葛玄這些修道之人理解不了劉封所謂的“傳道”，正如劉封不能理解他們能修仙一樣，但弘道傳教對道門弟子來說畢竟是好事，倒也沒有拒絕劉封的請求，反而說動掌教趁機大力發展。
至於峨眉山的事情，劉封不干預宗教的發展，但教派再大也打不過國家，普天之下莫非王土，要想有立足之地，就要遵守這個規則。
就算向更大的方面說，即便是神仙鬼怪，也要遵從天子的號令，任何一項國政之中，絕不容宗教的干涉，更不能讓教法大於國法，至於其內部的糾葛發展，就看各自的教義和生命力了，適者生存。
關於佛道之爭，劉封從不做評述判斷，歷朝歷代都有好壞，高僧高道也有，教門敗類也不在少數，但他們在勸人向善，控制人性方面還是有積極作用的，凡事都看兩面性，即便是王室朝堂，也有昏君奸臣，不能一概論之。
中午時分，郭統已經領兵將於闐敗軍趕進丹玉大營，正好商越押糧來到扜彌，又增加了兩千兵力，將敵營團團包圍。
此時丹玉營中的血氣正在減淡，營房的輪廓逐漸顯露出來，劉封傳令郭統和尉遲圭休派人勸降於闐軍，尉遲圭休早派一百多人混入營中，趁機擾亂軍心。
一味的殺戮並不能解決問題，也不是西征的初衷，劉封要的一片繁榮的西域，一條光彩耀眼的絲綢之路，一項直通域外的華夏文明輸出基點，沒有人口的繁盛，這一切都是空談。
于闐軍接連失利，伏闍訖多授首，對於闐軍影響極大，伏師戰撤退，這一路上必定狼狽逃竄，軍無戰心，趁勝一口氣拿下於闐，最重要的還是收服人心。
不多時軍令傳下，漢軍將勸降書信射入營中，並在營外四門喊話，兩個時辰之後若不投降，便將營寨燒燬。
另外還有一道賞賜軍令：殺伏闍訖多弟子一人者，賞百金。
伏闍訖多的弟子還剩七人，都是窮兇極惡之徒，這些人可不能留着。
中午休息，就在營外埋鍋造飯，商越上前言道：“大將軍，于闐前軍敗退，周將軍他們追敵前後不過一個時辰，騎兵速度極快，兩百里內必能追上于闐軍，難免廝殺折損人馬，不如末將帶伏闍訖多的人頭去前軍，此人在於闐積威日重，見其被斬，敵軍自會望風而降。”
劉封知道商越也求戰心切，這個建議也正是他方纔所想，點頭道：“此計甚妙，你立刻帶兩千精騎速速前去接應。
還有，要提醒周處他們，千萬不要輕敵冒進，多注意地勢地形，小心中伏，過了麻罕川之後便可駐兵等候。”
“遵命！”
商越欣然領命而去。
劉封心中還掛念着白虎之事，不放心葛玄傳口信，叫馬哲又寫信派人送往益州，命益州刺史親自向峨眉山交涉，白虎的事情不可強求，若是強行封印，趁早將其放出來。
劉封可不管什麼因果造化，什麼佛道興衰，這些都與自己無關，但白虎可是真正“同命相憐”的老鄉，也只有自己清楚那可是個真正的“人”。
“人生”本就慘淡，好不容易有興致去找豔遇，哪曾想又被囚禁起來？
關在峨眉山下五百年，可能到時候連骨頭渣子都不剩了，關鍵還是看他自行抉擇，如果他真以爲自己有“齊天大聖”的命，情願在峨眉山下等候輪迴，那自然無話可說，如果他不願意被關押，爲了這個來自同一世界的兄弟，劉封也要想盡辦法將他救出牢籠。
丹玉大營前後不到一個時辰就被拿下，漢軍追兵也早早便跟上來，伏師戰領兵出營不敢耽擱，不知後軍情形如何，催促兵馬輕裝急進。
于闐軍也早被漢軍殺得膽寒，其實不用催促，個個爭先西走，加上幾日不曾吃飽，無奈一路上拋戈棄甲，儘量輕裝前行，誰都不想這個時候掉隊。
走了不到兩個時辰，忽然身後蹄聲如雷，塵頭大作，哨馬望見是漢軍旗號，一路叫囂傳令，于闐軍聞言大亂，在戈壁上爭相奔逃，不成陣型。
漢軍騎兵殺到，伏師戰根本約束不住，這裡正是一片開闊的荒灘，稍有一些起伏的斜坡，但絲毫不影響騎兵的衝擊，于闐軍四散開來，被殺得人仰馬翻，毫無招架之功。
所幸這一次劉封傳令不必趕盡殺絕，將漢軍優待俘虜的政策早就宣揚出去，隨着令旗揮動，夾雜原先於闐降兵大聲呼喊勸降，有人終於跪倒在沙土之中。
看到漢軍騎兵從眼前飛馳而過，這些士兵低頭看看自己安然無恙，即便吃了一嘴土，也感動莫名，有人甚至跪在沙土中嚎啕大哭，早知如此，又何必疲於奔命？
劫後餘生的于闐軍紛紛倒在地上，或跪或坐，有些甚至躺在沙土中動也不想動，將兵器扔在一旁，漢軍騎兵呼嘯而去，連看一眼的力氣都沒有。
伏師戰心知大勢已去，卻不得不勉力派兵佈防，儘量依託有利地形用弓箭擋住漢軍的追擊，沿途挖了一些陷馬坑，但這些都是杯水車薪，西域地形的廣闊根本無法預測敵軍的動向，騎兵包抄極快，容不得他們有多少準備時間。
隨着漢軍不斷衝殺擠壓，于闐士兵折損過半，步卒都被留在後面，騎兵跟着伏師戰狼狽西逃，一直到傍晚時分，周處領兵追到那一夜休息的山谷處才停下來。
一路上盡是于闐軍留下的軍器旗號，沿途納降無數敵軍，但凡倒地的、沒有兵器的，漢軍都不追殺，于闐軍見到紛紛效仿，李鈺軍中的俘虜數量已然遠超本部兵馬。