等了大半個月，唐雲馨來告訴我，所需要的東西都已經置辦齊了。另外還有一些特殊的東西，需要到當地再說。在去粵西的雲霧大山之前，我決定先要回淄城一趟，跟父親打一下招呼。然後帶着父親的那兩個女學生一起去北京，她們是那座山下長大的，一定會幫上我們忙。
在徐平那裡吃完飯，我去父親那邊，跟他說明了這次廣東之行。父親聽了我的敘述並沒有說什麼，只是告訴我們注意安全保護好自己就行了。我找到黃洛瑤和木清溪，告訴他們明天下午就出發，先去北京然後經過飛機到廣州。我把她們兩個人的事情一起跟父親打了個招呼，老爸說請假的事情交給他就行了，但是要完完整整的把他的學生帶回來。黃洛瑤和木清溪兩個小姑娘聽了很高興，興奮跑回去準備回家的東西了。
當初唐雲馨給她們的信用卡在北京想要還給我，但是我沒有收回告訴這是給她們的，她們推辭很長時間才接受。我告訴她們這次回去買點禮物送給家裡的人，不要空着手回去，也算是我們送給她們家人的禮物吧。兩個人很高興，答應着就回去了。
第二天下午，我和徐平，加上黃洛瑤和木清溪，四個人坐上火車先去北京了。在北京休息了一晚上，然後由北京國際機場直接飛廣東白雲山國際機場。之前我求唐雲馨爲什麼非要坐飛機，動車不是也一樣嗎。唐雲馨的回答說，現在南方依然是雨季，經常遇到滑坡泥石流，這樣會很耽誤時間。我們必須要保證時間充足，不然很多事情怕是划不來。
我想想也是，飛機就飛機吧，大不了我一上飛機就睡覺，睡一覺就到了。實在不行就吃上一瓶暈機『藥』，我就不相信還坐不了個飛機。第二天一早的航班，一行六個人坐上飛機直飛廣州。結果我到了飛機上精神大振，直接睡不着了，事先吃下的暈機『藥』說什麼呀不管用了。從飛機起飛開始我就翻江倒海，沒過多久我就剩下半條命了。唐雲馨心疼的了不得，告訴我回來的時候說什麼也不坐飛機了。?? 神城40
坐在飛機上，萬珊珊問我：“你對南越國瞭解多少？”
我讓唐雲馨拿出筆記本電腦，打開筆記本電腦，將之前我查到的關於南越國的資料給他們看：“在瞭解趙佗這個人的時候，我順帶着找到了很多的關於南越國的資料，另外我通過我爸的關係從越南國家歷史檔案館中也調出了不少關於南越王國的資料。這是我整理總結後的，我想夠用的了。”
萬珊珊接過電腦坐在唐雲馨旁邊，仔細的和唐雲馨看着。知己知彼，百戰不殆。這次南越國探索之行，雖然說沒有了安期生的影子，但是要找的東西還是他的東西，所以還是大意不得。
南越國是秦朝滅亡後，由南海郡尉趙佗於前203年起兵兼併桂林郡和象郡後建立（定都如今的廣州番禺）。前196年和前179年，南越國曾先後兩次臣屬於西漢，成爲西漢的“外藩”。前112年，南越國末代君主趙建德與西漢發生戰爭，被漢武帝於前111年所滅。南越國是嶺南地區的第一個郡縣制國家，它的建立保證了秦末『亂』世嶺南地區社會秩序的穩定。
來源於秦朝中原地區的統治者，帶來了中原先進的政治制度和生產技術，使嶺南地區落後的政治、經濟現狀得到了有效的改善。南越國君主推行的“和輯百越”的政策，促進了漢族和南越國各個民族之間的相互融合，並使漢文化和漢字得以傳入嶺南地區，改變了嶺南落後的文化狀況。南越國共傳五代王，共九十三年，開國君趙佗，人稱南越武帝。
南越國的北部邊界一直到南嶺，包括今天廣西北部的三江、龍勝、興安、恭城、賀州，廣東北部的連山、陽山、樂昌、南雄、連平、和平、蕉嶺一線，大部分地區與長沙國交界；東部邊界一直到今福建西部的永定、平和、漳浦，與閩越交界；南部邊界一直到今越南中部的長山山脈以東及大嶺一線以北的地區；西部邊界到達今廣西百『色』、德保、巴馬、東蘭、河池、環江一帶，與夜郎、毋斂、句町等國交界。南越國的領土包括了今廣東、廣西兩省區的大部分地區（今廣東、廣西兩省區的陸地面積爲41萬平方公里），福建、湖南、貴州、雲南的一小部分地區和越南的北部。
南越國因爲是在秦朝南海、桂林、象郡的基礎上建立起來的，並且南越國的開國君主趙佗也曾爲秦朝的南海郡尉，所以南越國的政治制度大部分是沿襲秦朝的；後來因爲又臣屬於漢朝，所以漢朝的政治制度對南越國的影響也很大。
南越國的行政制度沿襲了秦朝的郡縣制，同時又以獨立國家的姿態分封了一些王侯，形成了和西漢基本類似的郡縣制和分封制並行的行政制度。在郡縣制上，趙佗保留了大部分秦朝的郡縣設置，同時爲了加強有效的統治，又增設了一些郡縣。在分封制上，據文獻記載的有蒼梧王、西於王、高昌侯等。
南越國歸屬問題以及趙朝正統『性』的爭議：在中國，南越國被當作中國的一個地方割據政權看待，不承認越南人所提出的趙朝。而因爲南越國的部分領土延伸到了今天越南的北部地方，部分越南人亦把南越國當作越南歷史的一部分。陳朝時黎文休編成的《大越史記》、佚名作者的《越史略》，以及後黎朝史官吳士連等編成的《大越史記全書》，便把趙朝列爲越南的早期王朝來表述。黎文休提出：“趙武帝能開拓我越，而自帝其國……爲我越倡始帝王之基業”，吳士連亦說：“趙氏一失其守，國亡統絕”，反映了他們認爲趙朝興亡，與越南的“國統”是息息相關。
到了後黎朝末年的時候，吳時仕對趙朝的正統『性』提出了質疑，認爲趙佗是來自中國的侵略者，而不是越南的賢明帝王。後來，《欽定越史通鑑綱目》不再將趙朝列入正統朝代中，但仍舊將趙朝當作越南歷史的一部分。
看到這裡唐雲馨問我：“當初趙佗都已經自立爲王甚至都稱帝了，爲什麼還要投降漢朝！”
我面無人『色』的躺在座位上，有氣無力的說：“很簡單，打不過。漢武帝時期漢朝已經強大到把老對手匈奴直接給趕到漠北去，匈奴騎兵，這是當時世界上最爲強悍的軍隊，依然讓衛青霍去病爲首的漢朝將領給揍得抱頭鼠竄。趙佗雖然有50萬士兵，但是一大半是步兵和水兵，而且南越王國僅僅是偏安一隅的地方割據，遠遠沒法和強大的中央『政府』相抗衡。趙佗很明這一點，打不過乾脆投降，還能得到點賞賜，又不會遭到上面怪罪，何樂而不爲。”
這個時候木清溪突然說：“師兄，聽說武帝御樽也在趙佗的陵墓中，這是真的嗎？”
武帝御尊，這個我倒是很感興趣，也聽說過武帝御樽的傳說。據說武帝御樽是在武帝初即位的時候，有當時的齊王獻上的，是齊國博山燒製的琉璃御樽。武帝御樽一共有兩隻，一雌一雄，都是晶瑩剔透的琉璃樽。
珍珠瑪瑙翠，琉璃價無雙。這兩句話可見當時琉璃是多麼的珍貴，甚至高於翡翠瑪瑙寶石之類的。博山自古以來就是燒製琉璃的地方，而且是從漢朝以來被指定進貢皇宮的地方。供奉掌管琉璃製作的顏神廟，裡面的供奉就是女媧大神，女媧大神就是琉璃的保護神。流逝是佛家七寶之一，具有祛病消災辟邪的功效，和西方阿彌陀佛對等的就是東方的『藥』師琉璃光王佛就是琉璃澄明之神。
其實琉璃的真正製造年代有史可靠是在唐代，但是在唐代之前的的一些陵墓中也發掘出類流利的製品，所以不能說唐朝之前就沒有琉璃製造了。但是衆多的歷史傳說給武帝御樽蒙上了一層神秘的『色』彩，讓後世之人讚歎不已。
據說漢武帝登基的時候用武帝御樽祭祀的皇天后土天地衆神，又因爲漢武帝開創了漢武盛世，奠定了中國2000多年富強的及時，所以說這兩盞琉璃樽盛滿了盛世國運。又有的說武帝御樽曾經用來招待到訪的西王母，西王母用來琉璃樽盛給漢武帝延年益壽的神『藥』。不管什麼樣的傳說，都是極度渲染武帝御樽的尊貴。有的人竟然把武帝御樽銅失傳的大禹九鼎，傳國玉璽並列，作爲中國自古以來的傳國之寶。
我給他們解釋了武帝御樽的來歷後對她們說：“我也不知道武帝御樽當年漢武帝是不是賞賜給了趙佗，不過很有可能。因爲相對於其他的割據政權，只有趙佗算得上是能夠和中央『政府』相抗衡的。”
徐平在一旁說：“如果真的找到了那個什麼琉璃盞，是不是能賣個好價錢。”?? 神城40
我們從北京坐飛機先去羊城，然後再做其他的交通工具去黃珞瑤和木清溪的家鄉。在飛機上，我想萬珊珊他們大體說了一下趙佗和古南越王國，事先了解一下。