅的消息，幾乎同時獲知這一消息的還有各個哈薩克汗國的各個部落。哈薩克汗國的各個部落對哈克.納札爾汗的態度應該說是曖昧的，一方面，他們對哈克.納札爾汗對抗外地十分讚賞，而另一方面卻不與哈克.納札爾汗真正的聯盟，哈克.納札爾汗想得到哈薩克汗國的至高無上的統治權力他們是不可能去支持的。
李二蛋率領第二集團軍五個軍十個師二十五萬大軍開赴進入哈薩克汗國，哈薩克族被譽爲“沒有乞丐的民族”，這與它的習俗有關。長期的草原生活，牧民們爲了生存，與野獸搏鬥，與大自然搏鬥，形成了互助的風俗。如誰家遭到風雪災害，人有病，牲畜有了損失，附近的牧民都回送穿、送錢、送牲畜等。被援助者若不接受幫助，便被視爲是破壞禮俗的人。同樣，不幫助別人的人，也就失掉了被人幫助的權利。另外，哈薩克族流行着一種饋贈制，凡一同放牧、帳篷搭在一起的牧民，第一次做出的食品要互相饋贈，請發家分享；新鄰居首次相見，每家要送他一壺茶，一個饢，以示歡迎，這就是他們的禮俗，叫做“伊肉力克”。
正當這天夜裡，第二集團軍駐紮在大玉茲地域時，一支從哈薩克汗國來的隊伍趁着夜色的掩護悄悄地接近中華帝國軍軍營，他們被巡哨的士兵捕獲，三個人被直接送到了李二蛋的大帳。
略通哈薩克語的回族翻譯被戰士從睡夢中叫醒，睡眼惺忪地來到李二蛋的軍營大帳。三個哈薩克汗國的人都態度相當友好，不時的向李二蛋等人點頭哈腰，臉上還陪着笑，一副小心翼翼的模樣，這讓李二蛋十分不解，心忖這些人是不是心理有病，一個個都是受虐狂啊？開始來突襲自己，自己全殲了他們的軍隊後他們還這副嘴臉，是不是欠揍啊？
回族翻譯嘰裡咕嚕和和三個哈薩克人說了一通，便滿臉驚喜地向李二蛋說道：“總司令，這個哈薩克人是哈薩克汗國內的反對哈克.納札爾汗的部落派來的使者，說是有重要的事情和我軍商量！”
“你說什麼？”李二蛋眼睛盯着面前的哈薩克人，叫道，“你狗日的就是反對哈克.納札爾汗的部落派來的使者？”回族翻譯將李二蛋的話翻成哈薩克語，轉告給那反對哈克.納札爾汗的部落派來的使者，當然狗日的這句多餘的話被過濾掉了。
那名哈薩克人很謙恭地垂下頭，神色恭敬地說了一通，翻譯又把話給譯了出來。“他說，他們部落的大汗從小就十分仰幕中華文明，對中華帝國能派出軍隊前來哈薩克汗國深感榮幸，還說哈薩克文明自古就是蒙古成吉思汗的旁支，哈薩克民族、蒙古名族和漢族同氣連枝、一衣帶水，理應相互提攜、共渡難關。”聽到他的話，李二蛋心裡鄙夷冷笑，臉上卻是堆滿熱情的笑意，連聲笑道：“那是那是，尊使說得真好，哈薩克民族和大漢民族確實同氣連枝，理當相互提攜，如果你們大汗需要什麼幫助，請儘管吩咐，本將軍本着一衣帶衣的鄰居關係，理當竭力效勞。”
聽完翻譯的轉譯，那反對哈克.納札爾汗的部落派來的使者臉上露出興奮的神色，甚至連臉色也變得通紅，亂七八糟地又說了一通，這次連翻譯也譯不全了，只是說大致的意思是說，李將軍的話讓他十分感激，他一定會如實向他們部落的大汗報告中華帝國軍隊的善意云云。
李二蛋惑然不解，環顧左右道：“不是吧，這些哈薩克人這麼容易就相信我的話了？什麼善意，我表示了什麼善意了嗎？”
左右軍官們也都疑惑不解，副司令兼任一軍長的趙七斤答道：“估計這些藩國人都腦子進水了，一個個其蠢如豬吧。”
只有翻譯卻是認真地翻譯道：“中華文化在這裡的影響是非常深遠的，自盛唐譴唐使之後，中華文化便開始輸入這片地域，同時，中華民族的強盛和發達，也在這些哈薩克人心裡埋了根。雖然到了明代，他們被準格爾打敗，但是後來又被我們打敗，對他們來說我們中華帝國還是十分強大和講信義的大國，總司令的話能讓這些哈薩克使者深信不疑，也在情理之中吧。”
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