卓知遠決定，先將駐劍之術練成，再去依照地圖尋找那個引路者，否則，難道等見了面之後再去讓那個引路者給卓知遠時間學馭劍之術麼？
妙色之所以不給卓知遠停頓的時間，便馬不停蹄將其帶至此處，怕是也有這樣的意思，希望他能在找到引路人之前先將駐劍之術學會。
遼闊無際卻又廣袤無人的海邊，修煉馭利之術便是再好不過了。
看了看四周，大海之上月朗星稀，是個，好得不得了的天氣。這周圍完全就是一片荒蕪之地，海邊礁石叢生，瘦骨嚼拘的礁石在極明亮的月光下彷彿一尊尊的鬼怪之像，若是凡人到此，怕不是還會被這些礁石嚇着。
卓知遠走進礁石羣中，很快就尋得幾塊礁石之間的一處空曠地，雖然並不大，也只有一丈見方，但是卻足以卓知遠坐禪參悟馭劍之術了。
盤腿坐下，雖然地面之上盡皆是潮溼一片，可是對於卓知遠這種修禪之人。這點兒潮溼根本算不得什麼。
真氣略微流轉”三火極元勁，幾乎是本能的透體而出，很快就將周圍這一小片宴曠的地面徹底了乾燥了。
那本妙色留給他的小冊子，卓知遠已經放在手邊攤開，看着上頭那極爲簡單的真氣運轉線路，以及一些顯然是妙色手寫的經驗之談，卓知遠心中不由得生出了幾分感激。雖然對於妙色的種種依舊讓卓知遠有着極爲疑惑的心思，但是他也能從妙色的所作所爲之中看出妙色似乎是在真心實意的幫助自己。可是，這種幫助的背後，到底將給自己帶來什麼，這卻是卓知遠所無法預料的。
雖然說修禪之人多少都有些對於未來的參悟，都有一定程度的未卜先知之能，但是那其實都是建立在極爲敏銳的身體各項感官之上。
比如妙色能夠知道卓知遠等人何時進入南疆關，也知道在樓下求見之人乃是卓知遠等人，這看上去似乎很神秘，但是對於修禪之人而言，卻並非太難之事。如若刻意的去關注家人，卓知遠自信自己若是在入定的情形之下，將視覺、聽覺覆蓋方圓兩三裡的範圍，也是不成問題。而妙色在修持方面顯然強過自己，而且體內真氣鼓盪也讓卓知遠無法窺其究竟，想必她真要是用盡全力之下，將自己的視覺、聽覺覆蓋整個南疆關也並非太難之事。
一個能達到第二層耳識圓滿修持的修真者，若是想做個江湖術士騙人，且不談那些古往今來的大事，若只是預測一下近日之內何時下雨，又或者是有人丟失了東西需要幫忙查找，那實在是太過於簡單不過了。
仔細的研讀着那本小冊子，卓知遠很快就將上頭所有記載都印在腦中，雖然體內的真氣還並未隨之運轉，但是腦中卻已經開始模擬這種運轉線路了。
一來是爲了讓真氣運轉之時更爲熟練和準確，二來也是卓知遠想要看看這冊子上的記載還有什麼可供改進之處。經歷了將三火極元勁和,天禽九變訣，進行一定的改良之後，卓知遠也開始明白，這些間任何一種法術、功法都存在一定的缺陷，或者說對於不同的修真者而言，是存在一定的不同的，並非每個修真者都應當墨守陳規的去修煉同一套功法，個體永遠都存在差異，就算是修真者本身的天資還有高低不同呢。
而卓知遠就嚐到了自行改進這些功法的好處，因而他現在每修煉一種功法之前，都會先行詳細的研究一下這門功法，看看是不是有什麼地方需要根據自身的條件進行一些小改變的。
當看到這份駐劍飛行的功法之後，由於妙色加上了許多自己的註解，這小冊子上記載的駐劍飛行之術又原本就是最好的駐劍飛行法術之一。卓知遠已經感慨其在真氣運轉線路之上別出心裁了。
在清源山的時候，卓知遠也曾看過幾本不同的駐劍飛行之術的功法。作爲掌門的嫡傳弟子，即便是註定被掌門遺棄的那個，在這方面還是有很大的好處的，至少可以讓卓知遠毫無顧慮的取閱除了幾門被鎖在掌門九霄殿密室之中的禁法，其餘絕大多數功法卓知遠都可以自由取閱參悟。而那些卓知遠曾經看過的駐劍飛行之術，比起妙色給他的這本，都顯然差了一個檔次。
最初看到這冊子上的前言，說是這功法發揮到極致，可以日行百萬裡，卓知遠只覺得這是多數功法自對自的溢美之辭。但是看完全篇，並且在腦中模擬過真氣運轉之後，卓知遠卻得出一個結論，這功法真要是運用到極致，日行百萬裡怕還真有可能實現。甚至於，卓知遠都覺得，以他現在的實力，若是學會這門馭劍飛行之術之後，比孟雲高當初那速度快上數倍根本就是必然之事。
以卓知遠目前的修持，這份馭劍飛行之術幾乎堪稱完美，他根本找不出任何需要改進的地方，只是它的運功線路跟其他的功法稍有不同罷了。
不過，這麼仔細的參詳之下，卓知遠倒是感覺到這門功法似乎跟清源山的其他功法一脈同源，只是更加精緻超絕了一些。大的真氣流轉是有悖常規的，但是細節之處，卻和清源山的功法似乎同出一宗。至少在對於駐劍而成的劍光駕駐之上，頗有清源山的風采。
難道，這功法其實出自漆源山？
卓知遠這猜測還真是猜中了，只是妙色卻並不知曉這一點。她所有獲得的功法經書等等，都是在十萬深淵之中找得的。想當初這俱生煩惱業障大陣被佈下之時，也不知困了多少魔頭妖人，而且也將當時始教一派高手同時限制其中。沒有那幫高手的坐鎮，是絕無可能鎮守住這個大陣的，單憑始教創始老祖一己之力，恐怕這陣法即便再如何強大，也早已被那些魔頭妖人破陣而出，陣法只是一方面，那幫高手各自鎮守陣法之中，也是能用極長的歲月將這些魔頭妖人化爲芥子元力的重要因素。
而這些妖人魔頭，也不知在陣中留下多少他舊制州擊、法寶，始教最初的那幫高午也是如此。只是隨省圳圳瑕千上萬年的過去，這些功法和法寶大多數都難以抵禦這陣法的侵蝕，在漫長的歲月中被侵蝕殆盡。和它們的主人一般，成爲十萬深淵之中的一縷芥子元力。但是也依舊有一些功法和法寶留了下來，而這本駐劍之術的功法，就是留下的之一。
妙色是無法區分她所獲得的各種功法哪些是跟清源山有關的，只是她大概的挑選了一下，覺得這門功法似乎比較適合卓知遠的修持，便將這本功法交給了卓知遠，卻不想誤打誤撞，將一本跟清源山頗有淵源的駐劍之術給了卓知遠。
參悟透了這本功法之後，卓知遠便將小冊子放回懷中，而後開始循着功法上的說明，開始運轉自身的真氣。
真氣循着經脈緩緩流動，卓知遠感覺到一種自己的真氣流轉的遠比從前緩慢的感覺，這種感覺似乎是從他吞噬掉溟山六鬼以及樓無痕的兩個弟子的魂魄之後出現的，只是當時並不那麼明顯。這次經歷過戰場上的殺意詣天之後，卓知遠卻感覺到這種感受越發的明顯。似乎戰場上那些軍士們酒天的殺意和一往無前的血氣，催化了他的這種感覺一般。
當卓知遠開始注意到這一點的時候，真氣流轉的越發緩慢，甚至讓卓知遠有一種感覺到這些真氣化成了實質，就彷彿血液在身體裡流動的感受。
這究竟是怎麼一回事呢？
在此之前，卓知遠並沒有太多的時間去修煉，即便修煉。他也只是在試圖增進自己如意煉寶訣，的進度而已。不過似乎真氣還沒能渾厚到那種地步，並不能支撐他開啓“涌泉第四訣”是以也一直未集進入一個更高的層次，對於真氣產生的變化也是並沒有太多的感悟。
可是今日，他定下心神開始修煉這自己從未接觸過的馭劍之術的時候，卻徹徹底底的掌握了自己真氣帶來的變化。
卓知遠並非不知道這變化產生的原因，真氣凝聚到一定的地步，當身體這個容器幾乎已經無法承受其中蘊含的真氣的總量的時候，那麼真氣就會產生如此的變化。就好似原本的氣體已經太過於濃厚，身體就好似一口大缸，但是此刻這個大缸已經無法盛下更多的真氣了，甚至連空隙都不存在了，那麼身體裡那滿而則溢的真氣就會被真訣進行壓縮。
若是能壓縮到極致，便會使得原本如同氣體一般的真氣成爲緩緩流淌宛若血液一般的真元，而真氣到真元的轉化，許多修禪之人可能終此一生都無法體會得到。
在卓知遠以往對於修禪的認知之中，真元的出現幾乎都是在第六層意識的四劫之中逐漸產生的，天資卓越者，或許在頭兩劫之中便能達到真氣到真元的轉變，而天資稍差者，卻要待到四劫完成才能凝練出真元來。
可是卓知遠現在分明才只有第四層舌識的修持，甚至於還不到舌識圓滿的境地。
難道，這真元的凝練也並非跟修持完全相關，而是隻跟體內真氣的蘊含量有關？只要真氣達到一定的蘊含量，就再也無法承受身體這個。容器的狹只能被迫的轉化爲真元？
但是多數人由於真氣只能隨着修持的增長而增長，不可能像是卓知遠這般，擁有古怪的真訣功法，而可以將芥子元力化爲自身修煉的精純真氣，所以絕大多數的修禪之人，只能等到第六層意識修煉到兩劫之後才能一窺真元的面貌？
可是，如果說卓知遠此刻的真氣蘊含量已經能和第六層意識頭兩劫的高手相媲美，這似乎又是絕對不可能的。
據卓知遠所知，莫詢和樓無痕都是已經突破第五層身識和第六層意識之間屏障，勉強進入第六層意識的高手，至於他們有無度過第六層意識之中的四劫，卓知遠不得而知。甚至於包括第八代弟子之中的大師兄封少承，他還僅有第五層身識圓滿的境地。而即便如此，他們的真氣似乎都要比卓知遠略強一些，即便是卓知遠最近吸收了許多強大的芥子元力，真氣又有了一個突飛猛進，可是在卓知遠看來，他的真氣頂多只能跟封少承拼個平手，而絕對不可能達到樓無痕和莫詢的程度。
可是，即便是樓無痕和莫詢，也絕對沒有凝練出真元，最多也只是到了真氣轉化爲真元的階段，將真氣壓縮爲真元，絕非一年半載可以達到的階段，這需要極長時間的積累，在不斷的真氣補充之下，才能將真氣最後徹底的凝練成更爲純淨的真元。
對此，卓知遠感覺到極爲的不解，爲何自己的真氣遠不如莫詢和樓無痕，卻居然能產生即將凝練成真元的感覺？
朦朦勝朧之間，卓知遠似乎抓住了一些什麼，腦中由於這點兒思路。開始逐漸的展開。
凡人通過修煉來增加修持，與此同時，也在不斷的改善着自己的體制，使得身體越來越強悍，並且將體內的雜質排出，最終達到完全的純淨，那纔是傳說中的仙人的身體。
而卓知遠顯然是跳過了一個很大的階段，在修煉瞭如意煉寶訣之後，由於如意煉寶訣，的奇猛無匹，再加上他正好得到了那萬年難遇的紅果，這一內一外兩種因素，就使得卓知遠的身體越過了許多修禪之人可能需要花費數十年乃至百餘年才能達到的境地。至少，單憑身體的強橫和體內雜質的清除上，卓知遠說是跟第五層身識圓滿乃至於剛剛進入第六層意識的高手相比較，也是不遑多讓。
這使得他的身體之中能夠容納更多的真氣，但是卻也絕不足夠使得這些真氣達到能夠凝練成真元的地步。
但是，卓知遠此刻腦中的靈光閃現，卻讓他似乎明白了，爲何自己能在真氣遠不如莫詢和樓無痕的時候，就已經開始進入真氣轉化爲真元的境地，，
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