於半道上歸爲奴隸的土着來說，他們的一生是悽慘
但對於那些生來就是奴隸的土着來說，他們的人生，更是有着別樣的悲哀與悽慘。
因爲半道被歸爲奴隸的土着，他們的人生好歹還會有一點點光明，在午夜夢迴之際、淚跡粘裳之時，他們偶爾還可以想到自己曾經的自由自在，而那些一生都是奴隸的可憐傢伙，他們連做夢都找不到自由的尾巴，他們連想都想不到自由是怎麼一個樣子。
生活只在兩點一線之間，做活的工地，晚上睡覺的窩棚，這多半就是他們一生所要面對的場景，或，被倒賣來倒賣去，從一個奴隸主的手裡轉到另一個奴隸主的手裡，窩棚從這個換那個，一生都侷限在這樣一個狹隘的空間之中。
在被歸爲奴隸的土着當中，相當一部分都是年齡極小的奴隸，這些奴隸年歲不大，不能夠承擔繁重的勞動，吃的喝的耗費頗大、培養時間又極長，算是相當不招人待見的一類了。
而除了這些奴隸之外，還有一些奴隸，他們的父輩乃至於祖輩都是奴隸，而奴隸除了信仰達到一定標準或主人家自願將他們釋放爲自有平民之外，是沒有辦法擺脫奴隸的身份的，甚至就連他們的子孫，也不得不世代都充做奴隸，這些原本父輩都是奴隸，而本身又是生在奴隸主家裡的後代，則被稱爲家生奴隸。
這兩類可以說生來就是奴隸的傢伙，從出生成爲奴隸那天起，人生就被拐入了一個狹窄的彎道之中，幾乎一生都不得不在他人的擺佈下生存。
家生奴隸一般來說出生的時間都頗爲穩定，大批量的集中在相對短暫的時間之內。
之所以如此，原因則在於，爲了管理方便的緣故，奴隸主們一般來說會將男女奴隸分開來管理，被關在不同的窩棚裡，做着不同的工作，每年只有很短地時間，適齡的男女奴隸會被放在一起，給他們以短暫的結合時間……這就是奴隸的人生，悲哀到了極點，一生都沒有一點自由，做什麼都要在奴隸主的擺佈之下。
稍加親熱，也許只是弄明白了自己的伴侶到底是怎樣的一點基本情況，連面貌都不曾打量得真切，一個個苦命的男女，就從此天各一方，一年半載，再也不會見到了。
當然。伴侶之類地相對重大地信息。牧師們還是會幫他們記錄在檔地。但若是來年夫妻中地某一位被轉賣走了。那麼不可避免地。就要接下另一場姻緣了。
幾日地偶爾纏綿之後。奴隸男女就被各自分開。按照既定地生活軌跡繼續下去。女性奴隸若是在一段時間之後沒能珠胎暗結地話。自然一切照舊。而若是孕下了新地生命。那麼在懷孕一段時間之後。被安排以較輕地工作。畢竟是奴隸不是少奶奶。想要免去工作。就只有在產前與產後很短地一段時間之內了。
新生地奴隸。在大批量地孕婦都產下一子之後。自有牧師會爲他們帶來新生地祝福與祈禱。雖然這樣地祝福多少有些諷刺地意味。但這畢竟是一項相當人性地福利。會爲孩子地母親帶來相當地感覺。這。畢竟是諸神爲她們地孩子帶來地新生祝福。和尋常人家地孩子一樣地待遇。這已經很不容易了
新生地嬰兒需要充足地母乳。所以母親們會獲得相對來說豐盛許多地食物。在一段短暫修養之後。她們會獲得一些比較輕微少量地工作。這段時間一般在大約一個月多之後停止。母親們揹負着自己新生地孩子。就要開始了新地、繁重地工作。而新生地嬰兒自然也要由母親來照顧。
新生兒畢竟是荏弱地。而對於奴隸主來說。加大人口雖然是增長財富。但指望他們積極地爲增添地新生兒做出合適地安排。這未免就有些不現實了。
是以教會與法律之中就有了強硬地一些規定。教會會收取奴隸主一點微薄地費用。再由教會籌措一部分。爲嬰兒添置一些簡單卻足以維持溫暖地嬰兒必備包裹。使他們可以安全而溫暖得度過最開始地一年。
一年之後嬰兒多半已經會走路了，破破爛爛補補丁丁的衣裳就成了他們必備的套裝，從此以後就與他們形影不離了，雖然奴隸們不至於悲慘到赤身得工作一生，但完整的衣裳是不要指望了，那和他們不會有什麼大的聯繫。
嬰兒從出生開始，就跟着他們的媽媽，被母親繁忙之際費心費力的拉扯大，可想而知會有多麼得
及生命力健壯，這些，都是未來頂好的努力棟樑之苦工遠遠地等着他們呢。
一般來說，家生奴隸在長到七八歲大的時候，屁股後面多半已經要跟上一串四五個大大小小的弟弟妹妹了，做老大的不僅要幫老媽看着弟弟妹妹，還要時不時的幫自己老母親一把手，艱難的奴隸生涯太摧殘歲月了，一個二十多歲的少女幾年下來，艱難的生養以及繁重的勞作，就足以將她們的青春消磨殆盡了，剩下的是乾澀的頭，長滿細紋的眼角額頭，龜裂得像乾涸的大地一樣的粗手。
奴隸出身的小傢伙一般來說都極爲的懂事，因爲這裡並沒有將他們養得很是紈絝的物質以及環境，而且他們知道自己在母親的身邊呆不久了……這裡指的是男性，男性的奴隸，在九歲大小的時候就會被重新分到男性奴隸那邊，那時，一生，多半都見不到自己的母親與姐妹了。
每一位奴隸都有自己的檔案，家生奴隸一般來說也會有着自己父母的資料，如果父親沒有死去也沒有被轉賣出去的話，那麼，他就會被分配到自己父親那裡去，在一些大的奴隸主那裡，經常會可以看到，一家老小，祖父、父親、兒子，三代奴隸同處一堂、模樣極爲酸楚。
年齡小的奴隸，年老的奴隸，他們的工作相對來說都要輕一些，畢竟，這個世界有神的存在，法律上面又有限制，吊靴鬼一樣的牧師們又有着一些相對詳盡的資料，這些都是對奴隸主的一些限制，弄死了奴隸對於奴隸主來說有時候也是麻煩，畢竟，神允許奴隸的存在，是爲了激活整個社會，是爲了提高社會生產力，不是爲了孕育殘暴嗜血奴隸主的溫牀。
撐過了幼年、少年、青年等階段、二十來歲的奴隸小夥子正是棒勞力，這時候正是他們揮自己大好的光和熱的好時機，他們省着點用的話，足有二十年的高效使用期，蘊含着巨大的價值。
這時候奴隸主們就要考慮一下自己到底是該繼續用下去呢，還是應該轉手賣出去撈上一把，工作量有限，用不着太多勞力的奴隸主們往往會貪圖到手的錢財，把到了年齡的青年奴隸們轉手一賣換來白花花的一堆銀幣。
大陸此時對人口勞力的需求量着實不少，到處都是開採中的礦山，那一片片新拓荒而來的原野也急需着大量的勞力，青壯年的奴隸每一個都價值不菲，相對於他們培養出來的價錢來說，實在是大賺而特賺了。
奴隸們之所以要到成年的時候纔會賣出，那是因爲直到此時賣出獲得的效益纔算最高，女性奴隸們哺育年幼的小奴隸，事實上並不花費奴隸主什麼代價，而歲大開始工作，直到十七八歲賣出，這中間的工錢足以抵消開支了，甚至可以說，女奴隸的價值很大程度上也體現在他們身上。
長大成人的奴隸，自然就徹底拉開了他們一生艱苦歲月的帷幕，若是不能在一定時間之內形成相對高度的信仰的話，那麼一生都難免於墜入苦難的深淵之中。
他們接下來的半輩子，不可避免得就要在皮鞭與懺悔之間輪轉，最終在臨死之時，緬懷一下子簡單而黯淡的一生，追憶一下某一個或某幾個與自己生過交集的奴隸女性，最終閉上自己的雙眼，溘然長逝，屍骨在火焰焚燒之中化作灰燼，被拋灑在綠樹紅花之中，化作一:不起眼的肥料，重歸於大地懷抱之中，留給世界的是一張薄薄的、簡單的，隨着他一起化作灰燼的簡單履歷，這就是他一生的歷程。
若是信仰達到一定的虔誠標準的話，那麼他還可以叩響神國的大門，靈魂在神國之中重生，重新開始新的生活，否則，自然難逃靈魂被吞噬的下場。
奴隸作爲一大階層，政治上毫無權利，生活上吃盡苦頭，算的上人間的煉獄生活了，其悽慘程度，自然不是任誰都能夠忍受得了的。
但奴隸雖然身不由己，成爲奴隸與否，卻可以由己身來抉擇，縱然生來就是奴隸，信仰堅定，也完全可以逃開奴隸的悲慘人生，只看自己是否努力了。
是以奴隸雖然悲慘，但他們用自己的血肉之軀爲大陸帶來了巨大的利益，甚至他們用自己悲慘的遭遇，砥礪無數的土着自強奮勇，算得上大陸暫時來說不可缺少的一環了。