可能很多人對周朝的認識要麼停留在《封神榜》那種神話般故事，甚至還理解爲神仙，道教都幫助周家，周朝。或者周朝的建立，就是天意，就是天亡商，天要興周。
又或者周朝和歷史上所有的朝代，建立之初沒有什麼區別，對嗎？
又或者過度吹捧等等。
百度詞條：
周朝（約公元前1046年-公元前256年）是中國歷史上繼商朝之後的第三個朝代，也是中國曆時最長的朝代，由周武王姬發創建。
周朝是奴隸社會集大成者和封建社會的開端。周武王時期實施分封制、宗法制和井田制維繫社會秩序，歷經犬戎之禍，西周滅亡。平王東遷後建立東周，最後被秦國統一。
周人的祖先是H帝曾孫帝嚳，元妃姜嫄的兒子棄，即后稷。商朝初年，后稷的後代公劉率族人從邰遷到磁。周人早期居於陝西武功一帶，公劉時，周部落則已遷居於豳（今陝西旬邑）。由遊牧部族漸變爲農耕爲主的城邑。自公劉起，又經九世傳位，到古公亶父爲部族首領時，周人受薰育 戎侵襲逼迫，不得不遠徙。他們越過漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。“周”字最初寫法是：上田下口，上下合成，後來演變爲周字。
周原物產豐富，土地肥沃，灌溉便利，農耕條件優越，經濟發展快速。古公亶父造田營舍，建邑築城，國力迅速恢復壯大。遷到周原以後，周與商有了聯繫，爲了保障部族安全，古公亶父與中原共主的商朝建立起穩定的同盟關係，卑事商王武乙，於商的保護下積聚力量，並且接受了商朝的文化系統，特別是有關於天命的觀念，周朝建立之後，這套天命觀念經過了周公旦（姬旦）的整理，成爲立國的Z治法理基礎，進而形成了影響後代王朝數千年“奉天承運”的君Q神授概念。
季歷之時，商周關係開始密切，《後漢書·西羌傳》載：古公亶父傳位季歷，季歷不僅與商聯姻，娶妻商室，還被商王文丁封爲“牧師”，成爲商王朝在西方最爲重要的一位方伯，所以季歷在甲骨文中有時又稱公季。周此時已是商朝屬下一強大方國。雖然關係密切，殷商卻總是時刻提防著這股新生力量，周國、吳國也逐漸併吞其他小國家，特別是親商的諸侯國。日漸強大的周與日漸衰落的商，還沒有渡過蜜月期，就開始相互猜疑，相互指責，進而相互征伐。最終，商王文丁爲扼制周族勢力發展，以保商朝地位不受威脅，殺了不再那麼聽話的季歷，周商矛盾陡然加劇。
請注意哦，帝嚳[kù]（本名：姬俊，前2275年-前2176年），出生於高辛（史稱高辛氏），據說是H帝的曾孫，祖父是少昊，父親是蟜極，中華上古時期部落聯盟首領，“三皇五帝”中的第三位帝王，華夏民族人文始祖，商、周兩朝先祖。
契［xiè］（又稱閼伯，生卒年不詳），子姓，H帝玄孫、帝嚳、簡狄之子，是商湯的先祖，上古天文學家，被尊爲“商祖”“火神”“玄王”。
你看，不看不知道，一看真是嚇一跳，商朝周朝都是H帝的曾孫帝嚳[kù]的後代。不管是否真實的，還是傳說。至少有一點是肯定的。
那就是大禹建立的夏朝，那就是奴隸制社會。
商朝也是奴隸制社會。
周朝也是奴隸制向封建制轉變的過程。
但是，重點不在這裡，而是，在古代，奴隸，地位地下的人，不可能有地位，也不可能發展成一股S力，更加不可能崛起，爭奪帝位，對嗎？
所以周人，姬昌【文王】姬發【武王】都可以用一個詞語：貴族，身份地位不說絕對高吧，用後朝代來說，那就是王族，王爺【不是爵爺，侯爺的身份】。
那麼發生在商朝，商朝滅夏，周朝滅商，那就是什麼呢？
其實，就是皇室內部爭奪帝位，跟三皇五帝的傳統相違背。
所以，從這點上來說，後朝代，篡位，弒父，殺兄，滅前朝等等，那就是有先例的。
因爲商朝就是這麼幹的。
而商朝沒落，周朝跟商朝同室操戈，取而代之。
而周朝，同樣是避不開沒落的命運。
請注意這些字眼：古公亶父於商的保護下積聚力量，並且接受了商朝的文化系統，特別是有關於天命的觀念。
所以，我前面說任何文化，包括周朝文化，絕對不是無根之水。說到底，周朝學習了商超的文化，改良一下，改造一下，改編一下，就說成了是周朝【周武王創造的】。
這就是吹牛哪家強，人生，歷史，就服周武王的來歷。
約前1056年，文王崩逝，姬發繼位，號爲武王。 武王繼位後，繼承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理國家，周國日益強盛。約前1046年，武王聯合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，進攻商紂行在朝歌，討伐暴君紂王統治下的商朝，是爲牧野之戰。殷商大敗，紂王自焚於鹿臺，殷商滅亡。周王朝建立，定都鎬京（今陝西西安西南）。
克殷三年後（約前1043年），周武王駕崩，葬於周陵，爲後世尊崇爲古代明君。
注意哦，滅商三年後，周武王就死了。
周公（生卒年不詳），姬姓名旦，亦稱叔旦。 西周開國元勳，傑出的Z治家、軍事家、思想家、教育家，“元聖”、儒學先驅，周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟。采邑在周，故稱周公。
封於曲阜，留朝執Z，長子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公攝Z。管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯合殷貴族武庚和東夷反叛。他率師東征，平定叛亂，滅奄（今山東曲阜東）後大舉分封諸侯，營建成周洛邑（今河南洛陽）。又制禮作樂，爲西周典章制度的主要創制者，主張 “明德慎罰”，以“禮”治國，奠定了“成康之治”的基礎。
所以，我們一直以爲周朝，周公之禮，是周武王創造的。
或者周武王建立了完整的國家體系？
不，其實是他的弟弟，周公旦。