是不是常常聽人說起這麼一句話：救人一命勝造七級浮屠？
或許現在的人不知道這句話了，聽得多的事情是多放生，多做功德，多行善，就有福報。
浮屠是什麼？
有人說浮屠是佛塔。
不，浮屠是佛陀的意思，或者佛土的意思。
七級浮屠指的就是七層塔。在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以爲七層的寶塔約爲百公尺來高的大佛像，建瞭如此的大佛來供養，功德是很大的（注：這在許多的經典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本願經，內中就有提及）。假使你救了一個人的性命那麼你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。
這是百度裡的解釋。
但是這個七級浮屠實際上來自《西遊記》裡提到的關於觀音菩薩的事情，就是觀音菩薩是七佛之師。
但是你真要去尋根問源，沒有一部佛經提到觀音菩薩是七佛之師。
再者，《地藏本願經》的出處，就是講地獄的，說衆生不信因果，聽信邪師外道，辱佛謗佛【當然這是佛教爲了區別跟道教的法所演示的說法】，這個如果真正跟中國傳統文化，神仙文化相結合的話，那就是觸犯了天條，犯了很嚴重的罪，所以要到地獄受罰，受罪。
這個罪，在佛教中叫業力。罪最嚴重的就是要下降到十八層地獄，而且不是直接下去，是要經歷十殿閻羅所有地獄的刑罰之後，再丟下十八層地獄，永不超生【就是禁止永遠投胎到人間，哪怕是動物畜生的投胎機會都不給你】。
我不向任何人推銷佛教，佛經。如果有人當做書本來看，信佛講的道理，一般請看唐朝以前的版本，你可以看看鳩摩羅什大師翻譯的佛經。
地藏經從來不講什麼修建佛塔的事情。
首先修建佛塔，我以前也寫過相關的細節。這不是一般人能出得起錢的，就是古代，一個王爺的俸祿都建造不起一座佛塔，除非他貪污，像大貪官和珅那樣。
畢竟佛塔不是像香爐一樣，那麼小的。哪怕是一座七層佛塔，其造價要多少？嚇死普通人。
這還涉及到土地的問題，你是否要毀掉良田，土地，樹林，趕走動物們，砍伐掉樹木？
現在來說，這種建造大廟，建造大佛的風很盛行，其實一點都不好。因爲佔用了綠地良田，砍伐了樹木，驅趕走了動物。這是功德嗎？佛菩薩會高興這種行爲嗎？
這不是真正的功德。
因爲功德不能，也不可能建立在妨礙別人的基礎上的。
不能說對佛菩薩或者神仙恭敬，就要傷害，妨礙到其他生命，生靈，這神仙佛菩薩是不會高興的。
雖然佛經裡是提到建造佛塔有功德，那是方便比喻，是爲了衆生能對佛，對佛法起恭敬心，更加是作爲修行，有朝一日，衆生都成佛，而不是建造寺廟，供養佛。
我總是提到佛陀釋迦摩尼講法的四十九年當中，實際佛陀並不主張大量建造寺廟，因爲耗費巨大，勞民傷財。
在印度，真正大量建造寺廟的是阿育王，在浙江還有阿育王寺。
阿育王剛開始的時候，犯下很多罪惡，屠殺了很多人，後來信佛，皈依，建造了很多寺廟，供養僧人。注意，阿育王這麼多是爲了他所造的殺業贖罪，而不是求福報，得到獎賞獎勵。
在中國，最爲著名的，也是我多次會提到的梁武帝，就是大量建造寺廟，不僅自己出家，還下令全國人民都得出家。
這就和修道，修仙一樣，沒有說全部都來修仙，所以也不是所有人都來出家。
從最基本的來說，不是出家，或者當道士，你就是神仙，就是菩薩了，這需要很長很長的修行地。神仙哪是那麼當的呢？菩薩，佛也不是你坐在那邊，坐在菩提樹下冥想幾個鐘頭【七天】，就能速成了。
或者來一個閉關，說出關了，就成了。
這都是胡說八道。
再者，因果業力，功德，誰說了算？你覺得自己可以說自己功德很大嗎？
你的眼裡是不是狂妄到只有你自己了，除了自己，沒有天地陰陽，天機了？
你知不知道，這已經觸犯了天條，是重罪？
佛陀不是這樣講法的，他也沒有如此狂妄，所以他才能成佛。
不過，相信的人都會相信；不信的人，只有等到要墮入地獄了，要受罰了，才後悔來不及了。
我常常講，狂妄的人，都不會有好下場，因爲歷史就是最好的見證。中國幾千年的歷史，有誰是自己有大功德，然後被老百姓記住的呢？
比如儒教【我更願意說儒家文化】，孔子，孟子兩位大聖人，都是門人，後人表示對他們的尊重，稱呼他們爲聖人。孔子孟子從來不自己對別人講：你好，我是孔聖人，我是孟聖人的吧？
秦始皇沒有人說他是大聖人，更多的是暴君，暴政，當然歷史的評價只能是仁者見仁智者見智。
李世民，雖然是弒君篡位，但是開啓了貞觀之治，引領了大唐盛世。但是同樣他不是聖人。
朱元璋，不用說了。落魄的時候出過家，要過飯，混跡在起義軍內【金庸先生的小說裡張無忌光明頂一役裡就有朱元璋】，最後把所有起義軍都滅掉了。
武則天不是一般的狂，她不僅造大佛，很多佛像都是按照她的模樣雕刻的。觀音菩薩的女相，也是從武則天開始的。
武則天創造了一個字，曌。你看，日，月，當空，狂到什麼程度了？把自己比喻成了日月，我就是日月之神的含義。還把自己說成是阿彌陀佛的轉世。
大清朝慈禧，把自己說成是老佛爺。
當然歷史歸歷史，歷史留給歷史，歷史本身就已經做出來了評價。
我真正要說的浮屠，其實在《地藏本願經》裡提到了閻浮提，就是佛講法的時候說到了南閻浮提，罪孽深重的事情，問題，那裡的人常常要墮入地獄，苦楚難出。
浮提，恰恰是浮屠的出處。
而閻浮提，又恰恰應該用來比喻地獄。
所以這個救人一命勝造七級浮屠，應該說的是救人一命勝造七級地獄。
地獄不是造的。
所以這句話的真正的含義是你救了一條命，就可以在地獄裡少受罪，本來應該十殿閻君都要過堂審問你處罰你，因爲你救了生命了，所以可以少幾個閻王的審問的意思。
但是，正如同我講度鬼的那一章節裡，你知道其中的因緣，緣故嗎？你真正明白其中的天機嗎？你救的這個有沒有違反天機天條？你要救違反天條的生命，豈不是也想自己一起違反天條天機嗎？
人，就是不明白的太多，也太狂妄，更加這世界上的申公豹太多了，而自己有沒有判斷能力，所以稀裡糊塗也跟着瞎胡鬧。
所以地獄之門永遠是敞開的，即使有地藏王菩薩，也度不盡地獄之鬼。