統治巴哈爾的曾經是神——巴哈爾神。
傳說當年神來到了這塊貧瘠的土地，看到了生活在這塊土地上人們的窮苦與不堪，於是決定留下來拯救這裡的人們。他教會人們去耕作、勞動，讓愚昧的人們懂得了愛與被愛，最爲關鍵的是，他留下了教義讓人們去膜拜與修煉，久而久之，形成了一整套完整的宗教，也就是巴哈爾教。也許在世界上其他的種族中，巴哈爾教渺小的可以忽略不計，就如巴哈爾這個地方在大千的世界中一樣貧瘠而渺小，但是，卻成了巴哈爾教信徒用生命去踐行的軌跡。所有的巴哈爾人相信這裡的神是真神，是幫助他們走出愚昧、形成文明的真神，千百年來，巴哈爾人就是用生命捍衛着神的存在。
巴哈爾神是萬能神，信徒們都相信他無所不能，在源遠流長的巴哈爾教的教義中記錄到，這位萬能神曾經收過兩個最爲虔誠的信徒，分別是一個男神和一個女神，他們修煉成真神之後，分別成爲了穆斯藍道神和厥魔神，並漸漸有了自己獨立的教義，三支宗教勢力成爲了巴哈爾人精神生活中的全部。傳說穆斯藍道男神擁有着湛藍色的眼睛，而厥魔女神有着火紅一樣的頭髮，隨着歲月的更迭，巴哈爾也逐漸分裂成以藍族和厥族爲首的兩大派宗教勢力，藍族的男性都擁有着藍色的眼睛，厥族的女性都長着火紅色的頭髮，這在有色人種的進化史上似乎是不可能存在的事情，但是卻真實地演繹在現實的世界中。
在很長一段時間，兩個種族和兩個宗教都能夠和平地相處，直到巴哈爾神徹底消失後，厥藍兩族的爭鬥至此而展開。關於巴哈爾神的消失，有人說是神看到人們道德逐漸的淪喪負氣而走，也有人說是由於穆斯藍道和厥魔兩個教派勢力已經完全取代了巴哈爾教讓神覺得已無力宣道，總之，當巴哈爾神徹底消失在這塊土地後，巴哈爾就再也沒有寧日。如果說古樸的巴哈爾教爲舊教，那麼穆斯藍道教與厥魔教是在舊教的基礎之上發展起來的子教，可以稱之爲新教。兩個教派在教義上大體相同，特別是他們都將德桑作爲聖地，將入駐巴哈爾大神廟作爲教旨和教誓。而此時的巴哈爾教早已經沒有了往日的實力，雖然一些虔誠地信徒還能夠追隨着原神頂禮膜拜，但是在藍厥兩個宗族勢力的影響下，巴哈爾教無法與他們進行任何抗爭，誰能成爲德桑真正的主人，誰又會入駐到巴哈爾大神廟，似乎原教徒們根本無從想象。
起初，新教徒們還能夠在心平氣和地進行協商，可是兩個教派誰都不能完全說服對方。在虔誠的信徒眼中，宗教的聖地是可以用生命去捍衛的，於是，流血就開始了，極端的信徒們開始進行武力的角逐。在巴哈爾，厥藍兩族幾乎佔了所有種族人口的90%以上，他們以德桑爲分界點，各自控制了東西近一半的土地，雙方完全是勢均力敵的，因此，這場曠日持久的爭鬥隨着歷史的沿革一直持續到了今天，從未停滯……巴哈爾大神廟坐落在雅爾，供奉着千百年前的巴哈爾神。厥族與藍族都認爲那裡纔是自己宗教的源地，是穆斯藍道神或是厥魔神修行的地方，只有在這裡朝拜才能成爲真正的信徒。究竟是由誰的神入駐到巴哈爾大神廟成爲了藍族與厥族之間長久以來爭鬥的源頭，千百年來周而復始，厥藍兩族誰都沒能實現彼此教義中入駐巴哈爾大神廟的終極教旨，但是卻讓無數個虔誠的教徒在爭鬥中失去了生命，那條被鮮血浸染得緋紅的歷史長河，早已經沒有本源的初衷。
德桑作爲巴哈爾教的起源之地，信仰巴哈爾神的舊教信徒仍然佔據着大多數。常年來的藍厥兩族的爭鬥，誰都沒能最終入駐於德尚的巴哈爾大神廟，也讓舊教在歷史的長河之中得以喘息，穆斯藍道教與厥魔教這些新教的教徒也沒有對巴哈爾教舊教教徒進行任何的脅迫，因爲兩個種族之間利益的爭鬥是超越了教義上的矛盾，而對於舊教信徒們，他們除了一些來自於世界各地的異族之外，還有藍厥兩族之中的一些守舊派，血濃於水，讓這些舊教的信徒來守衛着巴哈爾大神廟，也許對於藍厥兩族來說，都是一個更好的妥協。
當然，爭鬥也不是永未停止的。無論是舊教還是新教，教義之中將巴哈爾神到來的這一天作爲各自教派的祭奠之日，被稱爲誕生日，這一天，無論是舊教的巴哈爾教信徒，還是新教的藍族與厥族，都可以進入到共同朝拜聖地——巴哈爾大神廟，這一天，巴哈爾的天空中不再會有槍炮之聲，厥族、藍族的族長和主教會坐在一起，祭祀他們共同的神，也會在這一天，和平的氣息會濃烈一些，政教合一的族長們能夠面對面地商談如何讓巴哈爾變得不再千瘡百孔，雖然，彼此都心揣鬼胎……
誕生日，藍族與厥族會分別選送十個十八歲的少年到巴哈爾大神廟裡祭奉巴哈爾神，其中藍族是個少男，厥族是個少女，他們的面貌都有着極其鮮明的種族特徵，藍族的少男眼睛是湛藍的，厥族的少女頭髮是火紅的。他們來到巴哈爾大神廟是爲了成爲身的侍者，更是爲了能夠在巴哈爾大主教的挑選中成爲新的繼任者，而一旦成爲了新的主教，對於自己的部族而言，其重要的宗教意義將會巨大的。因此，無論是藍族還是厥族，選送神的侍者其實是一件關係到厥藍兩族在大神廟中地位的事情，特別是當大主教即將卸任後，會有一個新人擔任這個位置，而這個新人必須要由大主教來親自指認。在巴哈爾這個充溢着濃郁宗教氣息的地方，誰能夠得到大神廟的支持，就意味着誰會在精神領域獲得統領這裡的地位。
巴哈爾大主教叫做布魯斯，已經有近百歲的年齡，據傳說，他是巴哈爾最後一個親眼看到真神的活着的人。