一想也正常，是啊。而且還有支持他的呢，這個也有，就是少罷了，真理解不了。贊同吳三桂？確實理解不了，可能不是漢族的，那能理解了。也許吧，是啊。就清朝的時候，別說就滿族了，漢人都比不了，就蒙古族，漢人一樣兒比不上，那是，不用多說了是吧。還是那話那樣兒，爲什麼有文字獄？康熙乾隆，都是傻子？不知道那些人都被冤枉的？可沒辦法，
爲了維護統治，那就得說那樣兒。就聽過漢人被整了，你聽過滿族人被文字獄咔嚓了嗎？也許個人孤陋寡聞，真心沒聽過啊……文字獄確實不是清朝首創的，但是必須承認，那時候是到了最高峰，這個也是。說實話，對滿清的皇帝來講，咔嚓些漢人，那都不是什麼事兒，
只要是利大於弊，那其實就夠了，真的。反正漢人那麼多，確實也是不好管，沒錯。那麼咔嚓些人，得到好處更大，那也並非是不好。至於說你冤枉什麼的，那確實不是當皇帝要考慮的事兒，真的。就拿康熙、乾隆他們來說，什麼康乾盛世，就他們咔嚓多少漢人，那真都
不少啊。至於說盛世，反正他們維護統治，不想當昏君，就得當個讓更多人覺得還可以的皇帝是吧。所以說別都看那些比較好的，就漢人在他們手下都被咔嚓多少人，多少無辜的，那就別說了。所以說盛世那是皇帝該做的，是吧。可你這個對待漢人，那可真是，沒什麼好的，不錯。看電視劇什麼的，說起來就看個熱鬧就行了，那不是歷史。屠戮漢人的，怎麼沒
演過呢？都是比較好的正面形象，可瞭解點兒的卻都知道，康熙、乾隆，他們到底說什麼樣兒，對待漢人如何。別總看好的，那只是電視劇而已，不是歷史，沒錯。不好的，反正也演不了，也沒幾個人愛看，是啊。但那就是事實，你能說清朝前六個皇帝，就算是可以，至
少很多地方，那肯定都是超過了後面六個，那是。但卻也沒錯，就是他們終究不是漢人，所以對待漢人的態度都如何，確實不用多說了。爲了維護統治，咔嚓漢人，對他們來說，真心是不算什麼，一點兒沒錯。畢竟那幾個當皇帝的，可以說一個比一個心狠，那一點兒不錯。
所以說前六個皇帝，確實位置是足夠穩，還整出來了盛世，確實不容易，沒錯。可之後呢，清朝皇帝那真就是一代不如一代了，真事兒。最後喪權辱國，那話都說太多了，甚至比那都可恥可恨啊，一點兒沒錯。其他的就不多說了，就簡單說一點，老祖宗留下來的古董，很多都是寶貝，可被外國鬼子搶走多少？實在槍不走的，很多都被他們給毀了，這個自然是要記
着，但是你國家本來就不強大、軟弱的一個，那就得讓人欺負、落後就要捱打，沒錯。所以說國家不行，這個是根本，滿清，不用說太多啊，是。現在好了，那不是前者能比的，不錯。但是卻依舊有不少東西，還是回不來。也只能說期望着，讓那些當初搶走東西的，主動
送回來，那真是好事兒啊，不錯。但是真心是太不容易了，如今來看，難啊，那是。不過怎麼說呢，那不是沒可能的事兒。以後的話，也許會有很多，那倒是都好。期望着，肯定是啊。以前上學的時候，老師說過，只要足夠強大，那麼那些搶走東西的，自然會主動把東西送回來，不過這個也是不容易。而且這個強，那不是一般的強，得是能讓對方情願不情願，
都必須要送還回東西的，那是。現在還是不夠啊，還差着。也許以後會吧，那倒是挺好，沒錯。談到這麼一個事兒，怎麼看滿清，那都是罪人啊，是吧。歷史的罪人，有錯嗎？沒保護好老祖宗留下來的寶貝，讓外國鬼子搶走多少？毀了多少？那太多了，真的。這個華夏損失大了去了，這個都統計不過來，是吧。永遠都不要忘了，那就是恥辱啊，一點兒沒錯。不
能忘記那樣兒喪權辱國的歷史，沒錯。銘記該銘記的，那可都不錯，不能忘了歷史，尤其是那些國恥，不能忘啊，可不是。都忘了，那就是背叛，真的。忘記了過去、忘記了那些，那真是不應該，是不錯。所以罵清朝幾句，那不應該嗎？確實，該罵！不是活該嗎，沒錯。
就像吳三桂那樣兒的，一樣兒該被罵，那是。不過都早已是改變不了的了，只能說以後，真就是讓他們主動送還回來，那確實都不錯，希望那不止是一個很好的想法。不過也確實，不可能所有的，他們都會那麼做，那不可能。其實只要大多數那麼做了，那就是好事兒，真
的。想法也不能太好，是啊。不過他們要主動歸還，那怎麼都是好事兒，是啊。所以就從這麼一點上來講，滿清是不是罪人？歷史的罪人啊，那是。少了多少好東西，更別說是被外國鬼子咔嚓多少人了，那都不錯。所以說他們不是罪人，誰是。這就是歷史，改變不了的。只能說牢記歷史，振興華夏，那樣兒。忘記歷史的，那就是背叛，確實。除非說你年紀大了，
實在也是記不住什麼了，那沒辦法。但是年輕人，有幾個不知道的？該記住，那可不錯。情有可原啊，畢竟是老了，那都太正常了，可不。不過就算是有病，但是有些東西未必就會忘了，真的。也許有的東西，別的都忘了，可有的事兒，那就記住了，也真是不一定啊。也
許就是那樣兒，也正常，是啊。不過歷史什麼的，那確實，不是那麼容易說就不會忘，畢竟年紀大了，很多事兒就淡忘了，那是。不過印象特別深刻的，或者特別有意義的，也許就不會忘了，正常，確實。有些人不就是那樣兒，那是。如果說都給忘了，那也不是沒有，確
實沒辦法，這個年紀、疾病，那都是問題，沒錯。如果說都能記住，那倒是好了，確實啊，沒錯。可顯然，那不都是那樣兒，肯定不是。有的人，那是記住了，一點兒沒錯。可有的，還是給忘了，也怪不了太多，是啊。年紀大了、疾病什麼的，這還都屬於不可抗力，那都沒錯。還是那話那樣兒，好了的話，自然是什麼都好，那沒錯。至於說不好的話，自然就是很
不好，是啊。這個一點兒都沒錯，好和不好，誰不希望好點兒更多，那是。不好的話，雖說不至於沒有，可怎麼都是，少了更好，確實。那樣兒可沒錯啊，所以說這個肯定也是……都想着自己、己方好那，那都是。不好的話，誰都不想要啊。不過這個很多也確實不是你能
決定的，沒錯。如果說要是都能決定了，確實都好了，那可真是沒錯。但是顯然，真沒那麼簡單，想要好處、利益，其實不容易，真的。如果說都那麼容易的話，確實就好了，是啊。沒有什麼更好的選擇，你要做對自己對己方有利的，還得說是努力、盡力，那是，一點兒不假，確實要那樣兒。看看馬超、曹操，哪怕就是孫策，他們在這上，那可都沒有什麼太大的
區別。都正常，是啊，都不一樣兒，區別大了，那纔不正常，沒錯。可以說這個事兒那也是，誰不想自己和己方好？是吧，至少馬超、曹操還有孫策，他們可都一樣兒，沒錯。只是到最後來講，那絕對是馬超更有底線，而孫策還有曹操，他們是一個比一個沒有底線。還是那話那樣兒，孫策比後者來講，他可強不少，是，比馬超的話，他還有差，但是比曹操，自
然是比他更有底線了，沒錯。而後者是真心沒什麼底線，不止一次這麼說了，那就是事實啊。這個給曹操帶來的，反正你讓他自己說，那肯定都是好、絕對是利大於弊，那麼這個事兒也是和姦雄差不多，那沒錯。在曹操那兒來講，絕對是利益多，那沒錯。但是如果說放到
了馬超那兒，那肯定就變了，一點兒沒錯。就他覺得，自己要沒什麼底線，也像曹操那樣兒，那自己第一個就不能同意啊，是。其次，好像對自己來講，更多的是不好的吧，那是。所以說馬超絕對不會像曹操那樣兒，他也有自己的想法，和後者那可不同，是啊，所以……
就得說性格作風，那肯定都不同啊，那是。馬超是馬超、曹操和孫策，他們是他們，沒錯。幾人想法也終究是不一樣兒，都不錯。這個就造成了如此，那是。也屬正常，是啊。反正都不一樣兒呢，那可沒錯。馬超覺得如此，對自己對己方更高。曹操還有孫策，他們也是覺得自己那樣兒，那都挺好。不過顯然，前者是太沒底線，倒是覺得都是好事兒了，主要是沒那
麼多限制了。而比他比兗州軍，孫策和江東軍的話，確實是覺得，己方那限制多了。但是比起曹操來，自己和己方更有底線，那確實不能說是不好。反正他看來還是利大於弊，那是。因此，這麼一來，那就是好，沒錯，馬超也是啊，哪怕其人那兒限制更多，可卻是他自己選
擇的，那確實都是。所以最後都是利益最多，一點兒沒錯。對馬超來講，可不就那樣兒，是啊。對他來說，那樣兒是夠了。自己和曹操可不一樣兒、和孫策也不同，在這個上面，三人都是不一樣兒的，那是。都有自己的想法，所以說是那樣兒，不說是最好的，可卻是最適
合自己的。真是，他們可不敢說什麼最好，但是說最適合的，那可以。畢竟也許就有更好的，那是。可惜啊，還都是沒找到。如今的話，那是他們認爲還能做到中最可以的，那是。最好那是不敢說了，但確實，最適合，難道不是嗎？確實是，這個馬超、曹操還有孫策，他們可都承認，不錯。利大於弊，就足夠了。就是，這個和底線一比較，顯然沒底線，那好處
更大、利益更多，其實就夠了。對曹操、對孫策，哪怕就是對馬超，其實也都那樣兒。但是他們終究是做法不同，那可一點兒不假。畢竟在三人那兒來講，其實這個情況也都不同，是啊。最後那個，他就覺得自己得有底線，那樣兒的話，才能說……前二者，他們的話，有
好處的事兒，有什麼不去做的？那利大於弊，真心是怎麼都好，沒錯。中間和最前面那個，他們確實是一個比一個更沒底線，但是這個在這麼多次的選擇中，他們可一樣兒是得到了很大的好處、很多的利益。所以說三人就是如此情況，馬超一樣兒、而孫策和曹操/他們呢，
自然就是另一樣兒了。畢竟兩人可和他不同，而且還得說，江東軍、兗州軍，那和涼州軍也是不一樣兒啊，那不一樣兒的多了去了。所以說這個不同，那也真是，決定了很多，沒錯。當然了，可不是說就只靠着這個就那樣兒了，那可不是。原因也不止是一個啊，但說那是主要的，那樣兒那麼說，是可以了。所以這個那也確實，在馬超、曹操和孫策，三人三方那兒，
就是那樣兒。中間那個，他就是覺得自己更沒底線、帶着己方那樣兒，那不都好。在曹操那兒來說，就因爲那樣兒，看自己當初下令屠戮徐州的百姓，這一下就解決了己方士卒的大問題啊，沒錯。也因爲自己沒什麼底線，程昱說是用肉脯當乾糧，自己都同意了，還誇了對
方几句，這都是他當初做出來的事兒啊。而孫策，那自然是有底線多了；馬超更是，那比前者更甚啊，一點兒不錯，他們可都那樣兒。