第七百零四章 水有多深?【七百六十八】

文化是要在要特定的歷史條件下,特定的環境下來解讀的。

不同的時期,不同的條件下,注意還要加上不同的人的解讀,那都是不同的。

不同的立場,不同的角度,使用的解讀方式,解讀語言,解讀工具等等不同,那得出的結論,答案是不同的。

我爲什麼反覆說歷史,歷史的角度,真實的歷史背景下,而且不能超越歷史條件和背景下,去看歷史,去讀寫歷史,去看歷史發生了什麼。

但是很可惜,我們所接受的,被動接受的,認知的,多數恰恰別人給我們的說是歷史,恰恰是被修飾過,修建過,或者被神話的歷史。

比如考古。比如說到古代墓葬,人們的眼睛看的是什麼?都是文化價值,精美,工程浩大,或者哦,這就是當時的技術,哦,最後有屍骸,有殉葬等等,然後就完了。那段歷史發生了什麼?進步?建造?哦,證實了什麼什麼文化,經過考證, 歷史定位於什麼什麼年代?

其實,這有點悲哀。

這對於歷史的價值,不是挖出來多少,也不是證實了某一個年代,或者某某人【含古人】寫的謀篇文章,某一個論述。

歷史,不應該,不需要這樣的考證。

你看,隨便說說,即使挖掘出來了,第一,誰設計的?不知道。第二,多少人蔘與了設計,建造?不知道。第三,動用了多少奴隸,人工,累死了多少人?不知道。第四,塌方了多少次?失敗了多少次?這個建造過程死了多少人?等等等等,沒有一個考古專家,或者某某專家關心過,或者有人站出來考證。人只關心,墓葬裡埋了什麼,瓷器,陶器,金銀製品,青銅器,古書上的記錄而已。

就一個墓葬,或者羣,有沒有有良心的專家站出來說,就因爲動用了多少奴隸,多少人工,動用了多少錢財,耗費了不管是ZQ ,還是諸侯,還是朝廷貴族國家的國庫,然後導致了國庫的空虛?反過來,再加重了賦稅,增加了人民的負擔?

有一個有良心的專家站出來說過這樣的話嗎?

沒有。

即使今天的很多喜歡去看展覽,不過是抱着好奇心,沾沾龍氣的心態而已。

這纔是歷史的悲哀。

當然,這只是一個很小很小的點,小到早就被人冷漠,淡忘了的點。

主題當然是文化,還是跟諸子百家,尤其是網絡熱門的陰陽,五行,八卦,占卜,周易,玄學,術,道,道教等等有關的文化。

其實,有一點我一直沒有說,也是開頭說的,文化要放在歷史真實背景下來解讀。

就比如,就好像有很多人都看過《道德經》,甚至有人能滾瓜爛熟的程度,對吧?或者有人喜歡那句:天法地地法人人法道道法自然。或者道生一,一生二,二生三,三生萬物。

沒有別的意思,諸子百家都是古代的思想家,大家。也不是對道教有什麼看法。

唯一的意思是什麼呢?

那根源就是我們的文化,當然不是近現代的文化,而是古代的,以諸子百家爲基礎,或者衍生出來的文化等等,當然不止這些,而是《山海經》,《H帝內經》,《道德經》,陰陽五行,周易等等,被過度誇大了。

因爲我們中華民族的文化,被摻雜,攪拌在一起的文化。

所以很多人理解的文化,是摻雜了神話式,宗教式的諸子百家文化。

並且重點是把神話故事,所謂的傳說當成了真實歷史,過度誇大了它們在歷史當中的作用。

事實上,就先不說歷史,就好像前很多年,爲什麼冒出來那麼多的這個大師,那個大師,風水師,易經師等等?

那當然是有原因的。

第一,這個在歷史上,就是古代的創造文化。

第二,就是下面也要提到的,就是即便是諸子百家,那也是有人在後面運作,就好像現在的造星,炒作、如果沒有人在後面運作,在特定的歷史條件下,誰會關心諸子百家?

第三,那就是一種局文化。也可以用有人組局,來動更多的人相信,加入的江湖局,江湖騙術局而已。你看,過去那麼的大師,有給一個什麼普通的人,破局,幫他,她成功的嗎?當然一個都沒有。所謂他們,她們宣傳,相信的都是什麼人?不外乎,本身就是有錢人,就有這個圈,那個圈的人,名人等等,對吧?他們,她們會給一個沿路乞討的人,流浪漢,做個法,擺個陣法,或者很多人相信的風水寶地,龍脈等等,然後乞丐就大發了,成了老闆的嗎?當然沒有。當然,這並不是主流文化。但是卻可以折射出來古代文化,同樣並不能什麼都辦到。

那正是我要講歷史,講我們中華民族是從H帝開始,爲什麼要說從H帝開始?因爲那就是王的形成,王的統治,是歷史的必然,以王爲中心的統一的國家的意識的形成,就是從H帝開始的。而炎H,我說了,那是三個火。有非常重要的意義。炎纔是中華民族的根基。上面一個火,那代表了天,太陽。也就是我們是以太陽文化爲基礎的國家。下面左邊的火,代表了天火,自然之火。下面右邊的火,是人類掌握了火的秘密,能製造出來人工的火,鑽木取火,那即代表了人告別生吃,野獸般的進食,形成了燒烤,煮等等的生火文化,生活。同時代表了創造力,進步的動力。而且把H放在右邊,那站在古代的角度,古代讀寫的順序,右邊爲上,是尊重,敬重的意思。

但是如果你是真正明白含義的話,那麼炎要比H帝的H【代表了王,帝王,皇帝】更重要。

其實,這個也是爲什麼五帝爲什麼基本都是H帝的後人在當王,而不是其他貴族,部落首領頂替黃帝的後人統治。而同時,爲什麼,夏朝四百多年【近五百年】,商朝五百多年【近六百年】,而周朝看似總共有八百多年,實際周幽王被犬戎所殺的時候,才兩百多年,實際已經走上死亡了。

這並不是什麼奴隸制度的問題。

那就是有人過度吹捧周朝,把周朝吹上了天,把他們當成了神。

恰恰是H帝開始,並不是《H帝內經》,或者現在道教也認爲的,H帝也是修道者,就是有道教的早期修道者岐伯這樣的人,其實那就是被歷史所欺騙了,被某些人捏造,編造的神話給欺騙了。

H帝就是人,就是早期的人。而且那個時候,根本就沒有什麼修道,只有,注意,只有被現在人認爲是迷信的祭祀【這個祭祀,實際是從部落文化,圖騰開始的。而中華民族所有的文化的源頭,恰恰就是部落文明,文化,圖騰。】。

也可以這麼說,把古代文化說成是迷信的人,其實,就是否定歷史,也是否定自己。

而且重點是H帝五帝到夏朝,商朝的人分得很清楚,什麼是自然,什麼是人。

人並不是高於自然。

人高不過自然之力。

所以人對自然的自然崇敬,人心比較穩定,Z治【統治】基礎2穩固,穩定,所以統治的時間比較長。

恰恰被吹捧上了天 的周朝,雖然改變了奴隸制,實際統治一點不比奴隸制度好,創造了更加虛僞的禮的文化,當然還有神的文化。開創了人神的文化,還自比天子。

等於是否定了自然,超越了自然。

所以,人心開始思變。

這就是後面爲什麼會有諸子百家,春秋五霸,戰國七雄爭霸的歷史。也是動盪的根源,前期是周王創造的虛僞的文化。

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