第一百五十八章 無爲而治(求訂閱!)

趙佶剛繼位時,身邊的女人雖然不少,但孩子生的卻不多。

由於趙佶就是因爲哥哥宋哲宗沒兒子,才意外撿了漏坐上了皇位,所以,趙佶可不想像他哥哥那樣沒兒子繼承香火。

於是,趙佶便開始向神奇的道教求助。

恰在那時有一個叫劉混康的道士對趙佶說,他通過觀察和掐算,認爲皇帝少子與東京汴梁的地形地貌和風水有關係,特別是汴梁城東北角的低窪地勢嚴重影響了皇帝的子嗣,如果能把這裡的地勢墊高,那皇家的子嗣就一定沒問題。

趙佶聽了劉老道的話後,趕忙安排人在汴梁城東北角堆積起一座巨大的假山,爲了使這座假山更符合趙佶藝術家的眼光,趙佶還叫人到全國各地蒐羅奇花異草、奇珍異石以及珍奇異獸填充,這就是著名的萬歲山,又因其處在八卦的艮位,又稱艮嶽。

神奇的是,從那之後,趙佶寵幸的妃子竟不斷傳來懷孕或生產的喜報,後宮的妃嬪們像雞棚裡的母雞下蛋一樣,一個接着一個,十幾年之間竟爲趙佶生了幾十個子女,讓趙佶差點成爲歷史上擁有多子女的皇帝。

這使得趙佶對那位劉老道欽佩不已,對道教的神奇更是信奉不已。

曾經還有一個道士在趙佶繼位之前就留下讖語:“吉人當繼大統。”

這其實是一句隨便圓的話,因爲無論誰繼承了帝位,都可以稱之爲“吉人”,反正都不得罪,就跟說“吉人自有天相”差不多。

但趙佶非要固執地對號入座,說什麼“‘吉’字和‘人’結合,正是‘佶’”云云。

總之,趙佶迷信道教是有原因的。

之所以這兩年達到了一個巔峰,那是因爲這兩年趙佶突然感覺有點力不從心,並且感覺身體也不如以前了。

其實這也正常,再怎麼說,趙佶都已經四十好幾的人了,而且這些年一直日日當新郎、夜夜換新娘,怎麼可能跟以前相比?

不過趙佶並不這麼認爲。

他認爲,這是因爲,這些年他太過專注於朝政修道之心淡泊而造成的。

恰在此時,濮州臨濮有一個叫王老志的老道,自稱得漢鍾離先生授予仙丹,得化爲仙,拋妻棄子,結草廬田間,名氣很大。

太僕卿王亶爲了邀寵,三顧草廬,把他帶入京師,先豢養在蔡京家,後選了一個合適的時間,進獻給了趙佶。

王老志見了趙佶,先不說話,而是呈上了一沓墨寶。

趙佶疑惑着接過來一看,隨即眼珠子差點掉了下來,裡面竟全是詩,最上面那首乃是他寫給喬、劉二貴妃的牀頭語、枕畔詩,再看其它的,竟然全都是他寫的銀詩狼詞。

這老道連這些都知道,定是神仙無疑!

趙佶立即宣佈,賜王真人“妙觀明真洞微先生”之稱。

可惜這位“妙觀明真洞微先生”竟是短壽之人,雖有仙丹護體,第二年也得了重病,死了。

不過趙佶沒功夫遺憾,因爲又有一名法力更高的得道高人降臨了。

這位高人姓王名仔昔,洪州人,初隱於嵩山,據他自己說,他遇上了東晉年間的許遜許真君,得其真傳,並授有《大洞》、《隱書》等道家七元秘籍,能知人前五百年和後五百年的生死事。

趙佶大喜,賜號“衝隱處士”,又進封“通妙先生”,將之安置在上清寶籙宮居住。

趙佶推崇道教的最高潮,是林靈素的出現。

林靈素大言曰:天有九霄,神霄最高。神霄玉清王者,上帝之長子,主南方,號長生大君者,即是趙佶。又言,蔡京原來是天上的左元仙伯,王黼是文華吏,蔡攸是園苑寶華使,童貫等一干人也都名列仙班,而他自己,則是原先神霄中名叫褚慧的仙卿。

原來如此!

原來如此!

原來大家以前就這麼熟,同是仙班中人,不是,同是仙班中仙,難怪今生這麼投緣!

欣喜之餘,趙佶將林靈素封爲“通真達靈先生”,賞齎無算,並賜予金牌,可以隨意出入宮中,並築通真宮供他修行居住。

爲了讓全世界都知道他是上帝的長子,趙佶命林靈素在上清寶籙宮宣講青華帝君月夜降宣和殿的秘密。

那一場會議,有兩千名道士參加,當真是道業的巔峰時刻。

爲了擴大影響,趙佶又建了一座仁濟亭,廣施符水,並開神霄寶籙壇,下令天下吏民都必須接受神霄秘籙。

不久,趙佶又下令在全國範圍內興建神霄玉清萬壽宮,沒有道觀,就將佛寺改建,一律在殿上設長生大帝君、青華大帝君等神霄系神像。

林靈素負責主修道書,改正諸經醮儀,校對丹經靈篇,刪修註解,每逢初七,就召開會議,重複講解三洞道經與玉清神霄王降生的故事,每設大齋,動用費高達數萬緡錢,稱“千道會”。

林靈素還弄出了幾起諸如“青華王晝臨壇”、“火龍神劍夜降內宮”等神蹟,令京師士民皆信道教。

爲了讓更多人知道他是上帝長子,趙佶降詔說:“我是上帝長子,是太霄帝君,眼看中華被佛教異化,才請求降生人世,令天下回歸正道,你們趕快奉上表章,冊封我爲教主道君皇帝,執掌教門。”

道籙院怎能不聽,立即冊封趙佶爲“教主道君皇帝”。

同時,趙佶又讓道籙院把後宮的郭皇后冊封爲金庭教主、孟皇后冊封華陽教主。

反過來,趙佶則冊封林靈素爲溫州應道軍節度,此後,又加號爲“金門羽客”、“通真達靈元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“沖和殿侍宸”等。

見趙佶如此虔誠,對恢復道門榮光如此熱心,林靈素就對趙佶說,“佛教專門殘害道教,現在雖說不能將之全部剷除,但可以將他們合併入道教,佛剎改爲宮觀,釋迦牟尼像改塑原始天尊,菩薩改大士,羅漢改尊者,和尚一律蓄髮頂冠執竹簡,改行做道士。”

趙佶覺得有理,便下詔:改佛教爲道教,改換服飾,左右街道錄院改作道德院,僧錄司改作德士司,隸屬道德院。

總而言之,趙佶完全沉迷於長生不老之術,立志光耀他教主道君皇帝所執掌的教門,根本無暇管幾個毛賊打下三兩座州府這些許小事。

安了。

長生大帝君、青華大帝君等神霄系的大神會保佑大宋的江山永固的,會保佑老趙家傳承萬代的,些許的不安因素,只是諸神對他趙佶虔誠與否的考驗,只要他趙佶夠虔誠,諸神定會爲他趙佶蕩平所有不安因素。

所以,只需無爲而治即可。

……

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