“一個女孩子，打打殺殺成何體統！”
楊天保板着臉道：“你該帶着你的那些族人，安安份份過日子！”
阿史那米娜一臉難以置信的望着楊天保，她原本不想報仇，是楊天保給她流浪武士，一步一步扶持她成長起來，如今阿史那米娜麾下已經有了足足兩千多號人，不過這些族人都是以青年男子爲主。
不過，這都不是事。
對於突厥人來說，只要勇士手中有刀、有槍、跨下有馬，一切都會有的。他們可以拿着馬刀，搶錢、搶糧、當然也可以搶女人，搶孩子。
搶一切可以搶到的東西。
阿史那米娜一臉迷茫的問道：“爲什麼？難道你怕了溫彥博？”
“不用激將法！”楊天保淡淡的笑道：“這個對我沒用，只是武力解決不了永遠的問題，從今天開始，你率領你的族人養羊，我讓你和你的族人過上好日子！”
阿史那米娜倔強的道：“我要報仇！”
“找誰報仇？”楊天保笑道：“東突厥汗國的滅亡，看似是大唐反攻突厥，可是你們也不時攻打大唐州郡，死在你們突厥人手中的唐人，不知凡知，難道他們不需要報仇嗎？”
“我不管東突厥汗國，我就只管北嘖的那九千亡魂！”阿史那米娜一臉堅定的說道：“我們打不過唐人，被亡國是必然的，這不怪任何人，但是，姓溫的，太卑鄙……”
阿史那米娜永遠忘不了，溫彥博麾下的燕雲鐵騎在她們那個部落裡，大吃大喝，明明他們已經派出最美的女子服侍他們，明明送給他們最肥美的羊肉，最醇香的美酒。
可是，他們在吃飽喝足之後，趁着他們沒有注意，沒有戒備，從而開始肆無忌憚的屠戮，當他們的族人感覺不到不對勁的時候，他們已經失去了反抗的能力。
雖然唐軍北伐，攻找東突厥，這是兩國之爭，是堂堂怔怔，在唐軍出征之前，李世民已經登臺拜將，誓師北伐，頡利也清楚，他只是認爲天降大雪，在那種惡劣的天氣下，唐軍將士翻不過陰山天險。
然而，李靖卻做到了，這是頡利的愚蠢。
他更加愚蠢的是，同樣的辦法，李靖用了兩次，而他頡利在同樣的問題下栽倒了兩次，活該被唐人俘虜。
可是，溫彥博與唐朝朝廷不同，這是卑鄙小人。
狼餓了吃羊，這屬於天經地義，可是狐狸吃羊，卻屬於大逆不道。
楊天保鄭重的望着阿史那米娜道：“我沒有跟你商量，而是命令！”
阿史那米娜一臉沮喪。
正所謂，此一時彼一時，楊天保原本希望利用東突厥安置降民的動盪問題，影響李世民的決定，只是現在事實證明，突厥人在大唐治下，日子過得不錯，至少短時間內，他們沒有造反的意思。
朝廷的政令，也不可能朝令夕改，這樣損害朝廷的威信。楊天保原本希望簡單粗暴的方式處理這個問題，現在已經不可能了。
沒有永遠的敵人，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。
英國著名的人文主義者托馬斯·莫爾在他的名著《烏托邦》裡寫到英國“羊吃人”時說：“你們的綿羊本來是那麼馴服，吃一點點就滿足，現在據說變得很貪婪、很蠻橫，甚至要把人吃掉……”
這就是因爲十五、十六世紀，英國、尼德蘭（荷蘭）等國的毛織業很繁榮，羊毛需求量激增，養羊成了很賺錢的行當。英國的地主紛紛把自己的土地和公共的土地用籬笆圈起來放牧羊羣，並強行圈佔農民的土地。農民喪失了賴以養家活口的土地，扶老攜幼，向着陌生的地方去流浪。這就是英國資本主義血腥發家史上的“羊吃人”的“圈地運動”。
因爲利益，很多企業會自我調整發展方向，在股市暴利的時候，人們不約而同的會拿自己的血汗錢去炒股，在房產市場蓬勃發展的時候，全民都在炒房，依靠着房產積累的財富還有拆遷獲得的鉅額資金，這個社會上會出現一羣無所事事的人羣，他們不會工作，只求享受。
楊天保決定用另外一種方式來打壓突厥人的武力，突厥人和草原上所有的遊牧民族，他們武力值包括兩點，駿馬和弓箭，如果沒有馬，他們的戰鬥力就會削減三分之二。
楊天保自然清楚，鼓勵草原上所有的遊牧民族養羊，利用羊皮、羊毛的巨大收益，會迫使他們擴大養羊的規模。
在眼下這種情況下，養馬遠比養羊有利可圖，一隻馬每天的食量大約三十多斤草料，而羊只需要兩三斤，也就是說用養一匹馬的草料，可是養活十隻羊，然而十隻羊即使在關中，也只能賣到五六貫錢，但是一匹成年壯馬的價格則是二三十貫，同樣的資源，產出是養羊的將近五六倍。
即使楊天保利用這兩次戰場繳獲，向中原輸送了足足將近四萬匹駿馬，加上李靖、李績、李道宗、張公謹、薛萬徹等所部的繳獲，大唐多了二十餘萬匹戰馬，即使再好的戰馬，也賣不到三十多貫的價格。
然而，哪怕如此，戰馬的價格仍舊高，仍舊有利可圖。
一隻羊每年可以產出大約二十多斤羊毛，十隻羊也就是二百多斤，按照現在的市值，每斤羊毛至少需要賣一百多錢，這樣以來，養羊的收益才能比養馬更高。
那麼問題就來了。
楊天保不是開善堂的，他需要賺錢，絕對不會自己掏腰包，來補貼這個產業，當然楊天保也補充不起。
羊毛如果需要這麼多錢，加上人工成本。羊毛織品的價格，就沒有太大的優勢。
唐朝的百姓，手中根本就沒有多少錢，他們的購買力太弱，楊天保又不可能把所有的希望放在世族門閥和地方豪強身上，他們雖然有購買力，可是耗費的數量太少，根本就支撐不起龐大的羊毛市場。
楊天保想了很久，最終把希望寄託在了新式紡織織和紡織技術上面，必須生產出價格低廉，滿足全民消費的羊皮織品。
羊毛針織衫，這種東西楊天保非常熟悉，而且後世的需要量非常大，現在最大的優勢是，棉花沒有形成種植規模，也沒有相應的配套產業，而且還沒有羽絨市場。
楊天保去了紡織工坊與工匠們討論紡織機的改造方案，關鍵是楊天保從來沒有見過紡織機的成品，也不知道工作原理，只能依靠工匠們自己摸索。
……
阿史那米娜沒有得到她想要的答案，非常鬱悶的返回米娜居住的小院。
這個小院主要還是薛瑤給她專門準備的，薛瑤看出米娜早晚會進入楊天保的房裡，所以給她準備了和羅曉玉一樣的待遇，兩個粗使丫頭，一名僕婦。
不過，米娜與羅曉玉不同，馬幫都是粗鄙大漢，而米娜的部落裡雖然女人少，不過還有不少女人，最讓米娜幸運的是，在這段時間內，她帶領部落裡的勇士，搶了不少女人。
有一次劫掠途中，她遇到一名老女人，她的年華早已不在了，臉上佈滿皺紋。草原是一個最爲原始的天擇之地，由於產出有限，他們一直奉行狼性法則。
草原上的食物是吃一口就少一口，必須把糧食給最強壯的戰士和最能生養的女人。一旦戰士老去，拿不動刀槍，他們會被拋棄，女人也是一樣，一旦她們不能再生孩子，被趕出部落是唯一的下場。
這名孤苦的老女人已經失去了生育能力，在草原上的女人，只有兩樣功能，繁育後代和操持家務，一個不能生育的老女人，就沒有了存在的必要。
然而，這個老女人雖然幹不了重活，卻非常細心，與米娜關係非常不錯，她就讓這名胡娘留在身邊。
胡娘看着米娜道：“這是一個男人的世界，女人想要獲得和男人一樣的成功，需要付出數倍的努力和代價。女人天生在體力、格局上不如男人，只能藉助男人的力量才能在薄情的世界裡擁有一席之地。”
米娜似懂非懂，感覺胡娘話裡似乎還有話，作爲草原上女兒，神經粗大是米娜的性格，儘管在楊天保那裡碰了壁，現在她的心情已經好了。
米娜疑惑的問道：“我該怎麼做？他纔會幫我？”
“他憑什麼幫你？”
胡娘笑了笑反問道：“你是他的什麼人？”
米娜恍然大悟：“原來問題出在這兒，我和他非親非故，他不幫我是應該的，他幫我就是人情。他已經幫了我很多，我不可能祈求太多！”
“是啊！”胡娘耐心的勸道：“作爲一個女人，最好的年齡是十三歲到二十歲，十三歲初癸來臨，就開始散發青春的光芒，到二十歲後，皮膚的彈性、光澤還有體能都會開始下降，你有資本，就是你！”
對於草原上長大的米娜來說，生存之外的任何東西，都是奢侈品。這句話雖然殘酷，卻是血淋淋的現實。
PS：這句話是老程偶然間看到的，與君共勉，努力活着！